والخَرَزَة ، مُحرّكةً : واحدةُ الخَرَزات : فُصوص من حِجارة ، وقيل فُصوصٌ من جَيّد الجَوْهَر ورَديئُه من الحِجارة . الخَرَزَة أيضاً اسم ما يُنظَم ، جَمْعُه خَرَزَاتٌ .
والخَرَزَة : نباتٌ ، وفي بعضِ الأصول : حَمْضَةٌ من النَّجيل يَرْتَفِعُ قَدْرَ الذِّراع خَضْرَاء تَرْتَفِعُ خِيطاناً ( 1 ) من أصلٍ واحدٍ لا وَرَقَ له لكنّه مَنْظُومٌ من أعْلاه إلى أسفله حَبَّاً مُدوَّراً أخضرَ في غَيْرِ عِلاقة كأنّه خَرَزٌ مَنْظُوم في سِلْك ، نقله أبو حنيفة في كتاب النبات عن بعضِ أعراب عُمان ، قال : وهي تَقْتُلُ الإبلَ ، ومَنابِتُها مَنابتُ الحَمْضِ .
والخَرَزَة : ماءَةٌ لفَزارَة ، بين ديارِهم وديار أسَدٍ .
والمُخَرَّزُ ، كمُعَظَّم : كلُّ طائرٍ من الحَمَام وغيرِه على جناحَيْه نَمْنَمَةٌ وتَحْبِيرٌ كالخَرَز . وصحَّفَه بَعْضُهم فقال تَميمة ، أي واحدة التَّمائم .
ومنَ المَجاز : أُوتي فلانٌ خَرَزَات المَلِك ، أي سِتِّين حِجَّة ، وهي في الأصلِ جَواهِر تاجِه ، ويقال : كان في المَلِك إذا مَلَكَ عاماً زِيدَتْ في تاجه خَرَزَة لتُعلَم بذلك سِنُو مُلكِه . قال لَبيد يَذْكُر الحارثَ بنَ أبي شَمِر الغَسَّانيّ :
رَعَى خَرَزَاتِ المُلْكِ عِشرينَ حِجَّةً * وعِشرينَ حتى فادَ والشَّيْبُ شاملُ
* ومِمّا يُسْتَدْرَك عليه :
خَرَزُ الظَّهْرِ : فَقَارُه ، وكل فَقْرة من الظّهْر والعُنُقِ خَرَزَةٌ . وخُرْزَةُ الظّهْرِ : ما بينَ فَقَرَتَيْن ، وهو مَجاز .
وفي المثَل : اجمَعْ سَيْرَيْنِ في خُرْزَة . أي اقضِ حاجتَيْن في حاجة .
ويقال كذلك لطالِب حاجتَيْن في حاجة : سَيْرَيْن في خُرْزَة ، قاله الزَّمَخْشَرِيّ .
والخَرْزَة ، بالفَتْح : الغُرْزَة الواحدة ، ويقولون : كلامُ فلانٍ كَخَرْزِ الإماءِ ، أي مُتَفاوِت : دُرَّة وَوَدَعة . وقال ابن السِّكِّيت في باب فُعَلَة : خَرَزَة يقال لها خَرَزَةُ العُقَر ( 2 ) تَشدُّها المرأةُ على حِقْوَيْها لئلاّ تَحْمِل .
والخَرَّازون : مُحدِّثون ، منهم الأستاذ أبو سعيد أحمدُ بن عيسى الخَرّاز شَيْخُ الصُّوفيّة ، مات سنة
286 ومُقاتِل بن حَيّان الخَرّاز ، مَشْهُور ، وعَبْد الله بن عَوْن العابِد الخَرّاز ، عن مالك ، ومحمد ( 3 ) بن خَلَفَ الخَرَّاز ، وأحمد بن الحارث الخرّاز رواِيَة المَدائِنيّ ، وخالد بن حَيّان الرَّقِّيّ الخَرّاز ، شيخ ابن مَعين ، وأحمد بن عليّ الدِّمشقيّ الخَرَّاز ، سمع مَرْوَان بن مُحَمَّد الطَّاطَرِيّ ، ومحمد بن يحيى بن عبد العزيز الخَرّاز الأندلُسيّ ، عن أسلم عبد العزيز ، وعنه الوليد ( 3 ) الفَرضيّ ، وأحمد بن عليّ بن أحمد الجُرْجانيّ الخَرّاز ، عن أحمد بن الحسن بن ماجَه القَزْوينيّ ، مات سنة 420 وأبو عليّ أحمدُ بن أحمد بنِ عليّ الخَرّاز ، وأخوه عليّ ، سَمِعَا من طَرَّاد ، وابنُه أبو مَنْصُور يحيى بن عليّ ، سَمِعَ أبا عليّ بنَ المَهديّ . وابنُه عَبْد الله بن يحيى ، مات سنة 606 روى عن أحمد بن الأشقَر ، وأخوه مُحَمَّد بن الحُصَيْن ، وهم بَيْتُ جَلالَة ، وأحمد بن كُبَيْرة الخَرَّاز مات سنة 556 وعبد السلام الدّاهريّ ، عُرِفَ بالخَرَّاز ، مَشْهُور ، والمُبارَك ( 4 ) بن بَخْتَيار الخَرَّاز ، عن ابن الطُّيوريّ ، والمبارَك بن كامل الخَفّاف الخَرَّاز ، وأخوه ذاكِر ، وابنُه عبد القادر . وأمّ العبّاس لُبابة بنت يحيى بن أحمد بن عليّ بن يوسف الخَرَّاز ، رَوَتْ عن جَدِّها ، وعنها تَمَّام الرازيّ .
ومحمد بن خالدٍ الخَرَّاز الرازيّ ، ذكره الأمير . وإسحاق بن أحمد الخَرَّاز الرازيّ شَيْخٌ لعليّ بن خُشْنام . وإقْبالُ بن عليّ البغداديّ الخرّاز . وعبد العزيز بن عليّ بن المُظَفَّر الخَرَّاز ، عن ابنِ شاتيل . ومحمد بنُ عبد العزيز بن يحيى بن عليّ الخَرَّاز . وعليّ بن أبي بكر بن كَرَم الحَرْبيّ الخَرَّاز . ومحمد بن العبّاس بن الفَضْل الخَرّاز الجُرْجانيّ ، ذَكَرَه حَمْزَة في تاريخ جُرْجان .
والخَرَزِيُّون ، محرّكة : مُحدِّثون ، منهم مُحَمَّد بن عَبْد الله الخَرَزيّ . وأبو مَعْبَد الخَرَزيّ . وعَبْد الله بن الفَضْل الخَرَزيّ . وحسنُ بن عبد الرحمن الخَرَزيّ ، شَيْخُ الأصمّ . وجعفر بن إبراهيم الخَرَزيّ شيخٌ لابن عَدِيّ وعبد الصمد بن عمر النَّيْسابوريّ الخَرَزيّ ، روى عنه منصور الفَرَوايّ . وعبد الوهّاب بن شاه الخَرَزيّ راوي الرّسالة عن القُشَيْري ،
هامش
( 1 ) عبارة اللسان والتكملة : ترتفع قدر الذراع ، خضراء ، ترفع خيطانا .
( 2 ) الأصل واللسان وبهامشه : . . في القاموس : العقرة كهمزة .
( 3 ) بالأصل أحمد بن خلف . . ابن المديني وخالد بن حبان . . . أبو الوليد ، وصححت العبارة عن المطبوعة الكويتية ، والزيادة عنا أيضا ، أنظر حاشيتها .
( 4 ) عن المطبوعة الكويتية ، وبالأصل المبرك .