تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاج العروس — صفحة 203

مساهمون:

ص٢٠٣
* وممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه : البُقوطُ : جمعُ بَقْطٍ ، بالفَتْحِ ، وهو لَيْسَ بمَجْتَمعٍ في موضعٍ ، ولا منهُ ضَيْعَةٌ كامِلَةٌ ، وإنَّما هو شَيْءٌ مُتَفَرِّقٌ في النّاحيةِ بَعْدَ النّاحيةِ ، والعَرَبُ تقول : مررتُ بهم بَقْطاً بَقْطاً بإسْكانِ القافِ ، ورُوِيَ بفَتْحِها أَيْضاً ، أَي مُتَفَرِّقينَ . والبُقْطَةُ ، بالضَّمِّ : النُّكْتَةُ والخَصْلَةُ ، وبه فُسِّر قَوْلُ عائشَةَ رَضِيَ الله عَنْها السّابِقُ ، كما وجدْتُه في هامِشِ الصّحاح .
[ بلط ] : البَلاطُ ، كسَحابٍ : الأَرْضُ وقيلَ : الأَرْضُ المُسْتَوِيَةُ المَلْساءُ ، ومنهُ يُقال : بالَطْناهُم ، أَي نازَلْناهُم بالأَرْضِ ، كما يَأتي : وقال رُؤْبَةُ : لَوْ أَحْلَبَتْ حَلائِبُ الفُسْطاطِ : عَلَيْهِ أَلْقاهُنَّ بالبَلاطِ والحِجارَةُ الَّتِي تُفْرَشُ في الدَّارِ وغيرها : بَلاطٌ ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيّ ، وأَنْشَدَ : هذا مَقامي لَكِ حتَّى تَنْضَحي * رِيًّا وتَجْتازي بَلاطَ الأَبْطَحِ وأَنْشَدَ ابنُ بَرِّيّ لأبي دُوادٍ الإياديِّ : ولَقَدْ كانَ ذا كَتائِبَ خُضْرٍ * وبَلاطٍ يُشادُ بالآجِرونِ وكُلُّ أَرْضٍ فُرِشَتْ بها أو بالآجُرِّ : بَلاطٌ ، وَقَدْ بَلَطَها ، وبَلَّطَها . وبَلاطُ ( 1 ) : ة ، بدِمَشْقَ وضبطَهُ البُلْبَيْسيّ بالكَسْرِ ، منها : أَبو سَعيدٍ مَسْلَمَةُ بن عَليٍّ المُحَدِّثُ مِصْريٌّ حدَّثَ بها ، وبها تُوفِّي ، ولم يكن عِنْدَهم بذلك ( 2 ) في الحديث ، وآخِرُ مَنْ حَدَّث عنه مُحَمَّد بن رُمْحٍ . وبَلاطُ عَوْسَجَةَ : حِصْنٌ بالأنْدَلُس . وفي حديثِ عُثمانَ رَضِيَ الله عَنْه أنَّه أُتِيَ بماءٍ فتَوَضَّأَ بالبَلاطِ وهو : ع ، بالمَدينَةِ الشَّريفةِ ، بَيْنَ المَسْجِدِ والسُّوقِ ، مُبَلَّطٌ ، ومِنْهُ أَيْضاً حَديثُ جابرٍ : " عَقَلْتُ الجَمَلَ في ناحيةِ البَلاطِ " وسُمِّيَ المَكانُ بَلاطاً اتِّساعاً باسْمِ مَا يُفْرَشُ به . وبَلاطُ : د ، بَيْنَ مَرْعَشَ وأَنْطاكِيَةَ ، وهي مَدينَةٌ عَتيقة خَرِبَتْ من زَمانٍ ، والأَوْلى : خَرِبَ . ودارُ البَلاطِ : ع ، بالقُسْطَنْطينيَّةِ ، كانَ مَحْبِساً لأسْرى سَيْفِ الدَّوْلةِ بن حَمْدانَ ، وذَكَرهُ المُتَنَبِّيُّ في شِعْرِه . والبَلاط : ة ، بِحَلَبَ . وبِأَحَدِ هؤلاءِ يُفَسّر قَوْلُ الشّاعر : لَوْلا رَجاؤُك مَا زُرْنا البَلاطَ ولا * كانَ البَلاطُ لَنا أَهْلاً ولا وَطَنا والبَلاطُ من الأرْضِ : وَجْهُها ، قالَهُ أَبو حَنيفَةَ ، أو مُنْتَهى الصُّلْبِ منها ، وفي الأَساس : بَلاطُ الأرْضِ : مَا صَلُبَ من مَتْنِها ( 3 ) ويُقَالُ : لَزِمَ فلان بَلاطَ الأرْضِ ، وقال ذو الرُّمَّة يَذْكُرُ رَفيقَه في سَفَر : يَئِنُّ إِلَى مَسِّ البَلاطِ كأَنَّما * يَراهُ الحَشايا في ذَواتِ الزَّخارِفِ وأَبْلَطَها المَطَرُ : أَصابَ بَلاطَها ، وهو أنْ لا تَرى عَلَى مَتْنِها تُراباً ولا غُباراً . وبَلَطَ الدّارَ ، وأَبْلَطَها ، وبَلَّطَها تَبْليطاً : فَرَشَها به أو بآجُرٍّ ، فهي مَبْلوطَةٌ ومُبْلَطَةٌ ومُبَلَّطَةٌ . وقال ابنُ دُرَيْدٍ : بَلَطْتُ الحائطَ بَلْطاً ، إِذا عَمِلْتَه به ، وكَذلِكَ بَلَّطْتُه تَبْليطاً ، وقال غيرَه بَلَطَ الدّارَ بَلْطاً ، إِذا فَرَشَها به ، وبَلَّطَها تَبْليطاً ، إِذا سَوَّاها ، وأَنْشَدَ الرِّياشِيُّ : مُبَلَّطٌ بالرَّخامِ أَسْفَلُهُ * له مَحاريبُ بَيْنَها العَمَدُ وقال رُؤْبَةُ : * يَأوي إِلَى بَلاطِ جَوْفٍ مُبْلَطِ ( 4 ) * والبُلْطَةُ ، بالضَّمِّ في قَوْلُ امْرِئِ القَيْسِ :
هامش
( 1 ) فيدها ياقوت بألف ولام قال : يروي بكسر الباء وفتحها . ( 2 ) في معجم البلدان : سكن مصر وحدث بها ولم يكن عندهم بذاك في الحديث توفي بمصر قبل سنة قبل سنة 190 . ( 3 ) في الأساس : من متنها ومستواها . ( 4 ) في الديوان : تفضي إلى أبلاط جوف مبلط * عليه من سافي الرياح الخطط