كأنَّهُ مَنْسُوبٌ إلى بني أذْلَغَ ، وهُمْ قَوْمٌ منْ بَنِي عامِرٍ يُوصَفُونَ بالنِّكَاحِ ، قالَهُ ابنُ السِّكِّيتِ في كتابِ الفَرْقِ ، وقالَ ابنُ برِّيٍّ : وقيلَ : الأذْلَغِيُّ : مَنْسُوبٌ إلى الأذْلَغِ بن شَدّادٍ ، منْ بَنِي عُبَادَةَ بنِ عُقَيْل ، وكان نَكّاحاً ، ونَقَلَ الصّاغَانِيُّ عن ابنِ الكَلْبِيَّ : الأذْلَغُ : هُو عَوْفُ بنُ رَبِيعَةَ بنِ عُبادَةَ ، وأُمُّه من ثُمَالَةَ ، منْهُمْ كُرْزُ بنُ عامِرِ بنِ الأذْلَغِ ، قاتِلُ حُصَيْنِ بنِ حُذَيْفَةَ يومَ الحاجِرِ .
وقالَ ابنُ بَرِّيّ : وقالَ الوَزِيرُ : الأذْلَغُ : الأيْرُ الأقْشَرُ ، ويُقَالُ لهُ أيْضاً : مِذْلَغٌ ، وقالَ كُثَيِّرٌ المُحَارِبِيُّ :
* لَمْ أرَ فيهِمْ كسُوَيْدٍ رامِحَا *
* يَحْمِلُ عَرْداً كالمَصَادِ زامِحا *
* مُلَمْلَمَ الهامة يضحي قاسحا ( 1 ) *
* لما رَأي السَّوْدَاءَ هَبَّ جانِحَا *
* فشامَ فِيها مِذْلَغاً صُمادِحَا *
* فصَرَخَتْ لقَدْ لَقِيتَ ناكِحَا *
* رَهْزاً دِراكاً يَحْطِمُ الجَوانِحَا *
وقالَ الأزْهَرِيُّ : الذَّكَرُ يُسَمَّى أذْلَغَ إذا اتْمَهَلَّ فصارَتْ ثُومَتُه مِثْلَ الشَّفَةِ المُنْقَلِبَةِ .
وقالَ ابنُ عَبادٍ : الذّالِغُ : لَقَبُ الإنْسانِ في سُوءِ ضَحِكِه .
قالَ : وأمْرٌ ذالِغٌ ومُتَذَلِّغٌ لَيْسَ دُونَهُ شيءٌ ، الأخِير نَقَلَه الصّاغَانِيُّ عن غَيْرِ ابنِ عَبّادٍ .
والانْذِلاغُ : إرْطابُ النَّخْلِ ، كالانْثِلاغِ .
والانْذِلاغُ : انْسِلاخُ ظَهْرِ البَعِيرِ من الحَمْلِ .
* وممّا يستدْرَكُ عليهِ :
رَجُلٌ أذْلَغٌ وأذْلَغِيٌّ : غَلِيظُ الشَّفَةِ ، كما في المُحْكَمِ ، وفي التَّهْذِيبِ : غَلِيظُ الشَّفَتَيْنِ .
وقالَ رَجُلٌ منَ العَرَبِ : كانَ كُثَيِّرَ أُذَيْلِغَ ، لا ينالُ خِلْفَ النّاقَةِ لقِصَرِه .
ورَجُلٌ أذْلَغُ : مُتَقَشِّرُ ( 2 ) الشَّفَةِ .
والأذْلَغُ ، والأذْلَغِيُّ : الأقْلَفُ ، قالَ النّابِغَةُ الجَعْدِيُّ يَهْجُو لَيْلَى الأخْيَلِيَّةَ :
دَعِي عَنْكِ تَهْجَاءَ الرِّجَالِ وأقْبَلي * على أذْلَغِيٍّ يمْلأُ اسْتَكِ فَيْشَلا
وذَلِغَ الذَّكَرُ يَذْلَغُ : أمْذَى ، وذَكَرٌ أذْلَغِيٌّ : مَذّاءٌ .
قالَ ابنُ بَرِّيِّ : ويُقَالُ تَذَلَّغَتِ الرُّطَبةُ : انْقَشَرَ جِلْدُها .
وتَذَلَّغَ ظَهْرُ الجَمَلِ منَ الحِمْلِ : إذا انْقَشَرَ جِلْدُه .
فصل الراء مع الغين
[ ربغ ] : رَبَغَ القَوْمُ في النَّعِيمِ : إذا أقامُوا فيهِ .
وعَيْشٌ رابِغٌ : رافِغٌ ناعِمٌ .
ورَبِيغٌ رابِغٌ ، أي : مُخْصِبٌ كُلُّ ذلكَ عن أبي عَمْروٍ .
وقالَ أبو سَعيدٍ : الرّابِغُ : منْ يُقِيمُ على أمْرٍ مُمْكِنٍ لَهُ .
ورابِغٌ بلا لامٍ : وادٍ عِنْدَ الجُحْفَةِ : يَقْطُعُه الحاجُّ بَيْنَ الحَرَمَيْنِ الشريفينِ قُرْبَ البَحْرِ قالَ ابنُ بَرِّيٍّ : بَيْنَ البَزْواءِ والجُحْفَةِ دُونَ عَزْورَ ، وقالَ ابنُ ظَهِيرٍ الطَّرَابُلُسِيُّ في مَنَاسِكِه ، ثمَّ يُحْمَلُ الماءُ منْ بَدْرٍ إلى رَابغٍ ، وبَيْنَهُما خَمْسُ مَراحِلَ ، الأُولَى : قاعُ البَزْواءِ ، ثمّ عَقَبَةُ وَادِي السَّوِيقِ ، ثمَّ آخِرُ وَدّانَ ، ثمّ شَقْرَاءُ ، ثمَّ رابِغٌ ، وهو مَنْهَلٌ حَسَنٌ ، ومنْهُ يُحْمَلُ الماءُ إلى خُلَيْصٍ ، وبَيْنَهُما أرْبَعُ مَراحِلَ قال كُثَيِّرٌ :
أقُولُ وقدْ جاوَزْنَ منْ عَيْنِ رابِغٍ * مَهامِهَ غُبْراً يَرْفَعُ الأُكْمَ آلُها ( 3 )
ورابِغُ بنُ يَحْيَى الصِّنْهاجِيُّ [ الدمشقي ] * المُقْرِئُ الجَنَائِزِيّ مُتأخِّرٌ ، رَوَى هُو عن ابنِ المُقيَّرِ ، وتُوفِّى سنة 678 بدمَشْقَ وابنْهُ محمَّدُ بنُ رابِغٍ الوَكِيلُ ، عنْهُ الحاكِمُ ، حَدَّثَ عنْ مُحَمدِ بنِ النُّشْبِيِّ ، وماتَ سنةَ بِضْعٍ وعِشْرِينَ وسَبْعمائَةٍ .
وقالَ ابنُ الأعْرَابِيّ : الرَّبْغُ ، بالفَتْحِ : الرِّيُّ .
هامش
( 1 ) ويروى : قازحا .
( 2 ) عن اللسان وبالأصل منتشر .
( 3 ) ديوانه ومعجم البلدان برواية : صدر رابغ .
( * ) ساقطة من الكويتية .