بأَظلافه ] ( 1 ) . والمِحْمَلُ : مِحْمَلُ السَّيْفِ ، شَبَّه عُرُوقَ ( 2 ) الأَرطَى به .
والكُبَابُ : جَبَلٌ ، ومَاءٌ . الكُبَابُ : ما تَكَبَّبَ ، أَي : تَجعَّدَ منَ الرَّمْلِ لرُطُوبته ، ويُقَالُ : تَكَبَّبَ الرَّملُ ، إِذا أَنْدَى ( 3 ) فتَعقَّدَ ، ومنه سُمِّيَتْ كُبَّةُ الغًزْلِ ، أَشارَ له الزَّمَخْشَرِيُّ في الأَساس . وقال أُمَيَّةُ يذكرُ حَمامَةَ نُوحٍ :
فجاءَتْ بَعْدَ ما رَكَضَتْ بقِطْف * عليهِ الثَّأْطُ والطِّينُ الكُبابُ
والكَبابُ ، بالفَتْحِ : الطَّبَاهِجَةُ ، وهو اللَّحْمُ المُشَرَّحُ المَشْوِيُّ ، قال ياقوت : وما أَظُنُّه إِلاّ فارِسِيّاً ، وبمثله جَزَم الخَفَاجِيُّ في شِفاءِ الغَليل . ومن المَجَازِ : كَبَّبوا اللَّحْمَ . والتَّكْبِيبُ : عَمَلُهُ من الكبَابِ ، وهو اللَّحْمُ يُكَبُّ على الجَمْرِ : يُلْقَى عليه .
والمِكَبُّ ، كمِسَنٍّ ( 4 ) أَي بالكسر : الرَّجُلُ الكَثِيرُ النَّظَرِ إِلى الأَرْض ، كالمِكْبابِ .
وأَكَبَّ الرَّجُلُ ، إِكباباً : إِذا نَكَّسَ وفي التَّنْزِيلِ العزيز : ( أَفَمنْ يَمْشِي مُكِبّاً عَلَى وَجْهِهِ ) ( 5 ) . والمُكَبَّبَةُ ، على صيغة اسْم المفعول : حِنْطَةٌ غَبْرَاءُ ، غَلِيظَةُ السَّنَابِلِ أَمثالُ العَصَافيرِ ، وتِبٍنُها غَلِيظٌ ، لا تَنْشَط له الأَكَلَةُ .
والكُبْكُب ، بالضَّمّ : الرَّجُلُ المُجْتَمِعُ الخَلْقِ ، الشَّدِيدُهُ ، كالكُبَاكِب ، بالضَّمِّ أَيضاً . ج كَبَاكِبُ ، بالفَتْح . وكُلُّ فَعَالِلٍ بالضَّمّ صفةً للواحد ، فإِنَّ الجَمْعَ فَعَالِلُ ، بالفتح ، مثلُ جُوَالِق وجَوَالِق .
وتَكَتَّبَتِ الإِبِلُ : إِذا صُرِعتْ من داءٍ ، أَو هُزالٍ .
والكَبْكَابُ ، بالفتح : تَمْرٌ غليظٌ كبيرٌ هاجِرٌ .
والكَبْكابَةُ ، بهاءٍ : المَرْأَةُ السَّمِينَةُ ، كالبَكْباكَة ، والوَكْوَاكَةِ ، والكَوْكَاءَة ، والمَرْمارَة ، والرَّجْرَاجَة .
والكِبْكِبُ ، بالكسْرِ ويُفْتَحُ : لُعْبَةٌ لهم .
و : ع بالصَّفْراءِ ( 6 ) .
وكَبْكَبٌ ، كَجَعْفَرٍ : اسْمُ جَبَل بِمَكَّةَ ، ولم يُقَيِّدْهُ في الصَّحِاح بمكانٍ ، وقَيَّدَهُ غيرُهُ بأَنَّه جَبَلٌ بعَرَفاتٍ خَلْفَ ظَهْرِ الإِمَامِ إِذا وَقَفَ ، وقيل هو ثَنِيَّةٌ . وقد صَرَفَه امْرُؤُ القَيْسِ ( 7 ) والأَعْشَى ( 8 ) تَرَكَ صَرْفَهُ .
والكَبَابَةُ ، كسَحابةٍ : دَواءٌ صِينِيٌّ ، يُشْبِهُ الفُلْفُلَ الأَسْودَ ، وله خَواصُّ مذكورةٌ في كتب الطِّبّ . والكُبْكُوبُ ، والكُبْكُوبَةُ ، والكُبْكُبَةُ ، بضمِّهنّ : الجَمَاعَةُ من النّاسِ المُتَضامَّةُ بعضُها معَ بعض .
وكُبَاكِبُ ، بالضَّمِّ : جَبَلٌ ، قال رُؤْبةُ :
أَرْأَسُ لو تَرْمِى بها كُباكِبَا * ما مَنَعَتْ أَوْ عالَها العَلاَهِبَا
وقَيْسُ كُبَّةَ ، قَبيلَةٌ من بَجِيلَةَ . يقالُ : إِنّ كُبَّةَ اسْمُ فَرَسٍ له ؛ قال الرّاعي يهجوهم :
قُبَيِّلَةٌ من قَيْسِ كُبَّةَ ساقهَا * إِلى أَهْل نَجْدٍ لُؤْمُها وافْتِقَارُهَا
* وممَّا يُستدرَكُ عليه :
كَبَّةُ النَّارِ ، بالفتح : صَدْمتُها ومنه حديثُ مُعاويةَ " إِنّكم لَتُقَلِّبُونَ حُوَّلاً قُلَّباً إِنْ وُقِيَ كَبَّةَ النَّارِ " .
وكَبَّ فُلانٌ البعِيرَ : إِذا عقَرهُ ، قال :
يَكُبُّونَ العِشارَ لِمنْ أَتاهُم * إِذا لَمْ يُسْكِتِ المِائَةُ الوَلِيدَا
هامش
( 1 ) زيادة عن اللسان .
( 2 ) اللسان : عرق .
( 3 ) اللسان : ندي .
( 4 ) في نسخة من القاموس : كمثل .
( 5 ) سورة الملك الآية 22 .
( 6 ) في معجم البلدان : كبكب بالفتح والتكرير . وهما كبكبان .
( 7 ) في قوله : الصحاح :
فآخر منهم سالك بطن نخلة * وآخر منهم جازع نجد كبكب
وانظر معجم البلدان واللسان .
( 8 ) قوله في الصحاح :
ومن يغترب عن قومه لا يزل يرى * مضارع مظلوم مجرا ومحبا
وتدفن منه الصحالحات وإن يسيء * يكن ما أساء النار في رأس كبكبا