التهذيب : اشتغرَ عليه حِسابه : انتشر وكثرَ فلم يهتدِ له ، وذهبَ فُلانٌ يَعدُ بني فُلانٍ فاشتغروا عليهِ ، أي كثروا .
والشغُورُ ، كصبورٍ : ع ، بالسماوةِ في البادية .
والشُغورُ : الناقةُ الطويلةَ تشغرُ بقوائمها إذا أُخذت لُتركبَ أو تحلب .
وقال ابن دُريد : الشُّغْرُورُ ، كعصفورٍ : نبتٌ ، زعموا .
والشُغْرُ بالضم : قلعةٌ حِصينةٌ على رأسِ جبلٍ قُربَ أنطاكيةَ . قلت : ولعلّ منها الحسنَ والحُسينَ ابنيْ أبي شِهابٍ الشُّغريّ ، عن أبي بكرٍ عَتيقٍ الإسكندرانيّ .
والشغري ، كسكري ، وضبطه بعضهمُ بالمدِّ أيضاً : د ، أو : ع " ، أي بلد أو موضع .
وقيل الشَّغْري : حجرٌ قُربَ مكةَ كانوا يَركبون منه الدابةَ ، وقيل : كانوا يقولون : إن كان كذا وكذا أتيناه ، فإذا كان ذلك أتوه فبالوا عليه ، وقيل حجزُ بالزاي والشعْزي بالعين ( 1 ) وفي التكملة : الشغري : حجرٌ تَشْغَرُ عليه الكِلابُ ، أي تَرفع رِجلها فتبول .
والشغارُ ، كسحابٍ : الفارغُ ، قاله الصاغانيّ .
والشغارُ منَ الآبارِ : الكثيرةُ الماءِ ، للجمعِ والواحدِ ، وفي النوادرِ : بئرٌ شَغارٌ ( 2 ) ، وبئارٌ شَغارٌ ( 2 ) : كثيرةُ الماءِ واسعة الأعطانِ .
والشَّغارانِ الحالبان : عِرقانِ في جنبِ الجملَ ، هكذا في النسخ ، والصوابُ في جنبيِ الجملِ ، كما في التكملة .
والشَّغَّارةُ ، بالهاءِ والشد : القداحةُ تقدحُ بها النساءُ ، قاله الصاغانيّ .
والشّوغَرُ ، كجوهرٍ : الموثقُ الخلقِ .
والشوغرةُ ، بهاءٍ : الدوخلةُ .
وشَغارِ ، كقطامِ : لقبُ بني فزارةَ بنِ ذُبيانَ ، كلُّ ذلك من التَّكمِلة .
والشاغُورُ : محلةٌ بدمشقَ معروفةٌ .
ومن أمثالهم : " تفرقوا شَغرَ بَغرَ " ، ويُكسرُ أولهما ، أي في كُل وجهٍ ، ويقال : هما اسمان جُعلاَ واحداً ، وبنيا على الفتحِ ، ولا يقال ذلك في الإقبالِ .
واشتغرَ في الفلاةِ ، إذا أبعدَ فيها .
واشتغرَ فُلانٌ علينا ، إذا تطاولَ وافتخرَ .
واشتغرت الإبلُ : كثرت ، واختلفتْ .
واشتغرَ العددُ : كثرَ واتسع ، أنشد الجوهريّ لأبي النجمِ .
وعددٍ بخٍّ إذا عُدَّ اشتغرْ * كعددِ التُّرْبِ تداني وانتشرْ
قال الصاغانيّ : والرواية :
وعددٍ بخٍّ إذا عُدَّ اسبطرّْ
موجٌ إذا ما قُلتَ يُحصيهِ اشتغرْ
كعددِ التُّربِ توالى وانتشرْ ( 3 )
واشتغرَ الأمرُ : اختلطَ ، وقال أبو زيد : اشتغرَ الأمرُ بفلانٍ ، أي اتسع وعظمَ .
وتشغرَ فُلانٌ في أمرٍ قبيح ، إذا تمادى فيه وتعمقَ .
وتشغرَ البعيرُ ، إذا بذلَ الجُهدَ في سيره ، عن أبي عُبيد ، أو تشغرَ البعيرُ تشغراً ، إذا اشتد عدوه ، ويقال : مرّ يرتبع ، إذا ضربَ بقوائمه ، واللبطةُ نحوه ، ثم التشغرُ فوقَ ذلك .
وشاغرةُ والشاغرةُ : ع موضعان .
والشاغِرانِ : منقطعُ عِرقِ السرةِ .
والشغيرُ ، كسكيتٍ : الشِّنْظِيرُ ، وهو السيئُ الخُلقِ قال الصاغانيّ : قال ابنُ دُريد : ليس بثبتٍ .
* ومما يستدرك عليه :
الشغارةُ : هي الناقةُ ترفعُ قوائمها لتضربَ ، قال الشاعرِ :
هامش
( 1 ) كذا بالأصل ، وفي معجم البلدان ( شغزى ) : حجر الشغزى المعروف قريبا من مكة . . . وقيل : الشغزى بالعين المهملة والزاي .
( 2 ) ضبطت اللفظتان في اللسان بكسر الشين ، وفي التهذيب ضبطت الأولى بكسر الشين والثانية بفتحها ، وكله ضبط قلم .
( 3 ) ويروى : تدانى .