[ زنف ] زَنِفَ ، بالكَسْرِ ، كَفَرِحَ ، زَنَفَاً ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ ، وصاحِبُ اللِّسَانِ ، وقال ابنُ عَبَّادٍ : أَي غَضِبَ ، كَتَزَنَّفَ : أَي تَغَضَّبَ .
وَزَنْفٌ ( 1 ) ، كَعَدْلٍ : عَلَمٌ من الأَعْلامِ ، كما في العُبَابِ ، والتَّكْمِلَةِ .
[ زوف ] : زَافَتِْ الْحَمَامَةُ ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ ، وقال ابنُ دُرَيْدٍ : زَافَتْ ، تَزُوفُ ، زَوْفاً : نَشَرَتْ جَنَاحَيْهَا وذَنَبَهَا وسَحَبَتْهُمَا علَى الأَرْضِ .
قال وكذلك : زاف فلان يزوف زَوْفاً : إِذا مَشَى مُسْتَرْخِيَ الأَعْضَاءِ .
وزَوْفٌ الْجِيْشَانِيُّ ، رَوَى عَنِ الأَكْدَرِ ، وزَوفُ بنُ عَدِيِّ بنِ زَوْفٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن جَدِّهِ ، وزَوْفٌ ، هو ابنُ زَاهِرٍ ، أَو أَزْهَر ، بنِ عَامرِ بنِ عُوَيْثَانِ بنِ زَاهِرِ بنِ مُرَادٍ : أَبُو قَبِيلَةٍ مِن اليَمَنِ : وإِلَيْهِ يُنْسَبُ جماعةٌ من المُحَدِّثِين ، منهم عبدُ اللهِ بنُ أَبي مُرَّةَ الزُّوْفِيُّ ، مِن التَّابِعِينَ ، مَجْهُولٌ ، قال عَمْرُو بنُ مَعْدِي كَرِبَ - رَضِيَ الله عنه - لكَنَّازِ ( 2 ) بنِ صُرَيْمٍ [ الجرمي ] :
ابْعَثْ صَرِيخَكَ في زَوْفٍ وفي جملٍ * مِن كُلِّ ذي وفْضَةٍ كالتَّيْسِ مِعْزَابِ
وزُوفَى ، كَطُوبَى : نَبَاتٌ بِجِبَالِ الْقُدْسِ ، طَبِيخُةُ بِالسَّكَنْجَبِينِ يُسْهِلُ كُيْمُوساً غَلِيظاً ، وبِالْخَلِّ مَضْمَضَةً ، نَافِعٌ لِوَجَعِ الأَسْنَانِ ، وتَبْخِيراً لِوَجَعِ الآذَانِ .
وزُوفَى ( 3 ) أَيْضاً : الدَّسَمُ الْمَوْجُودُ في الصُّوفِ ، يُغْسَلُ بِمَاءِ سَطْرُوبِيُونَ مَرَّاتٍ ، حتى يَصْفُوَ الدَّسَمُ عَنِ الْوَسَخِ ، فَيُحَلِّلُ الأَوْرَامَ الصُّلْبَةِ ، ويَنْفَعُ بُرُودَةَ الكَبِدِ والْكُلَى .
ومَوْتٌ زُوَافٌ ، كَغُرَابٍ : مُجْهِزٌ وَحِيُّ ، عن ابنِ عَبَّادٍ ، وابنِ فَارِسٍ ، لُغَةٌ في زُؤَافٍ ، بالهَمْزِ .
وقال اللَّيْثُ : الْغِلْمَانُ يَتَزَاوَفُونَ ، وهُوَ أَنْ يَجِيءَ أَحَدُهُمْ إِلَى رُكْنِ الدُّكَّانِ ، فَيَضَعَ يَدَهُ علَى حَرْفِهِ ، ثُمَّ يَزُوفَ زَوْفَةً ، فَيَسْتَقِلَّ مِن مَوْضِعِهِ ، ويَدورَ حَوَالَيْ ذلك الدُّكَانِ في الْهَوَاءِ ، حتَّى يَعُودَ إِلَى مَكَانِهِ ، يَتَعَلَّمُونَ بذلك الْخِفَّةَ لِلْفُرُوسِيَّةِ .
* وممّا يُسْتَدْرَكُ عليه :
زَافَ ، يَزافُ : لُغَةٌ في : يَزُوفُ .
والزُّوُوفُ ، كقُعُودٍ : الاسْتِرْخَاءُ في المِشْيَةِ .
وزَافَ الطائرُ في الهواءِ : حَلَّقَ ، ومنه زَافَ الغُلامُ ، زَوْفاً : إِذا اسْتَدَارَ ووَثَبَ .
وزَافَ الماءُ ، زَوْفاً : عَلاَ حَبَابُهُ .
[ زهزف ] : زَهْزَفَ ( 4 ) ، هكذا في النُّسَخِ بِزَاءَيْنِ ، والصَّوابُ ، على ما في العُبَابِ ، والتَّكْمِلَةِ : زَهْرَفَ السَّلْعَةَ ، والْكَلامَ ، وكُلَّ شَيْءٍ : إِذا نَفَّذَهُ عنه ، وقد أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ ، وصاحبُ اللِّسَانِ ، وأَوْرَدَهُ ابنُ عَبَّادٍ .
قال أَيضاً : زَهْرَفَ الشَّيْءَ ، كَلاماً أَو سِلْعَةً : زَيَّفَهُ تَزْيِيفاً ، كذا في العُبابِ .
[ زهف ] : زَهِفَ ، كَفَرِحَ ، زَهَفاً : خَفَّ ، ونَزِقَ ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ .
وزَهِفَتِ الرِّيْحُ الشَّيْءَ : اسْتَخَفَّتْهُ ، هكذا في سائرِ النُّسَخِ ، والذي في العُبَابِ : أُزْهَفَتِ الرِّيحُ ، ولعلَّهُ الأَشْبَهُ بالصَّوبِ .
وكَمَنَعَ ، زَهَفَ ، زُهُوفاً ، كقُعُودٍ : ذَلَّ ، عن ابنِ عَبَّادٍ .
قال الأَزْهَرِيُّ : زَهَفَ لِلْمَوْتِ : دَنَا له ، وأَنْشَدَ لأَبِي وَجْزَةَ :
ومَرْضَى مِنْ دَجَاجِ الرِّيفِ حُمْرٍ ( 5 ) * زَوَاهِفَ لاَ تَمُوتُ ولاَ تَطِيرُ
كَازْدَهَفَ ، وهذِه عن ابنِ عَبَّادٍ .
زَهَفَ ، زُهُوفَاً : كَذَبَ ، فهو زَهَّافٌ .
زَهَفَ ، زُهُوفاً : هَلَكَ ، فهو زَاهِفٌ ، ومنه قَوْلُ الشَّاعِرِ :
فَلَمْ أَرَ يَوْماً كان أَكْثَرَ زَاهِفاً * بِهِ طَعْنَةٌ قَاضٍ عليْه أَلِيلُهَا
والأَلِيلُ : الأَنِينُ .
هامش
( 1 ) ضبطت في التكملة ، بالقلم ، بالتحريك .
( 2 ) بالأصل " لكناد " والمثبت عن معجم المرزباني ص 353 والزيادة عنه .
( 3 ) في القاموس : " وذوفى " وعلى هامشه عن نسخة أخرى : وزوفى .
( 4 ) في القاموس : " زهزف " ومثله في التكملة .
( 5 ) في التكملة برواية : " حمرا " والأصل كالتهذيب واللسان .