[ غنبش ] :
* ومما يستدرك عليه :
غنبش ، كجعفر : اسم ، أورده صاحب اللسان ، وأهمله الجوهري والصاغاني .
فصل الفاء مع الشين
[ فتش ] : الفتش ، كالضرب ، والتفتيش : طلب في بحث ، قاله الليث وابن فارس ، ويقال : فتش ولا تفنش ، أي ابحث ولا تسترخ .
وقال ابن دريد : التاء والشين مع الفاء ، أهملت ، وكذلك حالهما مع القاف والكاف واللام .
[ فجش ] : فجشه ، أهمله الجوهري ، وقال ابن دريد ( 1 ) : أي شدخه يمانية ، وفجشت الشئ بيدي .
وفجش الشئ : وسعة ، نقله الأزهري في الرباعي ، كما سيأتي إن شاء الله تعالى في " فنجش " .
[ فحش ] : الفاحشة : الزنا ، نقله الجوهري . وابن الأثير ، وبه فسر قوله تعالى ( إلا أن يأتين بفاحشة مبينة ) ( 2 ) قالوا : هو أن تزني فتخرج للحد ، وقيل : هو خروجها من بيتها بغير إذن زوجها ، وقال الشافعي ، رحمه الله تعالى : هو أن تبدو على أحمائها بذرابة لسانها فتؤذيهم . وقد تكرر ذكر الفحش والفاحشة والفاحش في الحديث ، وهو كل ما يشتد قبحه من الذنوب والمعاصي .
وقيل : كل ما نهى الله عز وجل عنه فاحشة ، وقيل : كل خصلة قبيحة فهي فاحشة من الأقوال والأفعال ، وقيل : كل أمر لا يكون موافقا للحق والقدر ، فهور فاحش ، وأما قول الله تعالى : ( الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء ) ( 3 ) قال المفسرون : أي يأمركم بأن لا تتصدقوا ، وقيل : الفحشاء ها هنا البخل في أداء الزكاة ، ومنه الفاحش : البخيل ، وقال طرقة :
أرى الموت يعتام الكرام ويصطفي * عقيلة مال الفاحش المتشدد
وقيل : الفاحش : هو البخيل جدا .
وقد يكون الفاحش بمعنى الكثير الغالب ، ومنه حديث بعضم ، وقد سئل عن ذم البراغيث ، فقال : إن لم يكن فاحشا فلا بأس به ، وكل شئ جاوز قدره وحده فهو فاحش فلا بأس به ، وكل شئ جاوز قدره وحده فهو فاحش ، وقد فحش الأمر ، ككرم ، فحشا ، بالضم ، وتفاحش .
وقد يكون الفحش بمعنى عدوان الجواب ، أي التعدي فيه ، وفي القول ، ومنه الحديث : " لا تكوني فاحشة " وفي رواية : " لا تقولي ذلك فإن الله لا يحب الفحش ولا التفاحش " قاله لعائشة ، رضي الله تعالى عنها ، فليس الفحش هنا من قذع الكلام ورديئه ، والتفاحش : تفاعل منه .
ورجل فاحش ذو فحش وخنا من قول وفعل .
وفحاش ، كشداد : كثير الفحش .
وأفحش الرجل إفحاشا وفحشا ، عن كراع واللحياني : قال الفحش . والصحيح أن الفحش الاسم ، وكذا فحش عليه في المنطق : إذا قال قولا فاحشا .
وتفاحش : أتى به ، أي بالفحش من القول وأظهره ، ومنه : " إن الله لا يحب الفحش ولا التفاحش " .
* ومما يستدرك عليه :
والفحشاء : اسم الفاحشة ، وقد فحش ، كمنع ، كما في خلاصة المحكم تبعا لأصله ، وذكره شراح الفصيح ، وأفحش .
والمتفحش : الذي يتكلف سب الناس ويتعمده ، والذي يأتي بالفاحشة المنهي عنها .
والفاحشة : مصدر فحش ككرم .
وتفاحش الأمر : مثل فحش .
وتفحش في كلامه ، وتفحش عليهم بلسانه ، إذا بذا .
وتفحش بالشئ تفحشا : شنع ( 4 ) .
هامش
( 1 ) الجمهرة 3 / 326 .
( 2 ) سورة النساء الآية 19 .
( 3 ) سورة البقرة الآية 268 .
( 4 ) في اللسان : وفحش بالشيء : شنع .