وبالغَرْبِيَّةِ حِصَّةُ حلافي ، وحِصَّة الكَنِيسَةِ ، وقَرْيَتَانِ غَيْرُهُمَا .
وبِالدَّنْجَاوِيَّةِ : حِصَّةُ أَبِي عَلِيّ ، مِنْ كُفُورِ البَيْطُون ، وحِصّةُ عُمَارَة ، وحِصَّةُ المَغَارِبَةِ ، وحِصَّةُ أَوْلادِ مُطرف ، وحِصَّة كَرّام ، وحِصّةُ دار الجامُوسِ ، وحِصَّةُ ابنِ جُبَارَةَ ، وحِصَّةُ أَبي الدُّرّ ، وحِصَّةُ الجَمِيع .
وفي جَزِيرَةِ بَنِي نَصْرٍ : حِصّةُ قُسْطَةَ ، وحِصّةُ عَامِرٍ ، وحِصّةُ بِلْشايَة .
وبالأُشْمُونين قَرْيَةٌ تعرَفُ بالحِصَّةِ .
[ حفص ] : الحَفْصُ : زَبِيلٌ مِن جُلُود ، كما قَالَهُ الجَوْهَرِيُّ ، وقِيلَ : زَبِيلٌ صَغِيرٌ من أَدَمٍ تُنَقَّى بِهِ الآبارُ ، ج : أَحْفاصٌ ، وحُفُوصٌ ، وهِيَ المِحْفَصَةُ أَيْضاً .
والحَفْصُ : الشِّبْلُ ، وهُوَ وَلَدُ الأَسَدِ ، عَنْ ابنِ الأَعْرَابِيّ ، وبه كَنَّى النّبِيُّ ، صَلَّى اللهُ عَلَيْه وسَلَّمَ ، عُمَر بنَ الخَطّابِ رَضِيَ اللهُ تَعالَى عَنْهُ ، وقالَ ابنُ بِرِّيّ : قَالَ صاحِبُ العَيْنِ : الأَسَدُ يُكْنى أَبا حَفْصٍ ، ويُسَمَّى شِبْلُه حَفْصاً ، وقَالَ أَبُو زَيْدٍ : الأَسَدُ سَيِّدُ السِّبَاعِ ، ولَمْ يُعْرَفْ لَهُ كُنْيَةٌ غَيْر أبَيِ الحارِثِ ، واللَّبْوَةُ أُمُّ الحارِثِ .
وحَفْصُ بنُ أَبِي جَبَلَةَ الفَزَارِيُّ .
وحَفْصُ ابْنُ السّائِبِ يَرْوِى بإِسْنادٍ عَجِيبٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم . سَمّاهُ حَفْصاً ، رَوَاهُ النَّسَائِيُّ .
وحَفْصُ بنُ المُغِيرَة وقيلَ : أَبُو حَفْصٍ ، وقِيلَ : أَبُو أَحْمَدَ ، الَّذِي طَلَّقَ امرأَتَه ثَلاثاً : صَحَابِيُّون واخْتُلِف فِي الأَوَّلِ ، وقَالَ عَبْدانُ لا أَدْرِي أَلَه صُحْبَةٌ أَمْ لا ، ولَهُ حَدِيثٌ في سُنَن النَّسَائِيّ .
وفاتَه : حَفْصُ بنُ أَبِي العاصِ الثَّقَفِيُّ ، أَخُو عُثْمَانَ والحَكَم ، رَوَى عن عُمَرَ ، وقِيلَ : لهُ صُحْبَةٌ ، ذكَرَه ابنُ عَسَاكِر .
وبِهَاءٍ حَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ بن الخَطّابِ : أُمُّ المُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ، مَشْهُورَةٌ .
وحَفْصَةُ : مِنْ أَسماءِ الضَّبُعِ ، حكَاهُ ابنُ دُرَيْدٍ ( 1 ) ، قالَ : ولا أَدْرِي ما صِحَّتُهَا .
وأُمُّ حَفْصَةَ : الدَّجَاجُ ، وفي الصحاحِ : الدَّجَاجَةُ ، عَنِ اللَّيْثِ .
وحَفَصَه يَحْفِصُه : جَمَعَهُ ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ عَنِ ابْنِ دُرَيْدٍ والاسْمُ الحُفَاصَةُ ، بالضَّمِّ .
وحَفَصَ الشَّيْءَ مِنْ يَدِه : أَلْقَاهُ ، نَقَلَهُ الصّاغَانِيُّ عن يُونُس ، وقَالَ ابنُ بَرّيّ هُوَ بالضّادِ المُعْجَمَةِ ، وقال ابنُ سِيدَه : وهو أَعْلَى ، وسَيَأْتِي .
وقالَ أَبُو حَنِيفَةَ : الحَفَصُ ، مُحَرَّكَة ، عَجَمُ النَّبْقِ والزُّعْرُورِ ونَحْوِهما ، نَقَلَهُ الصّاغَانِيُّ .
والحِنْفِصُ ، بالكَسْرِ : الضَّئِيلُ ، نَقَلَهُ الصّاغَانِيُّ ، عن ابنِ دُرَيْدٍ ، قالَ : وأَحْسبُ أَنَّ النَّونَ فيه زَائِدَةٌ ، وهُوَ من حَفَصَتُ الشَّيْءَ ، أَيْ جَمَعْتُه .
* وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه :
الحَفْصُ : البَيْتُ الصَّغِير :
والمِحْفَصَةُ : الزَّّبِيلُ .
وحَفْصَةُ ، وأُمُّ حَفْصَةَ : الرخَّمَةَ .
وأَبُو حَفْصِ بنُ عُمَرَ ، وقيل : ابنُ عَمْروٍ ، وقيلِ : عبدُ اللهِ بنُ حفْصٍ ، عن يَعْلَى بن مُرَّةَ ( 2 ) ، وعنه عَطَاءُ بنُ السّائبِ .
وأَبُو حَفْصِ بنُ العَلاَءِ المازِنِيُّ أَخُو أَبِي عَمْرِو بنِ العَلاءِ ، رَوَى عن نافِعٍ مَوْلَى ابنِ عُمَرَ ، وعَنْهُ أَبُو غَسّانَ يَحْيَى بنُ كَثِيرٍ العَنْبَرِيّ ( 3 ) .
وأَبُو حَفْصٍ ، عُمَرُ بنُ عَبْدِ الرّحْمنِ الأَبّارُ ، عن الأَعْمَشِ ، وعَنْهُ عُثْمَانُ بنُ أَبِي شَيْبَةَ .
وأَبُو حَفْصٍ البَصْرِيُّ ، عن أَبِي رافِعٍ الصّائِغ ، وعَنْهُ السَّرِيُّ بنُ يَحْيَى .
وأَبُو حَفَصٍ : تابِعِيُّ عن أَبِي أُمَامَةَ البَاهِلِيِّ وعنه إِسْحَاقُ بنُ أَسِيد الأَنْصَارِيُّ المَرْوَزِيُّ ، نَزِيلُ مِصْرَ .
وأَبُو حَفْصٍ عُمَرُ ( 4 ) بنُ عَلِيٍّ الفَلاَّس ، تَقَدَّم ذِكْرُه في ف ل س .
هامش
( 1 ) الجمهرة 2 / 162 .
( 2 ) بالأصل : " عن مرة " وما أثبت عن المطبوعة الكويتية .
( 3 ) عن تقريب التهذيب وبالأصل " الغبرى " .
( 4 ) في تقريب التهذيب : عمرو .