يُحَطِّم كُلَّ شَيْءٍ بأَنْيَابِهِ ، وأَنْشَدَ لأَبِي مُحَمَّد الفَقْعَسيّ :
يَتْبَعُهَا ذُو كدْنَةٍ جُرَائضُ * لِخَشَبِ الطَّلْحِ هَصُورٌ هائضُ
بحَيْثُ يَعْتَشُّ الغُرَابُ البَائِض
* وممّا يُسْتَدرك عليه :
الجَرَضُ ، مُحَرَّكَةً : الجهْد .
والجَرِيضُ : غَصَصُ المَوْتِ . والجَرِيضُ : اخْتلافُ الفَكَّيْنِ عنْدَ المَوْت .
وجَرِضَتِ النَّاقَةُ بجِرَّتِها ، مثل ضَرِجَتْ .
وفي الأَسَاس : جَرَضَ رِيقَهُ . وجَرَعَهُ ، بمَعْنىً . ومن أَمْثَالِهم : " أَفْلَتَ بجَرِيضَةِ الذَّقَنِ " ( 1 ) .
وبَعِيرٌ جُرَاضٌ ، بالضَّمِّ ، كجِرْاوض ، عن اللَّيْث ، وأُنشد :
إِنَّ لها سَانيَةً نَهّاضَا * ومَسْكَ ثَوْرِ سَحْبَلاً جُرَاضَا
وقال ابنُ بَرّيّ : الجُرَاض : العَظيم . والجِرْيَاض والجِرْوَاضُ : الضَّخْمُ العَظِيمُ البَطْنِ . وقال الأَصْمَعِيّ : قُلتُ لأَعْرَابِيّ : ما الجِرْياض ؟ قال : الَّذِي بَطْنُه كالحيَاض ، وكذلكَ رَجُلٌ جُرَائِضٌ وجُرَئِض ، كعُلاَبِطٍ وعُلَبِطٍ ، حَكَاهُ الجَوْهرِيّ عن أَبي بَكْرِ بْنِ السّرّاج .
والجُرَاضِيَة : الرَّجلُ العَظِيمُ ، حكاه ابنُ الأَنْبَاريّ ، قُلتُ : وقد تَقدَّم في الصَّاد المُهْمَلَة . ونَعْجَةٌ جُرَائِضَةٌ وجُرَئِضَةٌ مثالُ عُلَبِطَة : عَرِيضَةٌ ضَخْمَة ، كما في الصّحاح ( 2 ) .
والجَرَّاض ، ككَتَّان : الشَّدِيدُ الغَمِّ ، وبه رُوِيَ قَولُ رُؤْبة السابق :
* وخانقَيْ ذِي غُصَّةٍ جَرَّاضِ *
والجِرْوَاضُ : النَّاقَةُ اللَّطِيفَةُ بوَلدِهَا ، كالجُرَاضِ ، بالضَّمِّ ، عن اللَّيْث ، كما في التَّكْمِلَة .
والجِرْآض ، مِثَالُ جِرْفاسٍ : الأَسَدُ ، كما في التَّكْمِلة .
[ جربض ] :
* وممّا يُسْتَدْرَكُ عليه :
الجُرَبِضُ ، كعُلبِطٍ : العَظِيمُ الخَلْقِ ، أهمله الجَماعَة ، وأَوردَه صاحِبُ اللِّسَان ، وهو مِثْل الجُرَئضُ بالهَمْزَة .
[ جرفض ] : " الجُرَافِضُ ، كعُلاَبِط " ، أَهْمَلَه الجوْهَرِيّ . وقال ابنُ دُرَيْدٍ : هو " الثَّقِيلُ الوَخْمُ " ، نَقَلَهُ الأَزْهَرِيُّ ، وابنُ سِيدَه ، والصَّاغَانِيّ .
[ جرمض ] : " الجُرَامِضُ " ، بالمِيم بَدَلَ الفاءِ ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ ، وقال ابنُ دُرَيْدٍ : هو " كالجُرَافِضِ زِنَةً ومَعْنىً " ، نَقَلَه الأَزْهَرِيُّ ، وابنُ سِيدَه ، والصَّاغَانِيّ .
[ جضض ] : " جَضَّ " الرَّجلُ ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ . وقال ابنُ الأَعْرَابِيّ : أَي " مَشَى الجِيضَّى " ( 3 ) ، كزِمِكَّى ، اسمٌ " لمِشْيَةٍ فيها تَبَخْتُرٌ " .
وقال الكِسَائِيُّ ، وأَبُو زَيْدٍ : جَضَّ " عَلَيْه بالسَّيْفِ : حَمَلَ " عليه ، " كجَضَّضَ ، وهذه عن ابنِ الأَعْرَابِيّ ، ولم يَخُصّ أَبُو زَيْدٍ سَيْفاً ولا غَيْرَهُ .
وقال ابنُ عَبّادٍ : " التَّجْضِيضُ أَيْضاً : العَدْوُ الشَّدِيدُ " ، وقد جَضَّضَ البَعِيرُ ، كما في العُبَاب ، ونَصُّ التَّكْمِلَة : جَضَّ .
[ جلض ] ( 4 ) :
* وممّا يُسْتَدْرَكُ عليه :
الجِلَضُ : مَصدرُ جَلُضَ ، أَي ضَخُمَ . نَقَلَه أَبو حَيَّانَ في كِتَابِ " الارْتِضَاءِ " ، وقال : هو شاذٌّ عن التَّرْكِيب .
[ جلهض ] : " الجُلاَهِضُ " ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ ، وقال ابنُ دُرَيْدٍ : هو " كالجُرَافِضِ ، زِنَةً ومَعْنىً " نَقَلَه الجَمَاعَة .
[ جلنض ] ( 5 ) :
* وممّا يُسْتَدْرَكُ عليه :
اجْلَنْضَى : اضْطَجَعَ " لُغَةٌ في الطَّاءِ ، والظَّاءِ " أَوْرَدَه أَبُو حَيَّانَ .
هامش
( 1 ) بهامش المطبوعة المصرية : " قوله : أفلت بجريضة الذقن ، الذي في الأساس : بجريعة الذقن ، وعبارته : وأفلت فلان جريضا أي مشرفا على الهلاك ، قد بلغت نفسه حلقه فجرض بها ، كقولهم : أفلت بجريعة الذقن الخ ا ه " .
( 2 ) اقتصر في الصحاح على " ضخمة " ولم يرد فيه " عريضة " .
( 3 ) ضبطت في اللسان ( دار المعارف ) بفتح الياء .
( 4 ) وقعت بالأصل بعد مادة جلهض فقد مناها إلى هنا وهو موافق لترتيب المطبوعة الكويتية .
( 5 ) وقعت بالأصل بعد مادة " جمض " فقدمناها .