ونَاقَةٌ راعِسَةٌ : نَشِيطَةٌ تَهُزُّ رَأْسَهَا في سَيْرِهَا ، عن ابنِ عَبَّادٍ . وبَعِيرٌ رَاعِسٌ ورَعِيسٌ كذلِك .
* ومِمَّا يُسْتَدْرَك عليه :
رُمْحٌ رَعَّاسٌ ، كشَدَّادٍ : شَدِيدُ الاضْطِرابِ .
وتَرَعَّسَ : رَجَفَ واضْطَرَبَ . ورُمْحٌ مَرْعُوسٌ كذلك .
والرَّاعِسُ في نَوْمِه ، كالرَّعُوسِ . والمَرْعوسِ مِن الإِبِلِ كالرَّعِيسِ .
[ رغس ] : الرَّغْسُ ، بالفَتْح : النِّعْمَةُ ، ج أَرْغَاسٌ ، قال رؤْبَةُ :
كَالغَيْثِ يَحْيَا فِي ثَرَاه البُؤَّاسْ * تَرَاهُ مَنْضُوراً عَلَيْهِ الأَرْغَاسْ
وقيل : هو السَّعَةُ في النِّعْمَةِ .
والرَّغْسُ ، أَيضاً : الخَيْرُ ، والبَرَكَةُ والنَّمَاءُ والكَثْرَةُ . وقد رَغَسَهُ اللهُ رَغْساً .
والمَرْغُوسُ : المُبَارَكُ المَيْمُونُ . يقال : وَجْهٌ مَرْغُوسٌ ، أَي طَلْقٌ مَيْمُونٌ ، وهو مَرْغُوسُ النَّاصِيَةِ ، أَي مُبَارِكُهَا ، قال رُؤْبَةُ يمدَحُ أَبَانَ بنَ الوَلِيدِ البَجَلِيَّ :
دَعَوْتُ رَبَّ العِزَّةِ القُدُّوسَا * دُعَاءَ مَنْ لاَ يَقْرَعُ النَّاقُوسَا
حَتَّى أَرانِي وَجْهَكَ المَرْغُوسَا ( 1 )
وأَنْشد ثَعْلَبٌ :
* لَيْسَ بِمَحْمودٍ وَلاَ مَرْغُوسِ *
والمرغوس : الرَّجُلُ المُبَارَكُ الكَثِيرُ الخَيْرِ المَرْزُوقُ .
والمَرْغُوسةُ ، بِهَاءٍ : المَرْجوسَةُ ، يقال : هم في مَرْغُوسَةٍ مِنْ أَمْرِهِم ، أَي اخْتِلاطٍ .
والمَرْغُوسَةُ : المَرْأَةُ الوَلُودُ ، عن اللَّيْثِ ، وكذلِك الشَّاةُ .
وأَرْغَسَه اللهُ تَعالَى مالاً ووَلَدًا : أَكْثَرَ لَهُ مِنْهُما . قاله الأُمَوِيُّ وبَارَكَ له فِيهِ وفي الوَلَدِ ، كرَغَسَهُ .
وتقول : كانُوا قَلِيلاً فرَغَسَهُم اللهُ ، أَي كَثَّرَهمْ وأَنْمَاهمْ . وكذلِك هو في الحَسَبِ وغيرِه . ويقال : رَغَسَهُ اللهُ يَرْغَسُهُ رَغْساً ، كمَنَعَه ، إِذا كان مالُه نامِياً كَثِيراً .
والمُرْغِسُ ، كمُحْسِنٍ : الذِي يُنَعِّمُ نَفْسَهُ . نقلَهُ الصّاغَانِيُّ عنِ ابنِ عَبَّادٍ . قلتُ : والشِّينُ لغةٌ . والمُرْغِسُ أَيضاً : العَيْشُ الوَاسِعُ ، وتُفْتَحُ الغَيْنُ . يقال : هُمْ في مَرْغَسٍ مِن عَيْشهِم .
واسْتَرْغَسَه : اسْتلانَه واسْتَضْعَفَه .
* ومِمَّا يُسْتَدْرَك عليه :
رَجُلٌ مَرْغُوسٌ : مَرْزُوقٌ .
والرَّغْسُ : النِّكَاحُ . عن كُرَاع . ورَغَسَ الشَّيْءَ : غَرَسَه ، مَقْلُوبٌ .
والأَرْغَاسُ : الأَغْرَاسُ التي تَخْرُج على الوَلَدِ ، مقْلُوبٌ أَيضاً ، كِلاهُمَا عن يَعقُوب . والمَرُغُوسة :
الشَّاةُ الكَثِيرةُ الوَلَدِ . قال :
لَهْفِي عَلَى شَاةِ أَبِي السَّبَّاقِ * عَتِيقَةٍ مِنْ غَنَمٍ عِتَاقِ
مَرْغُوسَةٍ مَأْمُورَةٍ مِعْنَاقِ
مِعْنَاق : تَلِدُ العُنُوقَ ، وهي الإِناثُ من أَوْلادِ المَعْزِ .
[ رفس ] : رَفَسَ يَرْفُسُ ، بالضَّمِّ ، ويَرْفِسُ ، بالكَسْرِ ، رَفْساً ، بالفَتْحِ ، ورِفَاساً ، ككِتَابٍ ، وضَبَطَه بعضُهم كغَرَابٍ أَيضاً ، وهو بالوَجْهَيْنِ معاً في الجَمْهَرَة : رَكَضَ بِرِجْلِهِ في الصَّدْرِ . وإِنَّه رَفُوسٌ ، قالَه ابنُ دُرَيْدٍ .
ورَفَسَ البَعِيرَ يَرْفُسُهُ رَفْساً : شَدَّهُ بالرِّفاسِ ، بالكَسْرِ ، وهو الإِبَاضُ ( 2 ) ، نَقَلَه الصّاغَانِيُّ عن ابنِ فارِسٍ ، وزاد ابنُ عَبَّادٍ : الَّذِي يُشَدُّ به رِجْلاَ البَعِيرِ بَارِكاً إلى وَرِكَيْهِ .
وقال اللَّيْثُ : الرَّفْسَةُ : الصَّدْمَةُ بالرِّجْلِ فِي الصَّدْرِ .
* ومِمَّا يُسْتَدْرَك عليه : دَابَّةٌ رَفُوسٌ ، إِذا كانَ مِن شَأْنِهَا ذلِك ، والاسْمُ : الرِّفَاسُ والرَّفِيسُ والرُّفُوسُ .
هامش
( 1 ) ديوانه وروايته : حتى أرانا وفي الصحاح : حتى رأينا قال الصاغاني : والرواية فيه : حين أراني .
( 2 ) الإباض هو الحبل الذي يشد به رسغ البعير إلى العضد حتى ترتفع يده عن الأرض .