من اللحاءِ ( 1 ) بعدُ " ، قيل : أرادَ : مالي إلا بِنتٌ واحدة ، ثم أكثرَ الله [ لي ] ( 2 ) من الولد بعدُ . وفي الأساس : واستشعرت البقرةُ : صوتتْ ( 3 ) لولدها تطلباً للشعورِ بحاله .
وتقول : بينهما مُعاشرةٌ ومُشاعرةٌ .
ومن المجاز : سِكينٌ شَعيرته ( 4 ) ذهبٌ أو فضة انتهى .
وفي التكملة : وشِعْرانُ ، أي بالكسر ، كما هو مضبوط بالقلمِ : من جبالِ تهامة .
وشَعِرَ الرجلُ ، كفَرِحَ : صار شاعِراً .
وشَعِيرٌ : أرضٌ .
وفي التبصير للحافظ : أبو الشعرِ : مُوسى بنُ سُحيمٍ الضبيّ ، ذكره المُستغفريّ .
وأبو شَعيرةَ : جدُّ أبي إسحاقَ السبيعيّ لأمه ، ذكره الحاكم في الكُنى .
وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ عُمرَ بن أبي الشعرى ، بالراءِ الممالة ، القُرطُبيّ المُقري ، ذكره ابنُ بَشْكوال . وأبو مُحمدٍ الفضلُ بنُ محمد الشعرانيّ ، بالفتح : محدث ، مات سنة 282 .
وعُمرُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ الشِّعرانيّ ، بالكسر : حدث عن الحُسين بن محمد بن مُصعب .
وهبةُ الله بن أبي سُفيان الشعرانيّ ، روى عن إبراهيم بن سعيدٍ الجوهريّ ، قال أبو العلاءِ الفرضيّ : وجدتهما بالكسر .
وساقيةُ أبي شعرةَ : قريةٌ من ضواحي مصر ، وإليها نُسبَ القُطبُ أبو محمدٍ عبدُ الوهاب بن أحمد بن عليٍّ الحنفيّ نسباً الشعراويّ قُدس سِره ، صاحب السرّ والتآليف ، توفي بمصر سنة 973 . والشعيرةُ ، مصغراً مشدداً : موضع خارج مصر .
وبابُ الشعرية : بالفتح : أحدُ أبواب القاهرة .
وشُعرٌ ، بالضمِّ ، موضع من أرض الدهناءِ لبني تميمٍ .
[ شعصر ] : الشُّعْصُورُ ، بالضمّ ، أهمله الجوهري وصاحبُ اللسان ، وهو الجوزُ الهنديّ ، وفي التكملة : الجوزٌ البري .
[ شعفر ] : شَعْفَرٌ ، كجعفرٍ ، أهمله الجوهري ، وقال الأزهري : هو اسمُ امرأةٍ ، عن ابن الأعرابي ، وأنشد :
* صادتكَ يومَ الرملتينِ شَعفرُ *
وقال ثعلبٌ : هي شَغفر ، بالغين ، وأنشد الأزهري للمنْذِرِيّ :
يا ليتَ أني لم أكنْ كريا * ولمْ أسقْ بشعْفرَ المطيا
وشعفر : بطنٌ من بني ثعلبة ، يقالُ لهم : بنو السعلاةِ ، بكسر السين ، نقله الصاغانيّ .
وشعفرٌ : فَرسُ سُميرِ بنِ الحارثِ الضبيّ .
وابن شعفرةَ ، بهاءٍ : شاعرٌ منْ بني كلبٍ ، الذي هاجاه المُرعشُ الشاعر ، واسمُ المُرَعشِ حملُ بنُ مَسعود .
وقد سموا شعْفُوراً ، وهو مُلحقٌ في الندرةَ بصعفوقٍ ، كذا في التكملة .
[ شغبر ] : الشغبرُ ، كجعفرٍ ، أهمله الجوهري ، وقد قال الليثُ : هو ابنُ آوى ، وبالزايِ تَصْحِيفٌ ، كما رواه ثعلبٌ عن عمروٍ عن أبيهِ :
وتشغبرت الريحُ إذا التوتْ في هُبُوبها ، قاله الليثُ أيضاً ، قال الصاغاني : وذكره ابنُ دُريدٍ في باب الباءِ والزاي من الرباعي ( 5 ) .
[ شغر ] : شَغرَ الكَلبُ ، كمنعَ ، يَشغرُ شَغراً : رفع إحدى رجليه ليبول ، وقيل : رفع إحدى رِجليه ، بال أو لم يبلْ ، أو شَغرَ الكلبُ برجلهِ شَغراً : رفعها فبال ، وفي الحديث : " فإذا نامَ شَغرَ الشيطانُ بِرجلهِ فبالَ في أذنه " .
هامش
( 1 ) في النهاية : من اللحى .
( 2 ) زيادة عن اللسان .
( 3 ) لفظ الأساس : صوتت إلى ولدها تطلب الشعور بحاله .
( 4 ) عن الأساس ، وبالأصل " شعرية " .
( 5 ) الجمهرة 3 / 310 .