قاتلُ الأَسْوَد العَنْسِيِّ الكَذَّابِ ، روَى عنه أَبناؤُه الثلاثةُ : الضَّحّاكُ ، وسعيد ، وعَبْد الله ، الأَخيرُ سكَنَ فِلَسْطِينَ ، وروَى عنه أَبو إدريسَ الخَوْلانِيُّ ، ويَحْيَى بنُ أَبي عَمْروٍ الشَّيْبانِيُّ ، وربيعةُ بنُ يزيدَ ، وعُروَةُ بنُ رُوَيم ، وقد وقعَ لنا حديثُه عالياً في كتاب الرِّحلَةِ للخطيب من طرُقِ هؤلاءِ الأَربعَةِْ . وفَيْرُوزُ الهَمْدانِيّ الوادِعِيُّ ، أَدْرَك الجاهليَّة والإسلام ، وقد يُعَدُّ في الصَّحابة ، وهو جَدُّ زَكريّا بن أَبي زائدةَ بنِ أَبي مَيْمُونِ بنِ فَيْرُوزَ .
وفَيْرُوزَابَاد ( 1 ) ، بالفتح ، ومعناه عِمارَةُ فَيْروزَ ، وهو من سلاطين العجَمِ ، وتُكْسَر فاؤُه ، ويقال : إنَّ الفتحَ عندَ الإطْلاقِ ، وأما في النَّسَبِ فالفاءُ مَكسورَةٌ لا غير ، كما قاله ابن الأَثير في الأَنساب : د ، بفارِسَ ، وإليه نُسِبَ المُصَنِّفُ .
وفَيْرُوزابادُ : ة بها عند مَرْدَشْتَ .
وفَيْرُوزابادُ : قلْعَةٌ حَصينَةٌ بأَذْرَبِيجانَ المشهور الآن بأَرْدَبِيلَ ، أَنشأَها أحَدُ ملوك الفُرْسِ ، ويقال لها أَيضاً : بَاذَانُ فَيْرُوزَ .
فَيْروزابادُ : ة ، بظاهِر هَرَاةَ . فَيْروزابادُ : ة ، قُرْبَ مَكْرانَ .
وفَيْروزابادُ : د ، بالهند ، بناه فَيروز شاه سُلطانُ دَهْلِي . وفَيْرُوزَ قُباذَ ( 2 ) : د ، كان قُربَ باب الأَبواب وهو دَرْبَنْد شِرْوانَ .
وفَيْرُوزُ ( 3 ) : طَسُّوجٌ قُرْبَ بغدادَ ، مَنسوبٌ إلى فَيروز ، مَولىً لرَبيعةَ بنِ كلَدَةَ الثَّقَفِيِّ . وفَيْروز كُوه : قلعةٌ حصينةٌ بينَ هَراةَ وغِزْنينَ ، ومعناه جَبَل فيروز ( 4 ) .
فَيْروزكُوه : قلعةٌ أُخرى قُرْبَ جبَلِ دُنْباوَنْدَ . وافْتَرَزَ أَمْرَهُ دونَ أَهل بيتِه : قطعَه . نقله الصَّاغانِيّ . * ومما يستدرَكُ عليه :
فَرَزْتُ الشيءَ فَرْزاً : فَرَّقْتُه ، عن أَبي زيدٍ وأَبي عُبيدةَ ، نقله عن ابن القطّاع .
والفِرْزُ ، بالكَسْر : النَّصيبُ المَفروزُ لصاحبِه ، واحداً كان أَو اثنين ، أَي المَعزولُ ناحيةً . وقد فَرَزَه وأَفْرَزَه : قسمَه . قاله الأَزْهَرِيّ .
وقال الليث : الفِرْزُ ، بالكَسْر : الفَرْدُ ، وأَنكرَه الأَزْهَرِيُّ وردَّه عليه . والفَرْزَةُ ، بالفتح ، شَقٌّ يكون في الغَلْظِ .
ومنَ المَجاز : تَفَرْزَنَتِ البياذِقُ . ونَهْرُ فَيرُوزَ : من أَنهار العِراقِ .
وأَبو الحسَن إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ بنِ مُفَرِّجِ بنِ فَيروزَ الفَيروزِيُّ ( 5 ) البلَدِيُّ ، بفتح الفاءِ ، روَى عن يحيى بنِ أَبي طالبٍ ، وعنه أَبو الحُسين ابنُ جُمَيْع .
وبالكَسْر : أَبو الحسَنِ عَبَّاسُ بنُ عَبْد الله بنِ فَيروزَ بنِ جميلِ بنِ زيادٍ الحِمْصِيُّ ، الفيروزي قال أبو بكر ابن المقرئ حدثنا أبو الحسن عباس الحمصي من قريةٍ يقال لها : فِيروز ، بكسر الفاء ، وهذا يقال له الفَيروزِيُّ بالكَسْر والفتح ، أَمّا بالكسْر فلِما ذُكِرَ ، وأَمّا بالفتح فنِسْبَةً إلى جَدِّه المَذكورِ ، ذَكَرَه ابنُ السّمعانيِّ .
وفَيْرُوز سَابُور : هو مدينة الأَنبارِ الذي مَرَّ ذِكرُه في مَوضِعِه .
وفارِزَةُ : مَحَلَّةٌ من مَحالِّ بُخارَا ، نقله الصَّاغانِيّ .
ومحمّد بن أَحمد بن هِبة الله الفِرْزانِيُّ ، بالكَسْر ، روَى عن أَبي الكَرَمِ الشَّهْرَزورِيِّ وغيره مات سنة 603 .
[ فزز ] : فَزَّ فُلانٌ عَنِّي : عدَلَ ، نقله الصَّاغانِيّ . فَزَّ عنه : انْفَرَدَ .
فَزَّ الظَّبْيُ يَفِزُّ فَزّاً : فَزِعَ . فَزَّ الرَّجلُ يَفِزُّ ، بالكسر ، فَزازَةً ، كسَحابةٍ ، وفُزوزَةً ، بالضَّمّ : تَوَقَّدَ .
هامش
( 1 ) في القاموس ومعجم البلدان بالذال . وضبطه ياقوت نصا بالكسر .
( 2 ) الأصل ومعجم البلدان وفي القاموس بالدال المهملة .
( 3 ) كذا بالأصل ، وسياق القاموس ومعجم البلدان : فيروز قباد .
( 4 ) معجم البلدان : معناه الجبل الأزرق .
( 5 ) هذه النسبة إلى جده فيروز من أهل بلد مدينة فوق الموصل ، قاله في اللباب .