وأَمَّا الشِّقِنْدَافُ ، بالكَسْرِ ، فَلَيْسَ مِن كَلاَمِهِمْ ، بل هي لُغَةٌ سَوَادِيَّةٌ ، وسَمِعْتُ بعضَ مَشَايخِي يقولُ : إنَّهُ مَرَّ رَجُلٌ عَلَى عِرَاقِيٍّ ، فقال له : ما تُسَمُّونَ هذا عِنْدَكم ؟ فقال : الشِّقِنْدَافُ ، فقال : أَلَيْسَ هو الشُّقْدُفُ ؟ قَال : لا ، أَلا تَدْرِي أَنَّ زِيَادةَ البِنَاءِ تَدُلُّ علَى زِيادَةِ المَعْنَى ، وهذا أَعْظَمُ من شَقَادِفِكُم ، وأَوْسَعُهَا جِرْماً .
[ شقرف ] :
* ومّما يُسْتَدْرَكُ عليه :
شُقْرُفٌ ، كقُنْفُذٍ : قَرْيَةٌ بمصرَ ، مِن أَعْمَالِ البُحَيْرةِ ، وقد أَهْمَلَهُ الجَمَاعَةُ .
[ شكف ] :
* ومّما يُسْتَدْرَكُ عليه :
إِشْكِيفٌ ، كإِزْمِيلٍ : الغُلامُ الحَسَنُ الوَجْهِ ، هكذا يَسْتَعْمِلُه الحِجازيَّونَ ، ولا إِخَالُهُ إلاَّ مُعَرَّباً ، وكأَنَّهُ على التَّشْبِيهِ بالأَشْكُوفَةِ ، بالضَّمِّ ، وهي نَوْرُ كُلِّ شَجَرٍ قبلَ أَن يَتَفَتَّحَ ، فارسيَّةٌ ، فَتأمَّلْ .
[ شلخف ] : الشِّلَّخْفُ ، كَجِرْدَحْلٍ ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ ، وفي التَّهْذِيبِ : أَبو تُرابٍ ، عن جَمَاعَةٍ من أَعْرَابِ قَيْس : هو الْمُضْطَرِبُ الْخَلْقِ ، زادَ ابنُ عَبَّادٍ : والْفَدْمُ الضَّخْمُ ، والسِّينُ لُغَةٌ فيه ، كما تقدَّم .
[ شلعف ] :
* ومّما يُسْتَدْرَكُ عليه :
الشِّلَّعْفُ ، بالعَيْنِ المُهْمَلَةِ ، لُغَةٌ في الشِّلَّغْفُ ، بالغَيْنِ المُعْجَمَةِ ، عن ابن أبي تُرَابٍ ، والسِّينُ المُهْمَلَةُ لُغَةٌ فيه ، وقد تقدَّم .
[ شلغف ] : الشِّلَّغْفُ ( 2 ) ، كَجِرْدَحْلٍ ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ ، ورَوَى ابنُ الفَرَجِ عَن جَمَاعَةٍ من أَعْرَابِ قَيْس : هو المُضْطَرِبُ الخَلْقِ ، لُغَةٌ في السِّلَّغْفِ ، بالسِّينِ المُهْمَلَةِ ، وقد تقدَّم ذِكْرُه .
[ شمرف ] :
* ومّما يُسْتَدْرَكُ عليه :
شُمَيْرَف ، مُصَغَّراً : قَرْيةٌ بمِصْرَ مِن المَنُوفِيَّةِ ، والعامَّةُ تقولُ : مُشَيْرَفُ ، بتَقْدِيمِ المِيمِ ، وقدرَ أَيْتُهَا .
[ شلف ] : الشَّلاَّفَةُ ، كَشَدَّادَةٍ ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ ، وصاحِبُ اللِّسَانِ ، وقال ابنُ عَبَّادٍ : هي الْمَرْأَةُ الزَّانِيَةُ ، كما في العُبَابِ ( 3 ) .
وشَلِفٌ ، كَكَتِفٍ : ع قُرْبَ تَعِزَّ باليَمَنِ ، به مَسْجِدٌ قَدِيمٌ صَحَابِيٌّ ، أَي بُنِىَ في عَهْدِ الصَّحابةِ ، رَضِيَ الله عنهم .
* ومّما يُسْتَدْرَكُ عليه :
أبو شلُّوف : مِن كُنَاهم .
والشَّلَفُ ، مُحَرَّكةً : وَادٍ عَظِيمٌ ، بالقُرْبِ ، من جَزَائِرِ مَرْغِينَانَ .
[ شنحف ] : الشَّنْحَفُ ، كَجَعْفَرٍ ، هكذا ضَبَطَهُ ابنُ دُرَيْدٍ ، في المُحِيطِ : مِثْلُ جِرْدَحْلٍ : هو الطَّوِيلُ ، والجَمْعُ : شَنَاحِفُ ، وقد أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ ، وهي بالخَاءِ أَعْلَى .
[ شنخف ] : كَالشِّنَّخْفِ ، كَجِرْدَحْلٍ ، أَوْرَدَهُ الجَوْهَرِيُّ ، كذلك : الشِّنْخِيفُ ، بالكَسْرِ ، وهذِه عن ابنِ عَبَّادٍ ، أَو كَجِرْدَحْلِ : الرَّجُلُ الضَّخْمُ ، قَالَهُ ابنُ عَبَّادٍ ، والجَمْعُ : شِنَّخْفُونَ ، ولا يُكَسَّرُ ، ودَخَلَ إِبراهِيمُ بنُ مٌتَمِّمِ بنِ نُوَيْرَةَ اليَرْبُوعِيُّ على عبدِ المَلِكِ بنِ مَرْوَانَ ، فسَلَّمَ بجَهْوَرِيَّةٍ ، فقال : إنَّكَ لَشِنَّخْفٌ ، فقال : يا أَمِيرَ المُؤْمِنِين ، إنَّيَ مِن قَوْمٍ شِنَّخْفِين ، قال الشاعِرُ :
وأُعْجَبَهَا فِيمَنْ يَسُوجُ عِصَابُةٌ * مِن الْقَوْمِ شِنَّخْفُونَ جِدُّ طِوَالِ
وفيهِ شَنْخَفَةٌ ( 4 ) : أَي كِبْرٌ ، وزَهْوٌر ، عن ابنِ عَبَّادٍ .
* ومّما يُسْتَدْرَكُ عليه :
بَعِيرٌ شِنْخَافٌ : صُلْبٌ شَدِيدٌ . ورًجٌلٌ شِنْخَافٌ : طُوَالٌ
هامش
( 1 ) وردت المادة بالأصل بعد " ش ل غ ف " فقد مناها .
( 2 ) على هامش القاموس عن نسخة أخرى : الشلخف .
( 3 ) والتكملة أيضا : بدون عزو .
( 4 ) في التكملة : " والشنخفة : الكبر " دون عزو .