وقالَ ابنُ دُرْيَدٍ : الرَّبْغُ : التُّرَابُ المُدَقَّقُ ، مِثْلُ الرَّفْعِ سَواء .
وقالَ ابنُ عَبّادٍ : الرَّبَغُ بالتَّحْرِيكِ : سَعَةُ العَيْشِ .
قالَ والرَّبِغُ : ككَتِفٍ : الماجِنُ الفاجِرُ ، وقد رَبِغَ ، كفَرِحَ .
والأرْبَغُ : الكَثِيرُ منْ كُلِّ شَيءٍ ، والاسمُ الرَّباغَةُ ، كسَحَابَةٍ ( 1 ) قالَهُ ابنُ دُرَيْدٍ ، وفِعْلُه رَبُغَ ، ككَرُمَ .
واليَرْبَغُ ، كاليَرْمَعِ : ع ، م معْرُوفٌ ( 2 ) عن ابنِ دُرَيْدٍ وأنْشَدَ لرُؤْبَةَ :
* فاعْسِفْ بناجٍ كالرَّبَاعِي المُشْتَغِي *
* بصُلْبِ رَهْبَى أو جِمَادِ اليَرْبَغِ ( 3 ) *
قالَ الصّاغَانِيُّ : هُوَ بَيْنَ عُمَانَ والبَحْرَيْنِ .
ويُقَالُ : أخَذَهُ برَبِغِهِ ، مُحَرَّكَةً أي : بحِدْثانِهِ ورُبّانِهِ قَبْلَ أن يَفُوتَ كذا في المُحِيطِ ، وفي اللِّسانِ : وقيلَ : بأصْلِه .
وأرْبَغَ إبِلَهُ : تَرَكَها تَرِدُ الماءَ كَيْفَ شاءَتْ ، بلا تَوْقِيتٍ ، هكذا رَوَاهُ أبو عُبَيدٍ ، والصَّحيحُ بالعَيْنِ المُهْمَلَةِ ، وقد تقَدَّمَ ، يُقَالُ : تُرِكَتْ إبلُهُمْ هَمَلاً مُرْبَغاً ، كذا نَص التَّهْذيبِ ، وفي المُحْكَمِ : مُرْبَغَة .
* وممّا يستدْرَكُ عليهِ :
أرْبَغَ الشَّيْطانُ في قَلْبِه وعَشَّشَ ، أي : أقامَ على فَسَادٍ اتَّسَعَ لهُ المُقَام مَعَهُ ، قالَهُ أبو سَعِيدٍ .
وناقَةُ مُرْبِغَةٌ ، كمُحْسِنَةٍ : سَمِينَةٌ مُخْصِبَةٌ ، ومنْهُ قوْلُ عُمَرَ رضي الله عنه : " هَلْ لَكَ في ناقَتَيْنِ " مُرْبِغَتَيْنِ ؟
ورَبِغَت الإبِلُ رَبْغاً : وَرَدَتِ الماءَ متى شاءَتْ .
وأرْبَغُ ، كأحْمَدُ : مُوْضِعٌ عن ابنِ دُرَيْدٍ : وأهْمَلَهُ ياقُوت .
وأرْباغ : موضِعٌ آخَرُ ، قالَ الشَّنْفَرَى :
وأُصْبِحُ بالعَضْداءِ أبْغِي سَرَاتَهُم * وأُسْلِكُ خِلاًّ بَيْنَ أرْبَاغَ والسَّرْدِ
ومنْ أمْثَالِهِم : الفُساءُ خَيْرٌ من الرَّبْغ وقد مرَّ ذِكْرُه في ف س أ ( 4 ) .
[ رثغ ] : الرَّثَغُ ، مُحَرَّكَةً أهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وقالَ اللَّيْثُ : هُوَ لُغَةٌ في اللَّثَغِ ، باللامِ ، كما سَيَأْتِي هكذا هو في اللِّسانِ والعُبَابِ والتَّكْمِلَةِ .
