وفي حديثٍ في قصة عُوجِ بنِ عَنقٍ مع موسى ، على نبينا وعليه الصلاةُ والسلام : " أن الهُدْهُدَ جاءَ بالشمورِ ، فجابَ ( 1 ) الصخرةَ على قَدْرِ رأسهِ " هو كتنورٍ ، قال ابنُ الأثيرِ : قال الخطابيّ : لم أسمعْ فيه شَيئاً أعتمده ، وأراهُ المَاس ، يَعني الذي يُثقبُ به الجوهرُ ، وهو فَعُّولٌ من الانشمارِ والاشتمار : المُضيّ والنُّفُوذ .
وشَمَّرُ ، كبقم : اسمُ فرس جد جَميلِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ مَعمرٍ الشاعرِ ، قال جَميلٌ :
أبوكَ حُبابٌ سَارقُ الضيفِ بُرده * وجدي يا حجاجُ فارسُ شَمراَ
ويُروى شِمراَ ، بكسر الشين ، رواه أحمدُ المَرْزوقيّ ، قاله الصاغانيّ .
وشَمَّرُ أيضاً : اسم ناقة للشماخِ ، قال الشماخُ :
ولما رأيتُ الأمرَ عَرشَ هويةٍ * تسليتُ حاجاتِ الفُؤادِ بشمراَ
ويروى " عرشَ هونهُ " ( 2 ) قال الأصمعي ، وكُراع : شمرُ : اسم ناقةٍ ، وروى ابنُ دُريدٍ ( 3 ) : " بزَيمرا " ، وقال : زيمر : اسم ناقة .
وشَمرُ أيضاً : اسم رَجل ، قال امرؤُ القيسِ :
فهل أنا ماشٍ بينَ شُوطَ وحية * وهلْ أنا لاقٍ حي قيسِ بنِ شَمَّرَا
قال الصاغاني : قال ابنُ الكَلبيّ : قيس بن شمر ، وأخوه زريق ابنا عمَّ جذيمةَ بنِ زُهيرِ بنِ ثعلبةَ بن سلاَمانَ الطائي .
والشَّمَّيرُ ، كسكيتٍ من أبنية المُبالغةِ ، هو المُشمرُ المُجدُّ الماضيِ في الأمورِ .
والشَّمَّيرُ : الناقةُ السَّريعةُ في السَّيرِ ، كالشمريةِ ، بكسر الشين وكسرْ ( 4 ) الميم المشددة وتُفتَحُ الميم ، وتضمانِ وتُفتحانِ ، فهي أربع لُغاتٍ .
وأشمرهُ بالسيفِ : أدرجه ، قاله الصاغاني .
وأشمرَ الإبلَ ، وشَمَّرها تشميراً ، إذا أكمشها وأعجلها ، وأنشد الأصمعي :
لما ارتحلنا وأشمرنا ركائبنا * ودُونَ دَارِكِ للجُونِيّ تلْغَاطُ
وأشمرَ الجمَلُ طَروقته : ألحقها ، قاله الصاغانيّ .
وشاةٌ شامرٌ ، وشامِرةٌ : انضمَ ضَرعها إلى بطنها ، من غير فِعْلٍ .
ولثةٌ شامرةٌ ومُتشمرةٌ : لا زِقَةٌ بأسْنَاخِ الأسْنَانِ ، وكذلكَ شَفةٌ شامرِةٌ ومُشمرةٌ ، إذا كانت قالِصةً . * ومما يستدرك عليه :
نزفَ ماءُ البِئرِ ، وانشمرَ ، أي ذهبَ .
ونجاءٌ مُشمرٌ ، أي جادٌ .
وشَمرت الحربُ ، وشَمرتْ عن ساقيها .
وشَمرَ الصقرَ : أرسله .
وشمرُ ذو الجناح : من حِميرَ ، وفي حِمير أيضاً شمرٌ ، بكسر الميم مخففا . قلت : وهو شَمرٌ أبو كَرِب الذي يقول :
أنا شَمرٌ أبو كَرِبَ اليماني * جلبتُ الخيلَ من يَمَنٍ وشامِ
والأشمورُ ، بالضمّ : موضعٌ قُربَ حِصنَ ثَلاَ .
والشَّمَّرِيونَ ، بالفتح مشدداً : نِسبة إلى شَمَّرَ بنِ عَبدِ بن جَذيِمة ، بطن من طيءٍ ، منهم الحُريفشُ بنُ عبدةَ بنِ امرئِ القيسِ بن زيد بن عبدِ رِضا الطائيّ الشمريّ . وإبراهيمُ بنُ عَبدِ الحَميدِ بنِ محمد بن الحَجاج الشمريّ ، ذكرهَ الهمدانيّ في نَسبِ حِميرَ .
والشَّمريونَ - بالكسر فالسكون - : طائفةٌ من المُرجئةِ نُسبوا إلى شِمْر ، وله مقالةٌ خبيثةٌ .
والمَلكُ المُشمرُ : خَضِرُ بنُ يُوسفَ ابن أيوبَ بن شادي ، روى بمصرَ وحدثَ وسمعَ الكثيرَ ، وُلدَ سَنةَ 568 ترجمهُ أبو حامد الصابوني في إكمال الإكمال تبعاً لابن نُقطةَ .
وشمرُ ، كبقم : جبلٌ بنجد .
هامش
( 1 ) اللسان : فجاءت الصخرة على قدر رأس إبرة .
( 2 ) بعدها في التكملة : أي أبطأ .
( 3 ) الجمهرة 2 / 344 .
( 4 ) بالأصل " وفتح الميم " والصواب ما أثبتناه موافقا لضبط اللفظة في القاموس .