والكَتِيف : مِسْمَارُ الدُّروعِ .
ومن المَجاز : التّاجِرُ : النّاقةُ النافِقَةُ في التِّجارةِ وفي السُّوقِ ، كالتّاجِرَةِ ، قال النّابغةُ :
* عِفَاءُ قَلاَصٍ طار عنها تَواجِرِ ( 1 ) *
وهذا كما قالوا في ضِدَّها : كأسِدَةٌ . وفي التَّهْذِيب : العربُ تقول : ناقَةٌ تاجِرَةٌ ، إذا كانت تَنْفُقُ ، إذا عُرِضَتْ على البَيْع لِنَجابَتِها ، ونُوقٌ تَواجِرُ ، وأنشدَ الأصمعيُّ :
* مَجَالحٌ في سِرِّها التَّوَاجِرُ ( 2 ) *
وأرضٌ مَتْجَرَةٌ ، بكسر الجيمِ ( 3 ) : يُتَّجَرُ إليها وفيها واقتصرَ الجوهريُّ على الأخير ، والجمعُ مَتَاجِرُ .
وقد تَجَرَ يَتْجُرُ تَجْراً وتِجَارةً ، فهو تاجِرٌ ( 4 ) .
والتِّجَارَةُ : تَقْلِيبُ المالِ لِغَرَضِ الرِّبْحِ ، كما في الأساس .
ويقال : هو على أَكْرَمِ تاجِرَة ، أي على أَكْرَمِ خَيْلٍ عِتاقٍ ، وقَولُ الأخطلِ :
كأَنَّ فَارَةَ مِسْكٍ غارَ تاجِرُهَا * حتّى اشْتَرَاهَا بأَغْلَى بَيْعِه التَّجِرُ
قال ابن سِيدَه : أراه على التَّشبِيه ، كطَهِرَ في قول الآخَرِ :
* خَرَجْت مُبَرَّأً طَهِرَ الثِّيَابِ *
ومن المَجَاز : عليكم بتِجَارَةِ الآخِرَةِ ، وعليكَ بالسِّلَعِ التَّواجِرِ : النَّوَافِقِ .
والتّاجُور ( 5 ) : قريةٌ بالمَغْرِب .
[ تخر ] : التُّخْرُورُ ، بالضَّمِّ والخاءِ المُعْجَمَةِ : الرجلُ الذي لا يكونُ جَلْداً ولا كَثِيفاً .
أَبو عيسى محمّدُ بنُ عليِّ بنِ الحُسَيْن البَزّازُ ( 6 ) التُّخَارِيُّ بالضَّمِّ هكذا ضَبَطَه الأَمِيرُ عن السَّمعانِيِّ ، وتُعُقِّبَ عليه بأنّه لم يَقُلْه إلاّ بفتح التّاءِ ، قال البِلْبِيسيُّ : هكذا رأَيتُه في نسخةٍ جَيِّدةٍ عندي . منسوبٌ إلى تُخَارستانَ يقال بالتّاءِ وبالطّاءِ : مدينةٍ بخُراسانَ وقيل : إلى سِكَّةِ تُخَارستانَ بمَرْوَ ، ويقال بالطّاءِ أيضاً : مُحَدِّثٌ ثِقَةٌ ، رَوَى عن ابن المَدِينيِّ ، وابنَ دَبُوقَا ، وابنِ مُلاعِبٍ ، وابنِ قِلاَبَةَ : وقولُه : ابن المدينيِّ ، هكذا في النُّسَخ ، والذي في التَّبصِير للحافظ : رَوَى عن ابن حِبّان المَدائِنيِّ ، فليُنْظَرْ ، وعنه الدَّارَقُطْنِيُّ ، وأحمدُ بنُ الفَرَجِ ، قالَه الذَّهَبِيُّ .
[ تدمر ] :
* ومّما يُستدرَكُ عليه :
تَدْمِيرُ ، بالفتح ( 9 ) ، ضبطَه أهلُ النَّسَبِ ، وصاحِبُ المَرَاصِدِ ، قال ( 10 ) : بالضَّمِّ : كُورْةٌ بالأَنْدَلُسِ ، شرقيَّ قُرْطُبَةَ ، سُمِّيَتْ باسمِ مَلِكها تَدْمِيرَ بنِ غيدوشَ النَّصْرانِيِّ ، منها :
أبو العَافِيَةِ فَضْلُ بنُ عُمَيْرَةَ الكِنانِيّ العتقيّ ، وأبو القاسِمِ طيبُ بنُ هارُونَ الكِنانِيُّ ، حَدَّثَا .
وتَدْمُرُ ، بفتح الأولِ وضَمِّ الثالِثِ : مدينةٌ في بَرِّيَّةِ الشَّامِ ، قريبةً من حِمْصَ ، من عَجَائبِ الأبْنِيَةِ . قلتُ : ومن الأخِيرَة شيخُ مشايخِنَا أبو عبد اللهِ محمّدٌ التَّدْمُرِيُّ الفاضلُ العَلاَّمة .
[ ترر ] : تَرَّ العَظْمُ ، ومنهم مَن عَمَّ به الشيْءَ ، يَتُرُّ ، بالضَّمِّ على الشُّذُوذ ، ويَتِرُّ ، بالكسر على القِياس ، وكلاهما مَذْكُورٌ في الصّحاح والمُحكَمِ والأفعالِ وغيرِهَا ، وعليهما جَرَى الشيخُ ابنُ مالكٍ في اللاّمِيَّة والكافِيَة ، تَرّاً بالفتح ، وتُرُوراً ، بالضمِّ : بان وانْقَطَعَ بِضَرْبِه .
وتَرَّتْ يَدُه تَتِرُّ وتَتُرُّ تُرُوراً ، وأَتَرَّها هو وتَرَّهَا تَرّاً ، الأخيرةُ عن ابن دُرَيْدٍ ، قال : وكذلك كلُّ عُضْوٍ قُطِعَ بضَربِه فقد تُرَّ تَراَ ، كأَتَرَّ ، وأنشدَ لطرفةَ يصفُ بعيراً عَقَرَه :
هامش
( 1 ) ديوانه والأساس وصدره فيهما :
بزاخية ألوت بليف كأنها
( 2 ) بهامش المطبوعة المصرية : " قوله : مجالخ ، كذا بخطه وفي اللسان : مجالج وهو أنسب للمعنى " .
( * ) في القاموس : تقديم فيها على إليها .
( 3 ) ضبطت بفتح الجيم في القاموس والصحاح واللسان . وهذا ما أثبت .
( 4 ) كذا ، وعبارة الأساس : وقد تجر تجارة رابحة ، وتاجرت فلانا فكانت أربح متاجرة .
( 5 ) في معجم البلدان : تاجرة بفتح الجيم والراء ، بلدة صغيرة بالمغرب من ناحية هنين من سواحل تلمسان .
( 6 ) في اللباب : البزار .
( 7 ) قال ابن الأثير : هذه النسبة إلى تخار ولا أدري أهو منسوب إلى طخارستان فأبدلوا التاء من الطاء .
( 8 ) في اللباب : أبي قلابة الرقاشي .
( 9 ) قيدها ياقوت بالضم ثم السكون .
( 10 ) عن اللسان ، وبالأصل " بمؤبد " .