[ ردغ ] : الرَّدَغَةُ ، مُحَرَّكَةً وتُسَكَّنُ : الماءُ والطِّيْنُ ، والوَحَلُ الكَثِيرُ الشَّديدُ ، قالَ أبو زَيْدٍ : هِيَ الرَّدَغَةُ ، أي : بالتَّحْرِيكِ وقد جاءَ رَدْغَةُ أي : بالتَّحْرِيكِ ، وقد جاءَ رَدْغَةُ ، وفي مَثَلٍِ منَ المُعَاياةِ : قالُوا : ضَأْنٌ بذي تُنَاتِضَةَ ( 5 ) تَقْطَعُ رَدْغَةَ الماءِ ، بعَنَقٍ وإرْخَاءٍ يُسَكّنُونَ دالَ الرَّدْغَةِ في هذه وَحْدَها ، ولا يُسَكِّنُونَها في غَيْرِهَا ، وقد ذُكِرَ في ن ت ض فراجِعْهُ .
ج : رَدْغٌ ورَدَغٌ ، ورِدَاغٌ ، كصَحْبٍ ، وخَدَمٍ ، وجِبَالٍ ، ومنه حديثُ شَدّاد بنِ أوْسٍ رضي الله عنه : مَنَعَنَا هذا الرِّداغُ عن الجُمُعَةِ ، وفي حديثٍ آخَرَ : خَطَبنا في يَوْمٍ ذي رَدْغٍ .
ومَكَانٌ رَدِغٌ ككَتِفٍ : كَثِيرُهُ ، وفي اللِّسَانِ : أي : وَحِلٌ ، وفي التَّكْمِلَةِ : ذُو رَدْغٍ ( 6 ) .
ورَدْغَةُ الخَبَالِ بالفَتْحِ ويُحَرَّكُ : عُصَارَةُ أهْل النّارِ ، هكذا فُسِّرَ به حديثُ حَسّانَ بنِ عَطِيَّةَ : من قَفَا مُسْلِماً بما لَيْسَ فيهِ وَقَفَه اللهُ في رَدْغَةِ الخَبَالِ ، حتى يَجيءَ بالمَخْرَجِ منْهُ ، وفي رِوايَةٍ أُخْرَى : منْ قالَ في مُؤْمنٍ ما لَيْسَ فيهِ حَبَسَهُ اللهُ في رَدْغَةِ الخَبَالِ وفي حديث آخر : منْ شَرِبَ الخَمْرَ سَقَاهُ اللهُ من رَدْغَةِ الخَبَالِ .
والرَّدِيغُ : كأمِيرٍ : الصَّرِيعُ ، عن ابْنِ الأعْرَابِيِّ ، والعَيْنُ لُغَةٌ فيه ، كما تَقَدَّمَ ، وقدْ رُدِغَ بهِ ، أي : صُرِعَ .
والرَّدِيغُ ، قالَ الأزْهَرِيُّ : هكذا أقْرَأنِيهِ الإيادِيُّ عنْ شَمِرٍ ، وأمّا المُنْذِرِيُّ فإنَّهُ أقْرَأني لأبي عُبَيْدٍ فيما قَرَأ على أبي الهَيثَمِ بالعَيْنِ المُهْمَلَةِ ، قالَ : وكِلاهُمَا عِنْدِي منْ نَعْتِ الأحْمَقِ ، وزادَ غَيْرُه : الضَّعيف .
ونَاقَةٌ ذاتُ مَرادِغَ أي : سَمِينَةٌ وكذلكَ : جَمَلٌ ذُو مَرادِغَ ،
هامش
( 1 ) على هامش القاموس عن نسخة أخرى : كصحابة .
( 2 ) في معجم البلدان : موضع في ديار بنى تميم بن عمان والبحرين .
( 3 ) المشتغي ، الذي قد هم أن يلقي رباعيته إذا شخصت ونقضت ، أراد البزول ، تكملة .
( 4 ) كذا بالأصل ، ولم أعثره عليه هناك .
( 5 ) الأصل واللسان وفي التهذيب : تناقضه بالقاف .
( 6 ) في التكملة : ذو ردغة .