كما يُقَال للشَّمْسِ والقَمَرِ قَمَرانِ ، كذا في البصائر للمصنِّف .
وفي حديث مازنٍ : " كان لهم صَنَمٌ يُقَال له باحَرٌ " ، بفتح الحاءِ ، ويُرْوَى بالجِيم ، وقد تقدَّم .
وتبحَّرَ الرَّاعِي في رَعْيٍ كثيرٍ : اتَّسَعَ .
وبَحِرَ الرَّجلُ ، كفَرِحَ ، إذا رَأَىَ البَحْرَ ، فَفَرِقَ حتى دَهِشَ ، وكذلك بَرِقَ ، إذا رأى سَنَا البَرْقِ فتحيَّر ، وبَقِرَ ، إذا رَأَى البَقَرَ الكثيرَ ، ومثلُه خَرِقَ ، وعَقِرَ .
وفي المُحْكَم : يقال : للبَحْرِ الصَّغير : بُحَيْرَةٌ ، كأنَّهم تَوَهَّمُوا بَحْرَةً ، وإلا فلا وَجْهَ للهاءِ .
وقوله : يا هادِيَ اللَّيْلِ جُرْتَ ، إنّمَا هو البَحْرُ أو الفَجْرُ ، فَسَّره ثعلبٌ فقال : إنّما هو الهَلاكُ أو تَرَى الفَجْرَ ، شَبَّه الليلَ بالبَحْر ، ويُرْوَى بالجِيم ، وقد تَقَدَّم .
والبَحْرَةُ : الفَجْوَةُ من الأرض تَتَّسعُ ( 1 ) .
والبُحَيْرَةُ : المُنخفِضُ من الأرض .
وتَبَحَّرَ الخَبَرَ : تَطَلَّبه .
وكانت أسْمَاءُ بنتُ عُمَيْسٍ يقال لها : البَحْرِيَّةُ ، لأنّهَا كانت هاجَرَتْ إلى بلاد النَّجَاشِيّ فَرِكبت البحرَ . وكلَّ ما نُسِبَ إلى البحر فهو بَحْرِيٌّ .
والذي في الأساس : ومِن المَجَاز : امرأَةٌ بَحْرِيَّةٌ ، أي عَظِيمَةُ البَطْنِ ، شُبِّهَتْ بأهْلِ البَحْرَيْنِ ، وهم مَطاحِيلُ عِظَامُ البُطُونِ .
ويُقال للحارَاتِ والفَجَوَاتِ : البِحَارُ .
وقال اللَّيْثُ : إذا كان البحرُ صغيراً قيل له : بُحَيْرةٌ .
والبَحْرِيُّ : المَلاحُ .
والمُفَضَّل بنُ المطهَّر بنِ الفَضْل بنِ عُبَيْد الله بنِ بَحَرٍ ، كجَبَل : الكاتبُ الأصْبَهانيُّ ، سَمِعَ منه ابنُ السّمعانيِّ وابنُ عساكر . وذَكْوَانُ بنُ محمّدِ بنِ العبّاسِ بنِ أحمدَ بنِ بَحرٍ الأصبهاني ، ويُدْعَى اللَّيْث ، ذكَره ابنُ نقْطَة .
وكأمِيرٍ : عبدُ الله بن عيسى بن بَحِير : شيخٌ لعبدِ الرزاق ، وعبدُ العزيز بنُ بَحِيرِ بن رَيسانَ : أحدُ الأجوادِ ، رَوَى .
وبَحِيرُ بنِ جُبَيْر : تابعيٌّ .
وبَحِيرُ بنُ نُوح ، عن أبي حنيفةَ .
وبَحِيرُ بنُ عامر : شاعرٌ جاهليٌّ .
وبَحِيرُ بنُ عبد الله فارسُ قُشَيْر .
وسعدُ بنُ بَحِيرِ بنِ معاويةَ : له صُحْبَةٌ .
ومُحَمّدُ بنُ بَحِيرٍ الأسْفَرَايِنيُّ ، سمع الحَميديّ . وآخرون .
والبُحَيْر ، كزُبَيْرٍ : لَقَبُ عَمرِو بنِ طَرِيفِ بنِ عمروِ بنِ ثُمَامةَ ، لجوده :
والحُسَيْن بنُ محمّدِ بنِ موسى بن بُحَيْر : شيخُ ابنِ رَشِيق ، ضَبَطَه الحُمَيديّ .
والفتحُ بنُ كَثيرِ بنِ بُحَيْر الحَضرميُّ ، ذَكَرَه ابنُ ماكُولا .
وبَحْرٌ : والدُ عمروٍ الجاحظِ .
وبَيْحَرٌ وبَيْحَرةُ ( 2 ) ، أسماءٌ .
وبَحْرَةُ ويبحرُ : موضعانِ .
وبَحِيرَاءُ الرَّاهِبُ ، كأمِيرٍ مَمْدُوداً ، هكذا ضَبَطَه الذَّهَبِيُّ وشُرّاحُ المَوَاهِبِ ، وفي روايةٍ بالألفِ المَقْصُورةِ ، وفي أُخْرَى كَأَمِير ، وأما تَصْغِيرُه فغَلَطٌ ، كما صَرَّحُوا به .
وبَحِيرَةُ ، كسَفينة : موضعٌ .
وأبو بَحْرٍ صَفوانُ بنُ إدريسَ ، أديبٌ أندلسيٌّ .
وأبو بَحْرٍ سُفيانُ بنُ العاصِي .
وبَنُو البَحْرِ : قبيلةٌ باليمن .
وبُحَيْر آباذ ، بالضّمّ : مِن قُرَى جُوَيْن من نَوَاحِي نَيْسَابُورَ ، ومنها أبو الحسن عليُّ بنُ محمّدِ بنِ حَمّويه الجُوَيْنِيّ ، من بيتِ فَضْلٍ ، ولهم عقبٌ بمصر .
وإسحاقُ بنُ إبراهيمَ بنِ محمّدٍ البَحْرِيُّ ، الحافظُ ، لأنّه كان يُسَافر إلى البحر ، تُوفِّيَ سنة 337 . وأبو بكرٍ عبدُ اللهِ بنُ عليِّ بنِ بَحْرٍ البَحْرِيُّ البَلْخِيُّ ، نُسِبَ إلى جَدِّه بَحْرٍ .
هامش
( 1 ) عن اللسان وبالأصل " يتسع " .
( 2 ) عن اللسان ، وبالأصل " يبحر ويبحرة " .