الراءِ ، وَليَ قَضَاءَ طُوسَ ، وحَدَّث عن أَبي يَعْلَى الثَّقَفِيّ ، مات سنة 356 .
ومحمّد بنُ عبد الرَّحِيم الفَرَسَيّ ، محَدِّث .
وعبدُ المَلك بنُ عُمَيْرٍ التابعيُّ يقَال له : الفَرَسيُّ ، نِسْبَة لفَرَسٍ سابقٍ له ، ووَلَدُه مُوسَى بنُ عبد المَلِك له روَايَةٌ .
وبالضَّمّ عبدُ الله بنُ مَنْصور بن إِبْرَاهيمَ بن عليٍّ الفُرْسيّ ، من فُقهاءِ اليَمن في المائة السّابعة . والفُرْس ، بالضّمّ ، ويكْسَر : وَادٍ بَيْنَ المَدينَة ودِيارِ طَيِّئٍ ، على طَريق خَيْبَر .
وبالكَسر فقط : جَبَلٌ على ناحيَةِ عَدَنَ ، على يَوْمٍ ، من النَّقْرَة ، لبَنِي مُرَّةَ بن عَوْف بن كَعْبٍ .
ومُنْيَةُ فارِس : قَرْيةٌ بمصْرَ .
وشَيْخُ العرَبيَّة أَبو عليٍّ الفارِسيُّ .
وأَبو الحُسَيْن عبدُ الغَافِر الفارِسيُّ ، رَاوِيةُ صَحيحِ مُسْلمٍ ، مَشهُورانِ ، إِلى إِقْليمِ فَارِسَ .
والفارِسيَّةُ : من قُرَى السَّوَادِ ، منها أَبو ( 2 ) الحَسَن بن مُسْلِمٍ الزّاهدُ الفارسيُّ ، ذكرَه الحافظُ .
ويَفْرُس ، كيَنْصُر : مَدينَةٌ باليَمَن على سِتَّة مَرَاحِلَ من زَبِيدَ ، مشهورةٌ ، وبها مَقَامُ الوَلِيِّ الصالحِ أَحْمَدَ بن عُلْوَانَ ، نَفَعَنا اللهُ به آمينَ .
[ فرطس ] : فُرْطُوسَةُ الخِنْزِيرِ ، بضَمِّ الفاءِ ، وفِرْطِيسَتُه : أَنْفُه ، الأَوَّلُ عن الجَوْهَرِيِّ ، والثاني عن أَبي سَعٍيدٍ ، كالفِنْطِيسَة .
أَو فُرْطُوسَتُه وفِرْطِيسَتُه : قَضِيبُه ، عن ابن عَبّادٍ . وقال الجَوْهَرِيّ : الفِرْطِيسَةُ : الفَيْشَلَةُ . والفَرْطَسَةُ : مَدُّه إِيّاه ، يقَال : فَرْطَسَ فَرْطَسَةً ، إِذا مَدَّ فرْطِيسَتَهُ ، أَي فَيْشَلَتَه .
والفِرْطَاس ، بالكَسْر : العَرِيضُ ، هكذا نَقَلَه الصّاغَانِيُّ عن ابن درَيْدٍ ( 3 ) ، وتَبعَه المصَنِّفُ ، والصّواب عنه : الأَنْفُ العَريضُ .
وقالَ الأصْمَعيُّ : الفِرْطِيسَةُ : الأَرْنَبَةُ .
ويُقَال : إِنّه مَنِيعُ الفِرْطِيسَة والفِنْطِيسَة والأَرْنَبَة ، أَي هو مَنِيعُ الحَوْزَةَ حَمِيُّ الأَنْفِ .
والفَرَاطِيس : الكَمَرُ الغِلاَظُ ، عن ابن عَبّادٍ ، جَمْعُ فُرْطُوسٍ .
وفَرْطَسُ ، كجَعْفَر : ة ، ببَغْدَادَ ، منها أَحْمَد بنُ أَبي الفَضْل المقْرئُ .
وفَرْطَسَةُ ، بهاءٍ : قَرْيَةٌ بمصْرَ .
قلتُ : الصَّوَاب فيها بالقَاف كما سيأْتي أَيْضاً ، والفاءُ تَصحيف .
* ومَمَّا يُسْتَدْرَكُ عليه :
الفُرْطُوس ، بالضّمِّ : قَضِيبُ الفِيلِ . وقِيلَ : خُرْطُومُه ، وقد فَرْطَسَ ، إِذا مَدَّهُمَا .
* ومِمَّا يُسْتَدْرّكُ عَليه :
[ فرقس ] : فَرَاقِسُ : اسمُ جَزيرةٍ بالصَّعِيد ، وقد أَهْمله الجَمَاعةُ .
* ومِمَّا يُسْتَدْرّكُ عَليه :
فُرْقُوسْ ، بالضَّمِّ ، وفِرْقِسْ ، بالكسر : دُعاءُ الكَلْبِ ، لُغَةٌ في القاف ، كما سَيَأْتِي .
[ فسس ] : الفَسْفَاس ، بالفَتْح ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ ، ونَقَل الصّاغَانِيُّ عن أَبي عَمْرٍو ، وفي اللِّسَان عنه ، وعَن الفَرّاءِ قالا : هو الأَحْمَقُ النِّهَايَةُ ، وليس في نَصِّهما لفْظة فيه .
وقالَ غيرُهما : الفَسْفَاسُ من السُّيُوف : الكَهَامُ ، نقلَه الصّاغَانِيُّ ، وسَيَأْتِي أَيضَاً في القاف مع السين والقاف مع الشين .
والفَسْفَاسُ : نَبْتٌ ، وقال ابنُ عَبّادٍ : قيل : أَخْضَرُ خَبيثُ الرِّيح ، له زَهْرَةٌ بَيْضَاءُ يَنْبُتُ في مَسَايِلِ الماءِ . وقال ابنُ الأَعْرابِيِّ : الفَسِيس ، كأَميرٍ : الضَّعِيفُ العَقْلِ أَو الضّعيفُ البَدَنِ ، وهو قَولُ أَبي عَمْرٍو ، فُسُسٌ ، بضمَّتَيْن .
وقال اللَّيْثُ : الفُسَيْفِسَاءُ : أَلْوَانٌ من الخَرَز يُؤلَّفُ بَعْضُها
هامش
( 1 ) في اللباب ، أبي علي الثقفي .
( 2 ) في معجم البلدان ، الفارسية : مسلم بن الحسن بن أبي الجود .
( 3 ) الجمهرة 3 / 386 .
( 4 ) ورد في معجم البلدان " فرطسا " و " قرطسا " بالفاء والقاف في ترجمتين مستقلتين .