به السِّرْحانُ مُفتَرِشاً يَدَيْهِ * كأنَّ بَياضَ لَبَّتِه صَديعُ
والصَّديع : رُقعَةٌ جديدةٌ في ثوبٍ خَلْقٍ ، كأنّها صُدِعتْ ، أي شُقَّت ، قال لَبيدٌ رَضِيَ الله عنه :
دَعي اللُّؤْمَ أو بِيني كشَقِّ صَديعِ * فقد لُمْتِ قبلَ اليومِ غيرَ مُطيعِ
وكلُّ نِصفٍ من ثوبٍ ، أو شيءٍ يُشَقُّ نِصفَيْن فهو صَديعٌ ، وقيل : صَديعٌ في قولِ لَبيدٍ هو الرِّداءُ الذي شُقَّ صِدعَيْن ، يقال : باتَ منه كشِقِّ صَديعِ ، ويُضربُ في كلِّ فُرقَةٍ لا اجتِماعَ بَعْدَها ، ج : صُدُعٌ ، ككُتُبٍ .
والصَّديع : اللبَنُ الحَليبُ وَضَعْتَه فَبَرَدَ ، فَعَلَتْهُ الدُّوَايَة ، وسُمِّيَ صَديعاً ؛ لأنّك تَصْدَعُ الدُّوايةَ عن صَريحِ اللبَن .
وقال ابْن عَبَّادٍ : الصَّديع : الفَتِيُّ من الأوعال ، وقيل : هو المَرْبوعُ الخَلقِ ، أي وَعِلٌ بَيْنَ الوَعِلَيْن ، كالصَّدَع ، محرّكةً .
قال : والصَّديع : ثوبٌ يُلبَسُ تحتَ الدِّرْع ، وهو القَميصُ بين القميصَيْن ، لا بالكبير ولا بالصغير .
والصُّدَاع ، كغُرابٍ : وَجَعُ الرأس ، كما في الصحاح ، وقال الراغبُ : هو شِبهُ الانشِقاقِ في الرأسِ من الوجَع ، مُستَعارٌ من الصَّدْع ، بمعنى الشَّقِّ في الحائطِ وغيرِه ، وأنشدَ الصَّاغانِيّ للقُطاميِّ يصفُ ناقةً :
وسارَتْ سِيرَةً تُرْضيكَ مِنها * يَكادُ وَشيجُها يَشْفِي الصُّدَاعا
وصُدِّعَ الرجلُ ، بالضَّمّ ، تَصْدِيعاً ، كما في الصحاح ، أي أصابَه الصُّداع ، قال الصَّاغانِيّ : وهو الاختِيارُ ويَجوزُ في الشِّعرِ صُدِعَ ، كعُني ، فهو مَصْدُوعٌ .
والمُصَدِّع ، كمُحدِّثٍ : سَيْفُ زُهَيْر بنِ جَذيمةَ العَبسيِّ أبي قَيْسٍ ، ويقال : اجتمعَ زُهَيْرُ بنُ جَذيمَةَ وخالدُ بنُ جَعْفَرٍ عندَ بعضِ ملوكِ بَني نَصْرٍ بالحِيرَة ، فَجَرَى بينهما فَخْرٌ ، فقال زُهَيْرٌ : جَدَعْتُ واللهِ رجُلاً من بَني جعفرِ بنِ كِلابٍ وأنا شابٌّ ، فسَمَّاني أبي مُجَدِّعاً ، وضَرَبْتُ بسَيفي رجلاً من بَني كلابٍ ، فصُدِّعَ ، فسُمِّي سَيْفِي مُصَدِّعاً .
ومُصَدِّع : ع ، نَقَلَه الصَّاغانِيّ .
ومنَ المَجاز : تصَدَّعَ ، أي تفرَّقَ ، يقال : تصَدَّعَ القومُ ، أي تفرَّقوا . قال مُتَمِّمُ بنُ نُوَيْرة يَرْثِي أخاه مالِكاً :
وكُنّا كَنَدْمانَيْ جَذيمَةَ حِقبَةً * من الدهرِ حتى قيل : لن يَتَصَدَّعا
فلمّا تفَرَّقْنا كأنِّي ومالِكاً * لطُولِ اجتِماعٍ لم نَبِتْ لَيْلَةً مَعَا
كاصَّدَّعَ ، بتشديدِ الصادِ والدال ، قال الله تَعالى : ( يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعون ) ( 1 ) قال الزَّجَّاج : معناه يَتَفَرَّقون ، فيَصيرون فريقَيْن ، فريقٌ في الجَنّةِ وفريقٌ في السَّعير ، وأصلُها يَتَصَدَّعون ، قُلِبَتْ التاء صاداً ، ثمّ أُدغِمَتْ .
وقال ابْن عَبَّادٍ : تصَدَّعَت الأرضُ بفلانٍ ، إذا تغَيَّبَ فيها فارّاً .
وانْصَدَعَ : انْشَقَّ ، كَتَصَدَّعَ ، وهما مُطاوِعا صَدَعَه وصدَّعَه ، قال سُوَيْدُ بن أبي كاهِلٍ اليَشْكُريُّ :
فبِهم يُنْكى عَدُوٌّ وبهمْ * يُرْأَبُ الشَّعْبُ إذا الشَّعْبُ انْصَدَعْ
وقال ابنُ الرِّقاع :
وَنَكْبَةٍ لو رمى الرامي بها حَجَرَاً * أصَمَّ مِن جَنْدَلِ الصّوَّانِ لانْصَدَعا
أَتَتْ عليَّ فلم أَتْرُكْ لها سَلَبي * وما اسْتَكَنْتُ لها شَكْوَى ولا جَزَعَا
* ومِمّا يُسْتَدْرَك عليه :
صدَّعَه تَصْدِيعاً : شَقَّه ، وصدَّعَ الفَلاةَ والنهرَ تَصْدِيعاً : شقَّهُما وَقَطَعهُما ، على المثَل ، قال لَبيدٌ :
فَتَوَسَّطا عُرْضَ السَّرِيّ وصَدَّعا * مَسْجُورَةً مُتَجاوِزاً قُلاَّمُها ( 2 )
وقول قَيْسِ بنِ ذَريحٍ :
فلمّا بَدا مِنها الفِراقُ كما بَدا * بظَهرِ الصَّفا الصَّلْدِ الشُّقوقُ الصَّوادِعُ
هامش
( 1 ) سورة الروم الآية 43 .
( 2 ) ديوان ص 170 ويروى : فرمى بها عرض السري وفي الديوان متجاورا .