وحَيٍّ حَرِيدٍ قد صَبَحْتُ بغارَةٍ * كرِجْلِ الجَرادِ أَو دَبىً كُتُفانِ
وكَتَّفَه تَكْتِيفاً : شدَّ يَدَيْهِ من خَلْفُ بالكِتاف ، فهو مُكَتَّفٌ ، يقال : مَرَّ بهِم مُكَتَّفِينَ .
وجاءَ بهِ في كِتافٍ : أَي وِثاقٍ ، وقِيلَ الكِتافُ : وِثاقٌ في الرِّحْلِ والقَتَبِ .
وكَتَّفَ الثوبَ تَكْتِيفاً : قَطَّعَه صِغاراً ، وكَتَّفَه بالسَّيْفِ كذلك .
وقال خالِدُ بن جَنْبَةَ : كَتِيفَةُ الرَّحْلِ : واحِدَةُ الكَتائِفِ ، وهي حَدِيدَةٌ يُكْتَفُ بها الرَّحْلُ ، وقالَ ابنُ الأَعرابيِّ : أُخِذَ المَكْتُوفُ من هذا ، لأَنَّه جَمَعَ يَدَيْهِ .
وكِتافُ القَوْسِ ، بالكسرِ : ما بَيْنَ الطّائِفِ والسِّيَةِ ، والجَمْعُ : أَكْتِفَةٌ وكُتُفٌ .
[ كثف ] : الكَثْفُ : الجَماعَةُ ومنه حَدِيثُ ابنِ عَبّاسٍ : أَنّه انْتَهَى إلى عليٍّ رضيَ الله عَنْه يومَ صِفَّين ، وهو في كَثْفٍ ، أَي : حَشْدٍ وجَماعَةٍ .
والكَثافَةُ كسَحابَةٍ : الغِلَظُ .
وقد كَثُفَ ، الشيءُ ككَرُمَ ، فهو كَثِيفٌ : غَلِيظٌ ثَخِينٌ كاسْتَكْشَفَ .
وقالَ اللَّيْثُ : الكَثافَةُ : الكَثْرَةُ والالْتِفافُ والفعلُ كالفِعْلِ .
والكَثِيفُ ( 1 ) : اسم كَثْرَتِه ، يوصَفُ به العَسْكَرُ والسَّحابُ والماءُ وأَنْشَدَ لأُمَيَّةَ بن أَبي الصَّلْتِ :
وَتَحْتَ كَثِيفِ الماءِ في باطِنِ الثَّرَى * مَلائِكَةٌ تَنْحَطُّ فيهِ وتَصْعَدُ
ويُرْوَى : كَنِيف الماءِ .
وكَثِيفٌ السُّلَمِيُّ ، كأَمِيرٍ هكذا ضَبَطَه الحافِظُ في التَّبْصِيرِ أَو الصَّوابُ كزُبَيْرٍ : تابِعِيٌّ قالَ ابنُ حِبّان : رَوَى عن عَبْدِ الرِّحْمنِ بن عَوْفٍ رضي الله عنه ، وعنه سَعْدُ بنُ إبراهيمَ بن عبدِ الرحمنِ بن عوفٍ . وكَزُبَيْرٍ ، مَوْأَلَةُ بنُ كُثَيْفِ بنِ حَمَل بنِ خالِدِ بنِ عَمْرِو بنِ مُعاوِيَة الكِلابِيُّ : صَحابِيٌّ رضي الله عنه روَى عنه ابنُه عبدُ العَزِيزِ .
ورِفاعَةُ بنُ كُثَيْفٍ : تُجِيبِيٌّ من بَنِي تُجِيبَ ، نقله الحافظُ . وقالَ ابنُ عَبّادٍ : يُقالُ : أَكْثَفَ مِنْكَ كذا : أَي قَرُبَ وأَمْكَنَ بُنِيَ مثل أَكْثَبَ .
وكَثَّفَهُ تَكثِيفاً : جَعَلَه كَثِيفاً ثَخِيناً .
وقال ابنُ دُرَيْدٍ : كُلُّ مُتراكِبٍ مُتكاثِفٌ ، ومنه تَكاثَفَ السَّحابُ : إذا تَراكَبَ وغَلُظَ .
* ومما يستدرك عليه :
الكَثِيفُ ، والكُثافُ : الكَثِيرُ ، وهو أيضاً الكثيرُ المُتكاثِفُ المُتَراكِبُ المُلْتَفُّ من كُلِّ شَيءٍ .
وكَثَّفَه تَكْثيفاً : كَثَّرَه ( 2 ) .
واسْتَكْثَفَ أَمرُه : عَلَا وارْتَفَعَ .
وجمعُ الكَثِيفِ : كُثُفٌ ، بضمّتِينِ .
وامرأَةٌ مكَثَّفَةٌ ، كمُعَظَّمَةٍ : كثيرةُ اللَّحْمِ ، وقال ثَعْلَبٌ : هي المُحْكَمَةُ الفَرْجِ .
والكَثِيفُ : السَّيْفُ ، عن كُراعٍ ، قال ابنُ سِيدَه : ولا أَدْرِي ما حَقِيقَتُه ، والأَقْربُ أَنْ يكونَ تاءً ، لأَنَّ الكَتِيفَ من الحَدِيدِ .
[ كحف ] : الكُحُوفُ ، بالمهملةِ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وابنُ سِيدَه ، وقال الأزْهَرِيُّ خاصَّةً عن ابنِ الأعرابيِّ : هيَ الأَعْضاءُ وهي القُحُوفُ ، كما في اللِّسان والعُباب .
[ كدف ] : الكَدَفَةُ ، بالمهملة مُحَرَّكَةً أَهْمَلَه الجَوْهَريُّ ، وقالَ الخَارْزَنْجِيُّ : هو صَوْتُ وَقعِ الأَرْجُل .
أَو هو صَوْتٌ تَسْمَعُه من غَيْرِ مُعايَنَة كذا في نَوادر الأعراب ، يقال : سَمعْتُ كَدَفَتَهُم ، وحَدَفَتَهم ، وهَدَفَتَهم ، وحَشَكَتهم وهَذَأَتهم ، وأَزَّهُم ، وأَزِيزَهُم ( 3 ) ، وكلُّ ذلك بمعنًى واحدٍ .
هامش
( 1 ) في التهذيب : " والكثف " وذكر البيت الشاهد وفيه " وتحت كثيف . . " كالأصل .
( 2 ) عن اللسان وبالأصل " كسره " .
( 3 ) الذي في التهذيب : " . . . وجدفتهم . . . وهدأتهم ووبدهم وأوبدهم وأزهم وأزيزهم " .