والحَسَنُ بنُ حُبَاشٍ الكُوفيُّ : شَيْخٌ لابنِ نافِعٍ : مُحَدِّثانِ :
وفاتَه : إبراهيمُ بنُ مُحَمّدِ بنِ خَلَفِ ابنِ خَضِرِ بنِ حُبَاشِيّ البُخَارِيُّ ، ذَكَره ابنُ مَاكُولاَ .
ومحمّدُ بنُ هارُونَ بنِ حُبَاشٍ الكَرَابِيِسِيّ : شَيْخٌ لخَلَفٍ الخَيّامِ ، مات سنة 323 .
وحَبْشُونُ ، بالفَتْح ، البَصَلانِيّ ، واسمُه أَحْمَدُ بنُ نصْرٍ ، يَرْوِي مُوسَى القَطّانِ .
وحَبْشُونُ بنُ يُوسُفَ النَّصِيبِيُّ ، عن خالِدِ بنِ يَزِيدَ العُمَرِيّ ، وعنه مُحَمَّدُ بن يُوسُفَ الهَرَوِيُّ .
وحَبْشُونُ بنُ مُوسَى الخَلاّلُ ، عن الحَسَنِ بن عَرَفَةَ ، وعنهما الدَّارَ قُطْنِيُّ .
وعَلِيُّ بنُ حَبْشُونَ الصِّلْحِيُّ ، عن أَحْمَدَ بنِ عُبَيْدِ بنِ ناصحٍ : مُحَدِّثُونَ .
ويَحْيَى بنُ أَبي مَنْصُور بن الصَّيْرَفِيّ الحُبَيْشِيُّ ، كزُبَيْرِيٍّ : إمامٌ رَوى عن ابنِ طَبَرْزَد ، والرُّهاوِيّ .
* وممّا يُسْتَدْرَك عليه :
الأُحْبُوشُ ، بالضّم : جَمَاعَةُ الحَبَشِ ( 1 ) ، قال العَجّاجُ :
كأَنَّ صِيرَانَ المَهَا الأَخْلاطِ * بالرَّمْلِ أُحْبُوشٌ من الأَنْباطِ
وقِيلَ : هُمْ الجَمَاعَةُ أَيّاً كانُوا ؛ لأَنّهم إذَا تَجَمَّعُوا اسْوَدُّوا .
وأَحْبَشَتِ المَرْأَةُ بوَلَدِهَا ، إذا جاءَت به حَبَشِيَّ اللَّوْنِ .
والتَّحَبُّشُ : التَّجَمُّعُ .
وتَحَبَّشَه ، واحْتَبَشَهُ : جَمَعَه .
والحَبْشُ والاِحْتِبَاشُ : الكَسْبُ .
وتَحَبَّشُوا عَلَيْهِ ، وتَهَبَّشُوا : اجْتَمَعُوا .
وحَبَّشَهم تَحْبِيشاً : جَمَعَهم .
والأَحْبَشُ : الَّذِي يَأْكُلُ طَعَامَ الرَّجُلِ ويَجْلِسُ على مائِدَتهِ ويُزَيِّنُه .
والحَبَشِيُّ : ضَرْبٌ من العِنَبِ ، قال أَبو حَنِيفَةَ : لَمْ يُنْعَتْ لنا .
والحَبَشِيُّ : ضَرْبٌ من الشَّعِير ، سُنْبُلُه حرفانِ ، وهو حَرِشٌ لا يُؤكَلُ ؛ لِخُشُونَتِه ، ولكِنَّه يَصْلُح للعَلَفِ .
وحَبَشِيَّةُ : اسْمُ امْرَأَة كانَ يَزِيدُ بنُ الطَّثَرِيَّةِ يتَحَدَّثُ إلَيْها .
وحُبَيْشٌ ، كزُبَيْرٍ : طائرٌ معروفٌ جاءَ مُصَغَّراً ، مِثْل الكُمَيْتٍ ، والكُعَيْتِ ، كذَا في الصّحاح ، والعَجَبُ من المُصَنِّفِ كَيْفَ أَغْفَلَه .
والحَبَشِيُّ : المَنْسُوبُ إلَى الحَبَشَةِ ، وأَمّا أَبو سَلاّمٍ مَمْطُورٌ الحَبَشِيّ وآلُ بَيْتِه فإِلَى بَطْنٍ مِنْ حِمْيَر .
وحُبْشةُ بن كَعْبٍ ، بالضَّمِّ ، في مُزَيْنَةَ ، ذَكَرَهُ ابنُ حَبيب .
وأَحْبَشُ ، من أَجْدَادِ أَبي الفَضْلِ مُحَمّدِ ابنِ مُحَمَّدِ بنِ عُقْبَةَ الزّاهِدُ البُخَارِيُّ ، رَوَى عن أَبِي نُعَيْمٍ وطَبَقَتِه ؛ نقله الحافِظُ .
ومُنْيَةُ حُبَيْشٍ ، كزُبَيْرٍ ، من قُرَى مصر ، بالمَنُوفِيّة ، وقد دَخَلْتُهَا .
والحُبَيْشُ : مَوْضِعٌ آخَرُ .
وشَقِيقُ بنُ سُلَيْكِ بن حُبَيْشٍ ، ابنُ أَخِي زِرٍّ ، من بَنِي أَسَدٍ ، ثُمَّ من بَنِي غَاضِرَةَ منهم .
[ حترش ] : الحُتْرُوشُ ، بالضَّمِّ ، كعُصْفُورٍ : الصَّغِيرُ الجِسْمِ .
وقِيلَ : الحُتْرُوشُ : الَقصِيرُ ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ ، كالحِتْرِشِ ، بالكَسْرِ فِيهما ، نَقَلَه ابنُ دُرَيْدٍ ( 2 ) .
قالَ ابنُ الأَعْرَابِيّ : الحُتْرُوشُ : الغُلامُ الخَفِيفُ النَّشِيطُ .
وقالَ غَيْرُه : الحُتْرُوشُ : النَّزِقُ الخَفِيفُ مَعَ صَلاَبَةٍ ، أَوْ هُوَ الصُّلْبُ الشَّدِيدُ ، قاله الخَلِيلُ ، أُوْ هُوَ القَلِيلُ اللَّحْمِ مَعَ صِغَرِ الجِسْمِ ، قالَه ابنُ شُمَيْلٍ .
وقَوْلُهُم : مَا أَحْسَنَ حَتَارِشَ الصَّبِيِّ ، أَيْ حَرَكَاتِه ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ .
هامش
( 1 ) الأصل واللسان ، وفي التهذيب : كالحبش .
( 2 ) الجمهرة 3 / 314 .