تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاج العروس — صفحة 466

مساهمون:

ص٤٦٦
وبالفَتْحِ : إبراهيم بن محمد بن القاسم بن لَرَّة الأَصبهانيّ اللَّرِّيّ ، عن إبراهيم بن عَرَفَة وغيره ، والإمام أَبو إسحاق إبراهيم بنُ عبد العزيز ، اللُّوريّ بالضَّمّ ، شيخ دار الحديث الظَّاهريَّة ، سمع ابن الجُمَّيْزِيّ ( 1 ) وطبقته .
[ لشر ] : * ومما يستدرك عليه : لا شِرُ ، اسم أبي ثَعْلَبَه الخُشَنِيّ الصحابيّ ، نقله الحافظ .
[ لنجر ] : * ومما يستدرك عليه : اللّنْجَر وهو اسمٌ لمَرسى السُّفُن ، استطردَه المصنِّف في " رسا " ( 2 ) فشرحه بما ليس معروفاً . وأَغفله هنا . قاله شيخنا .
[ لير ] : * ومما يستدرك عليه : لير ، بالكسر ، والياء مُمَالة : ناحيةٌ من جُندَيسابور وجبال الأكراد المنتشرين بين الرَّيّ وأَصبهان ، يُقالُ : لها : لِير شَدّاد .
[ لهبر ] : اللَّهْبَرَةُ ، أَهملَه الجوهريُّ ، وقال ابنُ الأَثير ( 3 ) : هي المرأَةُ القصيرةُ الدَّميمَةُ ، وقيل : هي الطويلة الهزيلةُ ، وبه فسّر الحديث " لا تتَزَوَّجَنَّ لَهْبَرَةً " أو هو مقلوبُ الرَّهْبَلَةِ ، وهي التي لا تُفهَمُ جَلَباتُها ، أو التي تمشي مَشياً قليلاً ( 4 ) ، كما سيأتي ، وهذا هو التَّطويل المُخِلُّ بصنعته ، فإنَّه لو أَحالَ الرَّهْبَلَة على مَحَلِّه على عادته كان أَوْفَق له كما لا يَخْفى .
[ لهور ] : * ومما يستدرك عليه : لَهْوَرُ ( 5 ) كجَعْفَرُ ، ويقال : لاهُورُ كساجُور ، ويقال أَيضاً لَهاوُرُ ، مدينة عظيمة بالهند ، بها وُلِدَ الصَّاغانِيّ صاحبُ العُباب ، وإليها يُنسَب جماعةٌ من المحدِّثين . فصل الميم مع الراء
[ مأر ] : المِئْرَةُ بالكسر : الذَّحْلُ والعداوةُ والنَّميمةُ ، والجمع المِئَرُ . ومئِرَ الجُرْحُ ، كسَمِعَ : انتَقَضَ ، نقله الصاغانيُّ . ومَئِرَ عليه : اعتقدَ عداوتَهُ ، كامْتأَر . ومَأَر السِّقاءَ مَأْراً كمَنَعَ : مَلأَهُ ، وفي اللسان : وَسَّعَه . ومأَرَ بينَهُم مَأْراً : أَفسدَ وأَغرى وعادَى ، كمَاءَرَ مُمَاءَرَةً ومِئاراً ، من باب المُفاعَلة . وهو مئرٌ ، كَكَتِفٍ وعِنَبٍ : مُفسدٌ بين الناس . وفي بعض النُّسَخ : وغَيْثٌ مئِرٌ مُفسِد وهو تحريف . وتماءَرُوا : تَفاخروا . وقال ابنُ الأَعرابيّ في قول خِداش : تَمَاءَرْتُمُ في العِزِّ حتَّى هلَكْتُمُ * كما أَهلكَ الغارُ النِّساءَ الضَّرائِرا معناه : تشابهْتُم . وقال غيره : تبارَيْتُم . وماءَرَهُ : فاخَرَه . وفي فِعْلِه : ساواهُ ، قال خِداش : دَعَتْ ساقَ حُرٍّ فانْتَحى مثلَ صوتِها * يُمائِرُها في فعلِه وتُمائِرُهْ وأَمْرٌ مَئِرٌ ، كَكَتف ، وأَمير : شديدٌ ، يقال : هُمْ في أَمْرٍ مَئيرٍ . وامتَأَرَ عليه : احْتَقَدَ . وأَمْأَرَ مالَهُ : أَسافَهُ وأَفسدَهُ . وقُرِئَ : ( أَمْأَرْنا مُتْرَفيها ) ( 6 ) أي أَفسدناهُم .
[ متر ] : المَتْرُ : القَطْعُ ، لُغة في البَتْرِ ( 7 ) . والمَتْرُ : مَدُّ الحَبْلِ ونحوِه ، وقد مَتَرَه مَتْراً ، إذا مَدَّه ، وربَّما كُنِيَ به عن الجِماعِ . ومَتَرَ بسَلْحِهِ : رمى به ، مثل مَتَحَ .
هامش
( 1 ) عن المطبوعة الكويتية وبالأصل " الجمزي " . ( 2 ) ورد في " رسا " الأنجر . ( 3 ) بهامش المطبوعة المصرية : " قوله : وقال ابن الأثير : هي المرأة القصيرة الدميمة ، الصواب أن يقول : وقال في التكملة : هي المرأة القصيرة الدميمة ، ثم يقول : وقال ابن الأثير : هي الطويلة الهزيلة ، فإن ابن الأثير اقتصر على الثاني وصاحب التكملة على الأول . اه‍ " . ( 4 ) في القاموس : " ثقيلا " بدل " قليلا " . ( 5 ) في معجم البلدان : لوهور . . . والمشهور من اسم هذا البلد : " لهاور " . ( 6 ) سورة الإسراء الآية 16 . ( 7 ) عن الصحاح ، وبالأصل " البئر " تحريف . ( 8 ) في الصحاح : البضاع .