تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاج العروس — صفحة 15

مساهمون:

ص١٥
ودِباغَةً ، بكَسْرِهِمَا ، فانْدَبَغَ ، وفي الحديثِ دِبَاغُها طَهُورُهَا . والدِّباغُ أيْضاً والدِّبْغُ والدِّبْغَةُ ، مَكْسُوراتٍ : اسمُ ما يُدْبَغُ بهِ ، أي يُصْلَحُ ويُلَيَّنُ بهِ منْ قَرَظٍ ونَحْوِه ، يُقَالُ : الجِلْدُ في الدِّباغِ . والدِّبَاغَةُ ككِتَابَةٍ : حِرْفُةُ الدَّبّاغِ . وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ : مَسْكٌ دَبيغٌ ، أي : مَدْبُوغٌ ، والدَّبَّاغُ : فعّالٌ منْ ذلكَ . والمَدْبَغَةُ كمَرْحَلَةٍ : مَوْضِعُه ، وتُضَمُّ باؤُه ، عن الأزْهَرِيُّ ( 1 ) . وقالَ الأزْهَرِيُّ أيْضاً : المَدْبَغَةُ والمَنِيئَةُ : الجُلُودُ الّتِي جُعِلَتْ في الدِّباغِ ( 2 ) ، هكذا نَصُّ الصّاغَانِيُّ ونَصُّ الأزْهَرِيُّ : الّتِي ابّتُدِئِ بها في الدِباغِ ، قالَ الصّاغَانِيُّ : كأنَّهُ جَعَلَها جَمْعاً ، كالمَشْيَخَةِ والمَسْيَفَةِ ، للمَشَايِخِ ، والسُّيُوفِ . ودابِغٌ : اسْمُ رَجُل ، م مَعْرُوفِ ، زادَ في التَّكْمِلَةِ : منْ رَبِيعَةَ ولَهُ حَديثٌ أنْشَدَ ابنُ دُرَيْدٍ : وإنّ امْرَأً يَهْجُو الكِرَامَ ولَمْ يَنَلْ * منَ الثَّأْرِ إلا دابِغاً للئِيمُ ( 3 ) والدَّبُوغُ ، كصَبُورٍ : المَطَرُ الّذِي يَدْبُغُ الأرْضَ بمائِهِ ، عن ابنِ دُرَيْدٍ ، وهو مجازٌ . * وممّا يستدْرَكُ عليهِ : الدِّباغَةُ ، بالكَسْرِ : اسمُ ما يُدْبَغُ بهِ ، عن أبي حَنِيفَةَ . والدَّبْغَةُ ، بالفَتْحِ : المَرَّةُ الواحِدَةُ . ومن المَجَازِ : هذا كلامٌ غَيْرُ مَدْبُوغٍ : إذا لَمْ يُرَوَّ فيهِ . وفي المَثَلِ : جِلْدُ الخِنْزِيرِ لا يَنْدَبِغُ يُقَالُ : لمنْ لا يَنْفَعُ ( 4 ) فيهِ النُّصْحُ . وهذا البَلَدُ مَدْبَغَةُ الرِّجالِ ، كلُّ ذلك مَجازٌ . وأُدُمٌ مُدَبَّغَةٌ ، كمُعَظَّمَةٍ . والدَّبّاغِيُّ : لَقَبُ الشَّرِيفِ عيسَى بنِ إدْرِيسَ الحَسَنِيِّ ، المَقْبُورِ بجَبَلِ تادَلَة ( 5 ) ، وهو جَدُّ الدَّبّاغِينَ ، كانُوا بالجَزِيرَةِ ، ثم انْتَقَلُوا إلى سَلا في ثامِنِ المائَةِ ، كذا في مِرْآةِ المَحَاسِنِ للفاسِيِّ . وشَيْخُنا أبو الإقْبَالِ الحَسَنُ بنُ عليٍّ المنطاوِيُّ الشّافِعِيُّ عُرِفَ بالمدابِغِيِّ ، لسُكْنَاهُ بحارَةِ المَدَابِغِ بمِصْرَ ، أحَدُ المُعَمَّرِينَ المَشْهُورينَ بعُلُوِّ السَّنَدِ ، توفي سنة 1177 .
[ دغغ ] : دَغْدَغَهُ بكَلِمَةٍ ، دَغْدَغَةً : طَعَن عليْهِ ، نَقَلَه الأصْمَعِيُّ وهوَ مجازٌ ، وفي الأساسِ : طَعَنَهُ بها في عِرْضِهِ ، وقالَ رُؤْبَةُ : * واحْذَرْ أقاوِيلَ العُدَاةِ النُّزَّعِ * * عليَّ إنِّي لَسْتُ بالمُدَغْدَغِ * وقالَ أيْضاً : * والعَبْدُ عَبْدُ الخُلُقِ المُدَغْدَغِ * كالفِقْعِ إنْ يُهْمَزْ بوَطْءٍ يُثْلَغِ * والدَّغْدَغَةُ : مِثْلُ الزَّغْزَغَة في معانيها ، وبهِ يُرْوَى أيْضاً قَوْلُ رُؤْبَةَ في رِوايةٍ : لَسْتُ بالمُزَغْزَغِ . والدَّغْدَغَةُ : حَرَكَةٌ وانْفِعِالٌ في نَحْوِ الإبِطِ والبُضْعِ والأخْمَصِ ، ومنهُ دَغْدَغَةُ الثَّدْيِ وقَدْ لا يَكُونُ لبَعْضِ النّاسِ ، وقدْ دَغْدَغَهُ ، قالَ ابنُ دُرَيْدٍ : الدَّغْدَغَةُ مُسْتَعْمَلَةٌ ، وأحْسَبِهُا عَرَبِيَّةً . وقالَ الأصْمَعِيُّ : يُقَالُ للمَغْمُوزِ في حَسَبِه أو نَسَبِه : مُدَغْدَغٌ مَبْنِياً للمَفْعُولِ ، قالَ رُؤْبَةُ : . . . * وعِرْضِي ليْسَ بالمُدَغْدَغِ ( 6 ) أي : لا يُطْعَنُ في حَسَبِي .
[ دفغ ] : الدَّفْغُ ، أهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ : هُوَ تِبْنُ الذُّرَةِ وحُطَامُها ، ونُسَافَتُها وأنْشَدَ لِرَجُلٍ منْ أهْلِ
هامش
( 1 ) الذي في التهذيب مدبغة ، بفتح الباء ضبط حركات ، وفي التكملة : والمدبغة والمدبغة مثل المقبرة والمقبرة . ( 2 ) كذا بالأصل واللسان عن التهذيب ، والذي في التهذيب 8 / 77 الجلود التي جعلت في الدباغ . ( 3 ) الجمهرة 1 / 246 . ( 4 ) في الأساس : لا يحيك . ( 5 ) عن معجم البلدان وبالأصل تادلا . ( 6 ) ديوانه ص 98 وفيه : أعلو وعرضي ليس بالممثغ وعلى هذه الرواية فلا شاهد فيه .