وفي اللّسان : يقال : حَنَجْتُه أَي أَمَلْتُه ، حَنْجاً ، فاحْتَنَجَ ، فِعلٌ لازمٌ .
ويقال أَيضاً : أَحْنَجْتُه .
وأَحْنَجَ " : سَكَنَ " . أَحْنَجَ الخَبرَ " : أَخْفَى " ، وهو مأْخوذٌ من قولِ أَبي عمرٍو ( 1 ) .
وأَحْنَجَ في كلامِه : " أَسْرَعَ و " عَلَىَّ " كَلاَمَه : لَواهُ ، كما يَلْويه المُخَنَّثُ " .
والمِحْنَجَةُ " بالكسر " : شىءٌ من الأَدَواتِ " ، هذا نصُّ عبارةِ التهذيب ، وفي غيره ( 2 ) : الحَنْجَةُ .
* ومما يستدرك عليه :
المُحْنِجُ كمُحْسِنٍ : الذي إِذا مَشَى نظَرَ إِلى خَلْفِه برأْسِه وصَدْرِه ، وقد أَحْنَجَ ، إِذا فَعَلَ ذلك .
والمُحْنَجُ - على صيغة المفعول - : الكلامُ المَلْوِىُّ عن جِهَتِه كيلا يُفْطَنَ [ له ] ( 3 ) .
وأَحْنَجَ الفَرسُ : ضَمُرَ ، كأَحْنَقَ .
[ حنبج ] : " الحِنْبِجُ ، كزِبْرِجٍ : القَمْلُ " ، قال الأَصمعيّ : وهو بالخاءِ والجيم .
وقيل : هو أَضخمُ القَمْلِ .
قال الرّياشيّ : والصوابُ عندنا ما قال الأَصمعيّ .
والحُنْبُج والحُنَابِج " كقُنْفُذٍ ، وعُلابِطٍ : الضَّخْمُ المُمْتَلِىءُ " من كلِّ شْىءٍ ، ورجل حُنْبُجٌ وحُنَابِجٌ . " والحَنَابِجُ " بالفتح " ( 4 ) صِغَارُ النَّمْلِ " ، عن ابن الأَعَرابِيّ .
" والحُنَيبِجُ " بالتصغير : " ماءٌ لِغَنِىٍّ " .
ورجل حُنْبُجٌ : مُنْتَفِخٌ عَظيمٌ . والحُنْبُجُ : السُّنْبُلةُ العظيمة الضّخْمةُ ، حكاه أَبو حنيفةَ ، كالحُنابِجِ وأَنشد لجَندل بن المُثَنّى في صِفةِ الجَراد :
يَفْرُكُ حَبَّ السُّنْبُلِ الحنَابِجِ * بالقاع فَرْكَ القُطْنِ بالمَحَالِجِ
[ حندج ] : " حُنْدُجٌ ، كقُنْفُذٍ : اسمٌ " ، وقد ذكره الجوهريّ في ح د ج .
والحُنْدُجُ ، والحُنْدُجَةُ : " رَمْلَةٌ طَيِّبَةٌ تُنْبِتُ أَلْوَاناً " من النَّبَاتِ ، قال ذو الرُّمَّة :
على أُقْحُوانٍ في حَنادِجَ حُرَّةٍ * يُنَاصِى حَشَاها عانِكٌ مُتَكاوِسُ ( 5 )
حَشَاهَا : ناحِيتُهَا ، ويُنَاصِى : يُقَابِل .
وقيل : الحُنْدُجَةُ : الرَّملةُ العظيمةُ .
وقال أَبو حَنِيفةَ : قال أَبو خَيْرَة وأَصحابُه : الحُنْدُوجُ : رَمْلٌ لا يَنْقَاد في الأَرْضِ ، ولكنه مُنْبِتُ .
وعن الأَزهريّ : " الحَنَادِيجُ : حِبَالُ " - بالحاءِ المهملة - " الرَّمْلِ الطِّوالُ ، أَو " هي " رَمَلاتُ قصارٌ ، واحدُهَا حُنْدُجٌ ( 6 ) وحُنْدُوجَةٌ " .
وأَنشد أَبو زيد لجَنْدلٍ الطُّهَوِىّ في حَنَادِجِ الرِّمال - يصف الجَرَادَ وكثرتَه - :
يَثُورُ من مَشَافِرِ الحَنَادِجِ * ومن ثَنايَا القُفِّ ذِى الفَوَائِجِ
" والحَنَادِجُ ( 7 ) : العِظَامُ من الإِبِلِ " شُبِّهَت بالرّمال ، كذا في التهذيب .
قلت فهو إِذاً من المجاز .
[ حنضج ] : " الحِنْضِجُ ، كزِبْرِجٍ : الرَّجُلُ الرِّخْوُ الذي لا خَيْرَ عِنْدَه " ، وأَصله من الحَضْجِ ، وهو الماءُ الخاثِر الذي فيه
هامش
( 1 ) في التهذيب : قال أبو عمرو : الاحناج أن يلوي الخبر عن وجهه ، وقال العجاج :
فتحمل الأرواح وحيا محنجا
وفي التكملة : الاحناج السكون والإخفاء . قال رؤبة :
بالمنطق المعلوم والإجناج * المعرب المعروف لا اللجلاج
( 2 ) في اللسان : الحنجة .
( 3 ) زيادة عن التهذيب .
( 4 ) ضبط اللسان - ضبط قلم - بضم الحاء . وفي التكملة فكالأصل .
( 5 ) بهامش المطبوعة المصرية : " قوله : حشاها كذا في اللسان بالشين ، وهو الصواب ، ففي المجد من معاني الحشى الناحية ، ووقع بالنسخ بالسين ، وهو تصحيف " .
( 6 ) الأصل واللسان ، وفي التكملة : حندوج .
( 7 ) في نسخة أخرى من القاموس : والحناديج .