[ كمح ] كَمَحَ الدّابَّةَ وأَكمَحَها : كَبَحَهَا ، قال ابن سيده : كمَحْت الدّابَّةَ باللِّجَام كَمْحاً ، إِذا جَذَبْتَه إِليك لتَقفَ ولا تَجْرِيَ ، وأَكْمَحَه ، إِذَا جَذَبَ عِنَانَه حتى يَنتَصِبَ رأْسُه . ومنه قَول ذي الرُّمّة :
تَمُورُ بضَبْعَيْهَا وتَرْمِي بجَوْزِها * حذَاراً من الإِيعاد والرّأْسُ مُكْمَحُ ( 1 )
ويُروى تَموجُ ذِرَاعاهَا وعزَاه أَبو عُبيدٍ لابن مُقْبلٍ ، وقال : كمَحَه وأَكمَحَه ، وكَبَحَه وأَكْبَحَه بمعنًى ، وأَراد الشاعرُ بقَوله الإِيعاد ضَرْبَه لها بالسَّوط ، فهي تَجتهِد في العَدْوِ لخَوْفِهَا من ضَرْبه ورأْسُها مُكْمَح ، ولَو تَرَكَ رأْسَها لكان عَدْوُها أَشدَّ .
وفي الصحاح : أَكمَحَ الكَرْمُ ، إِذا تحَرَّكَ للإِيرَاقِ . ونقلَ الأَزهريْ عن الطّائفيّ : أَكمَحَت الزَّمَعة إِذا ما ابْيضَّتْ وخَرجَ عليها مِثلُ القُطن ، وذلك ( 2 ) الإِكْماحُ . والزَّمَعُ : الأُبَنُ في مَخَارِجِ العَنَاقيدِ .
والكَوْمَح ، كجَوهر ، ويُضمّ ، هو الرَّجلُ العَظيمُ الأَلْيَتينِ ، قال :
أَشْبَهَهُ فجاءَ رِخْواً كَوْمَحَا * ولم يَجِئ ذا أَلْيتينِ كَوْمَحَا
والكَوْمَح من الرِّجَال أَيضاً : مَن تَمْلأُ فَاهُ أَسنانُهُ حتّى يَغْلُظَ كَلَامُه . قال ابن دُريد ( 3 ) : الكَوْمَح : الرَّجلُ المُتَرَاكِبُ الأَسنانِ في الفَمِ حَتّى كأَنّ فاه قد ضَاقَ بأَسْنَانه . وفَمٌ كَوْمَحٌ : ضاقَ مِن كَثرةِ أَسنانِه ووَرَمِ لِثَاتِه . والكَيْمُوحُ : المُشْرِفُ زَهْواً .
والكَيْمُوح والكِيحُ : التُّرَابُ ، قاله أَبو زيد ، والعرب تقول : احْثُ في فِيه الكَوْمَحَ يَعنون التُّرَابَ ، وأَنشدَ ( 4 ) :
اهْجُ القُلاخَ واحْشُ فاه الكَوْمَحَا * تُرْباً فأَهْلٌ هوَ أَنْ يُقَلَّحَا
وأَكمَحَ الرَّجُل : رَفَعَ رأْسَه من الزَّهْو ، كأَكمَخَ ، عن اللِّحْيَانيّ ، والحَاءُ أَعلَى ، وإِنّه لمُكْمَحٌ ومُكْبَحٌ ، المُكْمَح ، كمُكْرَمٍ : الشَّامِخ ، ومثله المُكْبَح . وقد أُكمِحَ وأُكبِحَ على ما لم يُسمَّ فاعلُه ، إِذا كان كذلك .
والمكامِيحُ مِن الإِبل : المَقَارِيبُ في السَّير .
والكَوْمَحانُ : موضعٌ ( 5 ) . قال ابنُ مُقْبل يَصِف السَّحَابَ :
أَناخَ برَمْلِ الكَوْمَحَينِ إِناخةَ ال * يَمَانِي قِلاصاً حَطَّ عَنهنَّ أَكْوُرَا
وقال الأَزهريّ : هما حَبْلانِ ، بالحاءِ المهملة ، من حِبَال الرَّملِ . وأَنشد البَيتَ ، م أَي معرُوفانِ .
* ومما يستدرك عليه :
الكَومَحُ : الفَيْشَلَةُ .
[ كنتح ] : الكَنْتَح ، كجعفرٍ : الأَحمق ( 5 ) ، مثل الكَلْتَح والكَنْثَح .
[ كنثح ] : الكَنْثَحُ ، بالثاءِ المثلّثة هو الكَنْتَح ، بالمثنّاة الفَوقيّة ، وهو الأَحمق ( 6 ) .
[ كنسح ] : الكِنْسِح ، بالكسر : الأَصْلُ والمَعْدَن ، كالكِنْسِيح .
[ كوح ] : كاحَهُ كَوْحاً : قاتَلَه فغَلَبَه ، ككَاوَحَه ، وعبارة المحكمِ : كاوَحَه فكَاحَه كَوْحاً : قاتلَه فغَلَبه . وقال الأَزهريّ : كاوَحْتُ فُلاناً مُكاوَحَةً ، إِذا قاتلْتهُ فغلَبْته . وعن ابن الأَعرابيّ كوَّحَهُ تَكويحاً وأَكَاحَهُ إِكَاحةً ، إِذَا غَلَبَه . وأَكَاحَ زَيْداً : أَهلَكَه .
وكاحَه كَوْحاً : غَطَّه في ماءٍ أَو تُرابٍ . وكَوَّحَه تَكويحاً : أَذَلَّه . وكوّح الزِّمامُ البَعِيرَ ، إِذَا ذلَّلَه . وقال الشاعِر :
إِذَا رَامَ بَغْياً أَو مِرَاحاً أَقامَه * زِمَامٌ بمَثْنَاهُ خِشَاشٌ مُكَوِّحُ
وكَوَّحَه ، إِذا رَدَّه . وقال الأَزهَرِيّ : التَّكويح : التَّغليب . وأَنشد أَبو عَمرٍو :
هامش
( 1 ) بالأصل " بحوزها " وما أثبت عن الديوان / 90 والبيت من قصيدة طويلة لذي الرمة .
( 2 ) الأصل واللسان ، وفي التهذيب : فذلك .
( 3 ) الجمهرة 3 / 359 .
( 4 ) في الجمهرة 3 / 359 " وقال الراجز جرير " وليس الرجز في " ديوان ، جرير ، وهو في التهذيب واللسان بدون نسبة .
وفي اللسان القلاح بدل القلاخ تحريف .
( 5 ) في معجم البلدان : كومخان بلفظ التثنية ، مكانان ذوا رمل وفي رواية الأسدي الكومحان بالحاء المهملة . وذكر بيت ابن مقبل :
أناخ برمل الكومخين . . . مكورا .
( 6 ) انظر الجمهرة 3 / 316 .