غدَائرِهُ مُسْتشْزراتٌ إلى العُلا * تضِلّ المدَارَى في مُثنّىً ومُرْسَلِ
وغَزْلٌ شَزْرٌ ، بفتح فسكون ، : على غيرِ اسْتواءٍ .
وطحنَ بالرَّحى شَزْراً : أدارَ يدهُ عن يمينه ، وإذا أدارَ عن يساره قيل : بتاًّ ، وأنشد :
ونَطَحُن بالرَّحى بتّاً وشَزْراً * ولو نُعطي المغازِلَ ما عيينَا
والشّزْرُ : الشِّدَّةُ والصُّعوبة في الأمر .
وتَشَزَّر : غضبَ ، ومنه قول سُليمان بن صُرد : " بلغني عن اميرِ المؤمنينَ ذَرْءٌ من خبرٍ تشَزَّر لي فيه بشتْمٍ وإيعاد ، فسِرتُ إليه جواداً " ويروى : تشذَّر ، وقد تقدم .
وتشزر للقتال ، إذا تهيأ .
وشيزَّر ، كحيدر : د قُرْبَ حماة ( 1 ) وفي المُحْكم : أرضٌ ، وأنشد قوْل امريءِ القيْس :
تقَطَّعَ أسبابُ اللُّبانةِ والهوَى * عَشِيَّةَ جاوزْنا حَماةَ وشَيْزرا
وفي التكْملة ( 2 ) : بلدٌ قُربَ المعَرَّة ، وقد صحَّفه ابن عبّاد ، فقال : شَنْزَر ، بالنون ، كما سيأتي .
وتشازروا : نظرَ بعضُهمُ إلى بعْضٍ شَزْراً ، أي بمُؤْخرِ العين .
والأَشْزَرُ من اللَّبنِ : الأحْمَرُ ، كذا في التَّكْملة .
وعيْنٌ شَزْراءُ : حمراءُ ، وهو مجاز .
وفي لَحْظِها - ونصّ اللِّسان ، وفي لحْظِه - شَزَرٌ ، محرَّكةً ، والأسْمُ الشُّزْرةُ بالضمِّ .
* ومما يستدرك عليه :
المُشازَرةُ : المُعاداةُ ، ومنه الشَّزْر ، قاله أبو عمْرو ، وأنشد قولَ رُؤْبة :
* يلقى مُعاديهمْ عذابَ الشَّزر *
ويقال : أتاه الدهرُ بشزْرةٍ لا ينحلُّ منها ، أي أهْلكه .
وقد أشْزره الله ، أي ألْقاهُ في مكْرُوهٍ لا يخْرُج منه ، وقال ابن الأعرابيّ ( 3 ) :
ما زالَ في الحوْلاءِ شَزْراً رائغاً * عند الصريمِ كروْغةٍ من ثعْلَبِ ( 4 )
فسَّره فقال : شَزْراً آخذاً في غيرِ الطريق ، يقول : لمْ يزَلْ في رحِمِ أمه رجُلَ سوءٍ .
[ شصر ] : الشَّصْرُ : الخياطةُ المُتباعدةُ ، وهكذا في الصّحاح .
وقال أبو عُبيْد : شصَرْتُ الثوبَ شصْراً ، إذا خطتَه مثل البَشْكِ .
والشَّصْرُ : نطْحُ الثوْرِ الرجُلَ بقرْنه ، وكذلك الظَّبْي .
والشَّصْرُ : الطَّعْنُ .
والشَّصْرُ : الطَّفْرُ .
والشَّصْرُ : مصدرُ شصرتْه الشوْكةُ إذا شاكَتْه ، والأسمُ الشّصيرُ ، كأميرٍ .
وشصَرْتُ الناقةَ أشْصُرُها ، بالضمّ ، وعليه اقتَصر الصّاغانيّ في التكملة ، وأشْصِرُها ، بالكسر ، ذكره غيرُ واحد من الأئمة ، شصْراً مصْدر البابين ، وهو أنْ تُزندَ في أخلَّةٍ بهُلْبِ ذنبها تُغْرزُ في أشاعرها إذا دحقتْ ، أي خرجتْ رحمُها عند الولادة . وفي المُحْكم : شصرَ النّاقة شَصْراً ، إذا دحقَتْ رحمها ، فخللَ حياءها بأخلَّة ، ثم أدار خلف الأخِلّةِ بعقبٍ أو خيطٍ من هُلْبِ ذنبها .
والشصارُ ، ككتابٍ : خشبةٌ تُدخلُ بينَ منْخَريِ الناقةِ ، وفي التهذيب : الشصَارُ : خشبةٌ تشدُّ بين شُفريِ الناقة ، وقد شصرها شصراَ وشَصرهاَ تشصيراً .
وشِصارٌ : اسمُ رجلُ ، واسمُ جِنيٍّ ، وقول خُنافِر في رئية من الجنّ :
نجوتُ بحمدِ اللهِ من كُلِّ فحمةٍ * تؤرثُ هُلكاً يومَ شايعتُ شاصراَ .
هامش
( 1 ) في معجم البلدان : بينها وبين حماه يوم .
( 2 ) التكملة مادة : " شنزر " ، وفي معجم البلدان شيزر : قلعة تشتمل على كورة بالشام قرب المعرة .
( 3 ) بهامش المطبوعة المصرية : " قوله : وقال ابن الأعرابي ، الذي في اللسان : وقوله أنشده ابن الأعرابي " .
( 4 ) الصريم : الأمر المصروم ، وهو المعزوم عليه .