فصل التاء مع الصاد
[ تخرص ] : التِّخْرِيصُ ، والتِّخِرِيصَةُ ، بكَسْرِهما ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ ، وقالَ اللَّيْثُ : هُمَا لُغَةٌ في الدِّخْرِيصِ والدِّخْرِيصَةِ ، وهُوَ بَنِيقَةُ الثَّوْبِ ، قالَ : وهُوَ مُعَرَّبٌ ، وأَصْلُه بالفارِسِيَّةِ تِيريز ، بالكَسْرِ أَيْضاً .
[ ترص ] : تَرُصَ ، الشَّيْءُ ككَرُمَ ، تَرَاصَةً ، فهو تَرِيصٌ : مُحْكَم شَدِيدٌ ، وأَتْرَصْتُه فهُوَ مُتْرَصٌ ، قَالَ ابنُ بَرِّيٍّ وشاهِدُ أَتْرَصَهُ قَوْلُ الأَعْشَى :
وهَلْ تُنْكَرُ الشَّمْسُ فِي ضَوْئِهَا * أَو القَمَرُ الباهِرُ المُتْرَصُ
وفَرَسٌ تارِصٌ : مُحْكَمُ الخَلْقِ ، شَدِيدُه وَثِيقُه ، عن ثَعْلَبٍ ، وأَنْشَدَ :
* قَد أَغْتَدِي بالأَعْوَجِيِّ التّارِصِ *
ومِيزانٌ مُتْرَصٌ ، وتَرِيصٌ : مُسْتَوٍ ، عَدْلٌ مُحْكَمٌ لا يَحِيفُ ، ويُقَالُ : أَتْرِصْ مِيزانَكَ فإِنَّهُ شائِلٌ ، أَيْ سَوِّهِ وأَحْكِمْهُ .
وقَدْ أَتْرَصَهُ ، وتَرَّصَهُ ، إِذا سَوّاهُ وعَدَّلَه ، وأَحْكَمَه ، وقَوَّمَه ، قالَ الجَوْهَرِيُّ : مِثْلُ ماءٍ مُسَخَنٍ وسَخِينٍ ، وحَبْلٍ مُبْرَمٍ وبَرِيمٍ ، وأَنْشَدَ لِذِي الإِصْبَعِ العَدْوَانِيِّ يَصِفُ نَبْلاً :
تَرَّصَ أَفْوَاقَها وقَوَّمَها * أَنْبَلُ عَدْوانَ كُلِّهَا صَنَعَا
قولُه : أَنْبَلُهَا ، أَيْ أَعْمَلُها بالنَّبْلِ ، وقِيل : أَحْذَقُهَا .
* ومِمَّا يسُتْدْرَك عَلَيْه :
المُتْرَصَات : الرِّمَاحُ المُثَقَّفَةُ ، نَقَلَهُ السُّهَيْلِيُّ في الرَّوْضِ .
[ تعص ] : التَّعْصُوصَةُ ، بالضَّمِّ ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ ، وهُوَ لُغَةُ الحِجَازِ ، مِثْلُ البُعْصُوصَة ، بالمُوَحَّدَةِ في لُغَةِ غَيْرِهِم ، قَالَهُ اللَّيْثُ ، وقَدْ تَقَدَّم .
وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ : تَعِصَ ، كفَرِحَ تَعَصاً : اشْتَكَى عَصَبَه مِنْ كَثْرَةِ المَشْيِ ( 2 ) .
والتَّعَصُ ، مُحَرَّكَةً ، كالمَعَصِ ( 3 ) ، قالَ ابنُ دُرَيْدٍ : ولَيْسَ بثَبْتِ ، نَقَلَه الصّاغَانِيُّ وصاحِبُ اللِّسَانِ .
[ تلص ] : تَلَّصَه تَتْلِيصاً ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ ، وقالَ الأَزْهَرِيُّ أَيْ مَلَّسَهُ ولَيَّنَه ، كدَلَّصَه تَدْلِيصاً .
فصل الجيم مع الصاد
[ جأص ] : جَأَصَ الماءَ ، كمَنَعَ ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وصاحِبُ اللِّسَانِ ، وقال الصّاغَانِيُّ : أَيْ شَرِبَهُ ، عَنِ ابنِ عَبّادٍ .
قُلْتُ : وهُوَ إِنْ صَحَّ فإِنَّه لُغَةٌ في جأَزَ بالزَّاي ، وقد تَقَدَّم ، فتَأَمَّلْ .
[ جبص ] :
* وممّا يُسْتَدْرَك عَلَيْه :
الجَوَابِيصُ : قومٌ من العَرَبِ يَنْزِلُونَ حَوْفَ رَمْسِيسَ مِنْ نَوَاحِي شَرْقِيَّةِ مِصْرَ .
[ جرص ] : الجُرَاصِيَّةُ ، بالضّمِّ ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ ، وقالَ ابنُ الأَنْبَارِيّ ، هُوَ الرَّجُلُ العَظِيمُ الضَّخْمُ ، وأَنْشَدَ :
يَا رَبَّنا لا تُبْقِيَنْ لِي عاصِيَهْ
فِي كُلِّ يَوْمٍ هِيَ لي مُنَاصِيَهْ
تُسَامِرُ الحَيَّ وتُضْحِي شَاصِيَهْ
مِثلَ الفَنِيقِ الأَحْمَرِ الجُرَاصِيَهْ
يَخافُهَا أَهلُ البُيوتِ القَاصِيَة
وقِيلَ : هُوَ الجَمَلُ الشَّدِيدُ ، في قولِ الرّاجِزِ .
[ جبلص ] : جَابَلصُ ، بفَتْح الباءِ ، والّلامِ أَو سُكُونِهَا ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ والصّاغَانِيُّ ، وقال الأَزْهَرِيُّ : هُوَ د ، بالمَغْرِبِ الأَقْصَى ، لَيْسَ وراءَهُ إِنْسِيٌّ ، ونَصُّ التّهْذِيبِ : لَيْسَ وَرَاءَه شَئٌ . ( 4 )
هامش
( 1 ) الدخريص من القميص والدرع واحد الدخاريص ، وهو ما يوصل به البدن ليوسعه ، عن اللسان .
( 2 ) الجمهرة 2 / 18 وفي التكملة عنه : من شدة المشي .
( 3 ) المعص بالتحريك التواء في عصب الرجل .
( 4 ) عبارة التهذيب 9 / 384 وجابلق وجابرص : مدينتان إحداهما بالمشرق ، والأخرى بالمغرب ليس وراءهما إنسي . . . قال : ويقال : جابلق وجابرص قيدهما أبو هاشم . وورد في معجم البلدان : جابرس مدينة بأقصى المشرق .