ابنِ محمَّدِ بنِ عليٍّ الشَّرابِيِشيّ ، وُلِدَ سنة 755 ، لاَزَمَ السِّرَاجَ بنَ المُلَقِّنِ وأَكْثَر على الزَّيْنِ العِرَاقِيّ ، وهو من كِبارِ المُكْثِريِنَ شُيُوخاً ومَسْمُوعاً ، ماتَ سنة 893 .
[ شرقش ] :
* ومِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه :
شارِنْقَاش : بلْدَة بغَرْبِيَّةِ مِصْرَ ، منها الشَّمْسُ محمَّدُ بنُ عليِّ بنِ محمَّدِ بنِ أَحمَدَ بنِ محمَّد بنِ محمَّدِ بنِ حَمْدُود ، الغَزِّيُّ الأَصْلِ ، الشافِعيّ ، ولد سنة 850 ، وحَدَّث عن الشّادِي ، والدّيِميّ ، والجَلال القمصيّ وهاجَر ، وأُمِّ هانِئٍ الهُورِينِيَّة ، مات سنة 897 .
[ شعش ] : شَعْش ، بالفَتْح ، والعينُ مُهْمَلَةٌ ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وصاحبُ اللِّسَانِ ، وقال ابنُ الكَلْبِيِّ . في أَنسابِه : شَعْشُ اللاَّتِ بنِ رُفَيْدَةَ بنِ ثَوْرِ بنِ كِلاَبِ ، هُوَ : أَخُو تَيْمِ اللاّتِ بنِ رُفَيْدَةَ .
[ شغش ] : الشَّغُوشُ ، كصَبُورٍ ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ ، وقال الأَصْمَعِيّ ، هُوَ بُرُّ ذُو شَيْلَمٍ ، رَدِيٌء ، كانَ يَكُونُ بالبَصْرَةِ ، قالَ : وهُوَ فارِسيٌّ مُعَرَّب ، كالَّشُغوشِيِّ مَنْسُوباً ، وقَد تُضَمُّ الشِّينُ منه ، قال رُؤْبَةُ :
قَدْ كانَ يُغْنِيهِمْ عن الشَّغُوشِ
والخَشْلِ ( 1 ) مِنْ تَساقُطِ القُرُوشِ ( 2 )
شَحْمٌ ومَحْضٌ لَيْسَ بالمَغْشُوشِ
* ومما يستدرك عليه :
[ شكش ] : أَشْكِيَشانُ ، بالفَتْحِ : قَرْيَةٌ بأَصْبَهَانَ ، ومنهَا أَبُو مُحَمَّدِ مَحْمُودُ بنُ محمَّد بنِ الحَسَنِ بن حامدٍ ، الأْشِكيشانِيُّ ، حَدَّثَ عن ابنِ ( 3 ) رُبْذَة ، ذكره ياقوتٌ .
[ شنش ] :
* ومِمّا يُسْتَدْرَكُ عليه :
شِنْس ، بالكَسْرِ وسُكُونِ النون : قَرْيَةٌ بمِصْرَ ، منها أَبُو الجُودِ مُحَمَّدُ ابنُ عُمَرَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مُوسَى ، القاهِرِيُّ ، الحَنَفيُّ ، وُلِدَ سنة 819 ، من شُيُوخِه أَبو العَبّاسِ السَّرسِيّ ، والأَمِينُ الأَقْصَرِيّ ، رَحِمَهُمَا اللهُ تَعَالَى ، ماتَ سنة . . . ( 4 ) .
* وممّا يُسْتَدْرَك عليه : ( 5 )
شليطش ( 6 ) ، مدينة بالأَندلس ، من كُورَةِ لَبْلَةَ .
[ شوش ] : شاشٌ ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ ، وقَالَ الصّاغَانِيُّ : هُوَ : د ، بِمَا وَرَاءَ النَّهْرِ ، مَصْرُوفٌ ، وقدْ يُمْنَعُ كمَاه ، وجُور ، ومِنْهُ أَبُو سَعِيدٍ الهَيْثَمُ بنُ كُلَيْب بنِ شُرَيْحِ بنِ مَعْقِلٍ ، الشّاشِيُّ ، صاحِبُ المُسْنَدِ الكَبِير ، قَال الصّاغَانِيُّ : مُسْنَدُه عِنْدِي ، وهُوَ سَمَاعِي ، ولَمْ أَجِدْ ببَغْدَادَ نُسْخَةً سِوَى ما عِنْدِي .
وأَبُو بَكْرٍ ، مُحَمَّدُ بنُ عَلِيّ بنِ إِسْمَاعِيلَ ، الشَّاشِيُّ ، صاحِبُ التَّصانِفِ المَشْهُورَةِ .
ونَاقَةٌ شَوْشَاءُ ، نَقَلَه اللَّيْثُ ، وهُوَ خَطَأُ ، وقِيلَ فَعْلالٌ وقالَ الأَزْهَرِيُّ : وسَمَاعِيِ منَ العَرَبِ شَوْشَاةٌ ، بالهاءِ ، وقَصْر الأَلِفِ ، أَيْ خَفِيفَةٌ وكذَلِك وَشْوَاشَةٌ ، وأَنْشَد اللَّيْثُ لِحُمَيْدٍ :
مِنَ العِيسِ شَوْشَاءٌ مِزَاقٌ تَرَى بِهَا * نُدُوباً مِنَ الأَنْساعِ فَذّاً وتَوْأَمَا
قال الصّاغَانيّ : هكَذا أَنْشَدَه ، والرِّواية :
* فجاءَ بشَوْشَاةٍ مِزَاقٍ *
وأَنْشَدَ أَبُو عَمْروٍ :
واعْجَلْ لَهَا بنَاضِح لَغُوبِ * شَوَاشِيٌّ مُخْتَلِفُ النُيُوبِ ( 7 )
قالَ أَبو عَمْروٍ : فهَمَزَ شَوَاشِئَ للضَّرُورَةِ ، وأَصْلُه من الشَّوْشاةِ ، وهِيَ الناقَةُ الخَفِيفَةُ ، قالَ : والمَرْأَةُ تُعَابُ بذلِكَ ، فيُقَالُ : امْرَأَةٌ شَوشَاةٌ ، وقالَ أَبو عُبَيْدٍ : الشَّوْشَاةُ : النّاقَةُ السَّرِيعَةُ .
هامش
( 1 ) عن اللسان وبالأصل " والخنثل " والخشل ما تكسر من الحلي .
( 2 ) عن التكملة وبالأصل " والعروش " وفيها أن القروش جمع قرش وهو ما جمعوه من هاهنا وها هنا .
( 3 ) في معجم البلدان : أبي بكر بن رندة .
( 4 ) بهامش المطبوعة المصرية : " هكذا بياض بأصله " .
( 5 ) هذا الاستدراك وقع بالأصل قبل مادة " شربش " وأخرناه إلى هنا وهو ما يوافق المطبوعة الكويتية .
( 6 ) قيدها ياقوت : شلطيش بفتح أوله وسكون ثانيه وكسر الطاء وآخره شين . . . بلدة بالأندلس صغيرة في غربي إشبلية من البحر .
( 7 ) رواية التكملة : نعوت بدل لغوب وشواشي بدل شواشيء .