* ومِمّا يُسْتَدْرَك عليه :
هَزَّ به السَّيرُ : أَسْرَع به .
واهْتَزَّ النباتُ : تحرَّكَ وطال ، وهو مَجاز .
وهَزَّتْه الرِّيحُ والرِّيُّ : حَرَّكاه وأطالاه . وفي الأخير مَجازٌ .
واهْتَزَّت الأرضُ : تحرَّكَتْ وأَنْبَتتْ ، وهو مَجاز ، وقَوْله تَعالى : ( فإذا أَنْزَلنا عليها الماءَ اهْتَزَّتْ ورَبَتْ ) ( 1 ) أي تحرَّكَتْ عند وُقوعِ النباتِ بها ، ورَبَتْ ، أي انْتفخَتْ وعلَتْ .
واهْتَزَّتْ الإبلُ : تحرَّكَتْ في سَيْرِها ، وهو مَجاز .
والهَزَاهِز : الفِتَنُ يَهْتَزُّ فيها النّاسُ .
والهَزائِز : الشَّدائد ، حكاها ثعلبٌ ، قال : ولا واحدَ لها . وهَزَّ عِطْفَيْه لكذا ، وكذا مَنْكَبَيْه ، وهَزْهَزَ منه ، كلُّ ذلك مَجاز .
وكذا اهْتَزَّ الماءُ في جَرْيِه ، وكذا الكَوكبُ في انْقِضاضه ، وهو مَجاز . وبَعيرٌ هُزاهِزٌ ، كحُلاحِل : شديدُ الصَّوتِ ، قال إهابُ بنُ عُمَيْر :
تَسْمَعُ من هَديره الهُزاهِز * قَبْقَبَةً مِثلَ عَزيفِ الرَّاجِزِ
والهَزْهازُ والهُزاهِز : الأَسَد ، نقله الصَّاغانِيّ .
وامرأةٌ هَزَّةٌ : نشيطةٌ للشَّرِّ مُرتاحةٌ له ، ونساءٌ هَزَّاتٌ ، وهو مَجاز . وهِزَّانُ بنُ يَقْدُم : بَطْنٌ من العرب ، منهم : أبو روق الهِزَّانِيُّ وغيرُه ، قال الأعشى يُخاطِبُ امرأته :
فقد كان في شُبَّانِ قَوْمِكِ مَنْكَحٌ * وفِتيانِ هِزَّانَ الطِّوالِ الغَرانِقَهْ
وهَزَازٌ ، كَسَحَابٍ : لقَبُ أبي الحسَن سعيدِ بن ضباح مَوْلَى قُرَيْش ، روى عن ابن عُيَيْنة ، وَطَبَقته .
وأبو مُحَمَّد بن هَزَازٌ : مُحدِّثٌ معروف .
وهِزَّانٌ بنُ الحارث الخَوْلانيّ ، شَهِدَ فَتْحَ مصْر .
وهُزَيْزُ بنُ شَنِّ بن أَفْصَى بن عبد القَيس - كزُبَيْر - وإليه تُنسَبُ الرِّماحُ الهُزَيْزِيَّة .
[ هقز ] : الهَقْز : القَهْز ، أهمله الجَوْهَرِيّ وابنُ مَنْظُور ، وظاهرُه أنه بالفَتْح ، وليس كذلك ، بل هو : وِحافُ القِهْز ، بكسر القاف ، لغةٌ في القَهْر ، بالفَتْح والراء ، وبالوَجهَيْن يُروى في بَيْتِ لَبيدٍ ( 3 ) رضي الله عنه :
فصُوائقٌ إنْ أَيْمَنَتْ فمَظِنَّةٌ * منها وِحافُ القِهْزِ أو طِلْخامُها
وهو اسمُ موضعٍ ، وفي كلام المُصَنِّف نَظَرٌ من وُجوه .
[ هلز ] : تَهَلَّزَ الرجلُ ، إذا تَشَمَّرَ ، لغةٌ في تَحَلَّز . وقد أهمله الجَوْهَرِيّ وابنُ مَنْظُور ، واستدرَكَه الصَّاغانِيّ في التكملة ، ونقله في العُباب عن الخارْزنْجي .
[ همز ] : الهَمْز : الغَمْز ، هَمَزَه يَهْمِزُه هَمْزَاً : غَمَزَه ، وقد هَمَزْتُ الشيءَ في كفِّي ، قال رُؤْبة :
* ومن هَمَزْنا رَأْسَه تهَشَّما *
وهَمَزَ الجَوزَةَ بيدِه يَهْمِزُها هَمْزَاً كذلك . وهَمَزَ الدّابَّةَ يَهْمِزُها همزاً : غَمَزَها .
والهَمْز : الضَّغْط . وقد هَمَزَ القَناةَ ، إذا ضَغَطَها بالمَهامِز للتَّثْقيف ، وقال رُؤْبة :
* ومَن هَمَزْنا رَأْسَه تَهَشما *
ومنه الهَمْزُ في الكلام لأنّه يُضْغَط ، يقال : هَمَزْتُ الحرف . كذا في العُباب .
والهَمْز : النَّخْس وهو شِبهُ الغَمْز .
والهَمْز : الدفعُ والضربُ ، وقد هَمَزَه ، مثلُ نَهَزَه ولَهَزَه ولَمَزَه ، أي دَفَعَه وضَرَبَه ، قال رُؤْبة :
ومَن هَمَزْنا عِزَّه تَبَرْكَعا * على اسْتِه رَوْبَعةً أو رَوْبَعا ( 4 )
هامش
( 1 ) سورة الحج الآية 5 .
( 2 ) هذه رواية الديوان ، ورواية صدره في الصحاح :
فلن تعدمي من اليمامة منكحا
( 3 ) انظر عبارة التكملة في مادة هقز .
( 4 ) في اللسان : زوبعة أو زوبعا .