الدَّبَرَةُ في مُقَدَّمِهِ فأَكَلَتْهُ من أَسْفَلِهِ إلى أَعْلاَه ، وبَقِيَ مُؤَخَّرُهُ مِمَّا يِلِي عَجُزَه صَحِيحاً قائِماً ، وذَهَب مُقَدَّمُه مِمّا يَلِي غَارِبَه .
وبَعِيرٌ حفَشِ ُالسَّنَامِ ، وجَمَلٌ أَحْفَشُ ، ونَاقَةٌ حَفْشَاءُ ، وحَفِشَةٌ ، قالهُ ابنُ شُمَيْل .
وحَفَشَتِ المَرْأَةُ لِزَوْجِهَا الوُدَّ : اجْتَهَدَتْ فيهِ .
وعن ابنِ الأَعْرَابِيّ : حَفَشَت السَّمَاءُ جَادَتْ بمَطَرٍ شَدِيدٍ سَاعَةً ثُمَّ أَقْلَعَتْ ، وقالَ أَبو زَيْدٍ : حَفَشَتِ السَّمَاءُ حَفْشاً ، وحَشَكَتْ حَشْكاً ، وأَغْبَتْ إِغْبَاءً ، فهي مُغْبِيَة ، وهي الغَبْيَةُ ، والحَفْشَةُ ، والحَشْكَةُ مِنَ المَطَرِ ، بمَعْنىً وَاحِدٍ .
والإِحْفاشُ : الإِعْجَالُ ، عن ابنِ عَبّادٍ . قُلْتُ : وهُوَ لُغَةٌ في الإِحْفازِ .
والتَّحْفِيشُ ، والتَّحَفُّشُ : الاجْتِمَاعُ والانْضِمَام ، ولُزُومُ الحِفْشِ ، أَي البَيْتِ الصَّغِير ، أَنشد ابن دُرَيْدٍ لرُؤبَةَ :
* وكُنْتُ لا أُوبَنُ بالتَّحْفِيشِ ( 1 ) *
ويُرْوَى : بالخاء ، أَيْ ضَعْف الأَمْرِ .
وتَحَفَّشَت المَرْأةُ في بَيْتِهَا : لَزِمَتْه فلَمْ تَبْرَحُه . وعَلَى زَوْجِهَا أَو وَلِدِها : أَقامَتْ .
* وممّا يُسْتَدْرَكُ عليه :
حَفَشَ السَّيْلُ الوَادِيَ : مَلأَه .
والحَافِشَةُ : المَسِيلُ ، وأُنِّثَ عَلَى إرادَةِ التَّلْعَة أَو الشُّعْبَةِ ، وهِيَ أَرْضٌ مُسْتَوِيَةٌ ، لَهَا كهَيْئَةِ البَطْنِ ، يَسْتَجْمِعُ ماؤُهَا فيَسِيلُ إلى الوَادِي .
وحَفَشَتِ الأَرْضُ الماءَ من كُلِّ جانبٍ : أَسالَتْه .
وحَفَشَ السَّيْلُ الأَكَمَةَ : أَسالَهَا .
وقِيلَ : الحَوَافِشُ : هي المَسَايِلُ الَّتِي تَنْصَبُّ إلَى المَسِيلِ الأَعْظَمِ .
وحَفْشُ الإدَاوَةِ : سَيَلاَنُهَا ، نَقَلَه الجَوْهَرِيّ .
وحَفَشَ الشَّيْءَ يَحْفِشُه : أَخْرَجَهُ .
وحَفَشَ لَكَ الوُدَّ : أَخْرَجَ لَكَ كلَّ ما عِنْدَه .
وحَفَشَ المَطَرُ الأَرْضَ : أَظْهَرَ نَبَاتَهَا .
والحَفُوشُ ، كصَبُورٍ : التَّحَفِّي ، وقِيلَ : المُبَالِغُ في المتَّحَفِّي والوُدِّ ، وخَصَّ بَعْضُهم بِهِ النِّسَاءَ إذا بالَغْنَ في وُدِّ البُعُولَةِ والتَّحَفِّي بِهِمْ .
وقالَ شُجَاعٌ الأَعْرَابِيّ : حَفَزُوا عَلَيْنَا الخَيْلَ والرِّكَابَ ، وحَفَشُوها ، إذا صَبُّوهَا عَلَيْهِم .
وتَحَفَّشَتِ المَرْأَةُ عَلَى زَوْجِهَا : أَكَبَّتْ عليهِ .
والتَّحْفِيشُ : التَّحْبِيشُ .
وحُفَاشٌ ، كُغرَابٍ : جَبَلٌ عَظِيمٌ باليَمَنِ ، ويُنْسَبُ إليه المِخْلافَ .
[ حكش ] : الحَكْشُ ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيّ ، وقال ابنُ دُرَيْدٍ ( 2 ) : هُوَ الجَمْعُ والتَّقَبُّضُ .
ويُقَال : رَجُلٌ حَكِشٌ عَكِشٌ ، ككَتِفٍ : مُلْتَوٍ عَلَى خَصْمِه .
ومِنْهُ حَوْكَشٌ ، كجَوْهَرٍ : اسمُ رَجُل مِنْ مَهْرَةَ ، تُنْسَبُ إِلَيْه الإِبِلُ الحَوْكَشِيَّةُ ، قال : والوَاوُ زَائِدَةٌ . وحَنْكَشٌ ، كجَعْفَرٍ : اسْمٌ ، والنُّونُ زَائِدَةٌ .
* وممّا يُسْتَدْرَك عليه :
الحَكْشُ : الظُّلْم ، ورَجُلٌ حَاكِشٌ : ظَالِمٌ ، وقالَ ابنُ سِيدَه : أُراهُ عَلَى النَّسَب .
وقَالَ الأَزْهَرِيُّ : رَجُلٌ حَكِشٌ ، مِثْلُ حَكِرٍ ، وهُوَ اللَّجُوجُ ، ومثلُه لابنَ دُرَيْدٍ .
[ حكنش ] :
* وممّا يُسْتَدْرك عليه :
حَكْنَشٌ ، كجَعْفَرٍ : اسم ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيّ ، والصّاغَانِيّ ، وأَوْرَدَه صاحبُ اللِّسَانِ هكذا ، وكأَنَّ النُّونَ زائدَةٌ ، فيَنْبَغِي إِلْحَاقُهَا بالَّتِي فَوْقَهَا .
[ حمش ] : حَمَشَهُ : جَمَعَهُ ، كحَمَّشَهُ تَحْمِيشاً ، أَنشد ابنُ دُرَيْدٍ رَجَزَ رُؤْبَة :
هامش
( 1 ) لا أوبن : لا أتهم .
( 2 ) الجمهرة 2 / 159 .