والقَلازَةُ ، كَسَحَابةٍ : الرجلُ الخفيفُ العَقل ، هكذا يُستعمَلُ عند العامّة ؛ ولعلّه صحيحٌ .
والقَلاَّز ، كشَدَّادٍ : الطَّرَّارُ والشاطِر .
[ قلحز ] : القَلْحَزَة ، أهمله الجَوْهَرِيّ ، وهو مقلوبُ القَحْلَزَة ، وهو مِشيةُ القصير .
والقِلَّحْزُ ، كجِرْدَحْلٍ : السَّمين من الرجالِ القصيرُ التّائِهُ الذي قَوْلُه أكثرُ من فِعلِه . هكذا أَوْرَده الصَّاغانِيّ ، وقد أهمله صاحبُ اللِّسان كمَقلوبِه .
[ قلمز ] : عجوزٌ قَلَمَّزَةٌ ، كهَبَنَّقَةٍ : لَئيمةٌ قصيرةٌ . أهمله الجَوْهَرِيّ ، وأورده الأَزْهَرِيّ وقال : وكذلك عجوزٌ عِكْرِشَةٌ وعِجْرِمَةٌ وعَضَمَّزَةٌ .
[ قمرز ] : القُمَّرِزُ ، كهُمَّقِع ، أي بضمِّ الأول مع تشديد الثاني المفتوحِ وكسرِ الثالثِ ، يقال : القُمَرِزُ ، مثالُ عُلَبِط ، أهمله الجَوْهَرِيّ ، وقال ثعلبٌ : هو الصغيرُ الأُذُنِ الشديدُ ، عن ثعلبٍ ، وأنشد ابْن الأَعْرابِيّ :
* قُمَّرِزٌ آذانُهُمْ كالإسْكابْ * ( 1 )
قال اللِّحيانيّ : القُمَّرِز - بالتشديد - أي القصير . والهُمَّقْع : جنى التَّنَضُّب .
[ قمز ] : القَمْز : الجَمع ، يقال : قَمَزْتُ الشيءَ قَمْزَاً ، أي جَمَعْتُه ، قاله الصَّاغانِيّ .
والقَمْز : الأخذُ بأطرافِ الأصابِع ، وقد قَمَزَ قُمْزَةً .
والقَمَز ، بالتحريك : الرُّذالُ الذي لا خير فيه ، أي من المال ، نَقَلَه الجَوْهَرِيّ عن الأَصْمَعِيّ ، كالقَزَم ، وأنشد :
أَخَذْتُ بَكْرَاً نَقَزَاً من النَّقَزْ * ونابَ سَوْءٍ قَمَزَاً من القَمَزْ
وأَقْمَزَ الرجلُ : اقْتَناه .
والقُمْزَة ، بالضمّ : القَبضةُ من التمرِ وغيرِه كالحَصا والتُّراب ، مثل الجُمْزَة .
والقُمْزَةُ أيضاً : بُرعومُ النَّبتِ الذي تكونُ فيه الحَبَّة .
ويقال : الكَلأُ هنا قُمَزٌ وقُمَزٌ ، أي مُتَقَطِّعٌ غيرُ مُتَراصٍّ . قال الأَزْهَرِيّ : سمعتُ جامِعاً الحَنظلِيَّ يقول : رأيتُ الكَلأَ في جُؤْجُؤَى ( 2 ) قُمَزاً قُمَزاً . أراد أنه لم يتَّصِلْ ، ولكنّه نَبَتَ مُتفرِّقاً لُمعَةً ها هنا ولُمعةً ها هنا .
[ قمهز ] : القُمَهْزِيَة ، كبُلَهْنِيَةٍ : القصيرةُ جداً من النساء . هكذا نقله الصَّاغانِيّ . وقد أهمله الجَوْهَرِيّ ومَن بَعْدَه ، والذي قاله الليثُ : امرأةٌ قَهْمَزةٌ : قصيرةٌ جداً ، كما سيأتي ، فصحَّفَه الصَّاغانِيّ .
[ قنز ] : القِنْزُ ، بالكسر ، أهمله الجَوْهَرِيّ . وقال أبو عَمْرُو : هو الرَّاقُودُ الصغيرُ ، كالإقْنيزِ ، كإزْميل ، وهو الدَّنُّ الصغيرُ .
وأَقْنَزَ الرجلُ : شَرِبَ به طَرَبَاً ، قاله ابْن الأَعْرابِيّ .
والقِنْزُ : الرجلُ المُتَقَزِّز ، حكاه اللِّحيانيّ ، ويُضمُّ في هذه . القَنَز ، بالتحريك : الخَزَف ، نقله الصَّاغانِيّ .
والقَنَزُ لغةٌ في القَنَص ، وحكى يعقوبُ أنه بَدَلٌ .
والقانِزُ : القانِصُ ، حكاه يعقوبُ أيضاً ، كالمُقَنِّزِ والقَنَّاز ، كمُحدِّثٍ وشَدَّادٍ ، الأخير حكاه يعقوبُ أيضاً .
وقال غلامٌ من بني الصارِدِ رمى خِنزيراً فَأَخْطأه وانْقطعَ وتَرُه ، فأقبلَ وهو يقول : إنك رَعَمْليٌّ ، بِئْسَ الطَّريدَةُ القَنَز . وأنشد أبو حاتمٍ في صَيْدِ الضِّباب :
ثمّ اعتَمَدَتْ فَجَبَذْتُ جَبْذَةً * خَرَرْتُ منها لقَفايَ أَرْتَهِزْ
فقلتُ حقّاً صادقاً أقولُه * هذا لعَمرُ اللهِ من شَرِّ القَنَزْ
يريد القَنَصَ . قال أبو عمرو : وسألتُ أعرابيّاً عن أخيه فقال : خَرَجَ يَتَقَنَّزُ . أي يَتَقَنَّص ، حكاه يعقوبُ في المُبدَل .
[ قوز ] : القَوْز : المُستَديرُ من الرَّمْل تُشبَّهُ به أردافُ النساء ، قال :
* ورِدْفُها كالقَوْزِ بَيْنَ القَوْزَيْنْ *
هامش
( 1 ) الإسكاب والإسكابة : الفلكة التي يرفع بها الزق .
( 2 ) بهامش المطبوعة المصرية : قوله في جؤجؤى كذا باللسان أيضا ولعله اسم موضع ، لكن الذي في القاموس : وجؤجؤ كهدهد قربة بالبحرين .