بالكَسْرِ مِنْ كُنَى العُقَابِ نَقَلَه الصَّاغَانِيُّ .
وبِئْرُ مُطَّلِبٍ : مَنْسُوبةٌ إِلى المُطَّلِبِ ابْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَب المَخْزُومِيّ بِطَرِيقِ العِرَاق .
وعَبْدُ المُطَّلِبِ بْنُ هَاشِم : جَدُّ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْه وسَلَّم . والمُطَّلِب : اسم أَصْلُه مُتْطَلِب أُدْغِمَت التَّاءُ في الطَّاءِ وشُدِّدَتْ فَقِيل مُطَّلِب . واسْمُه عَامِر . وآل مَطْلَبٍ كمَقْعَدٍ : قِبِيلة مِنْ بَنِي الحُسَيْن بالبَحْرَيْن . وبئرٌ طَلُوبٌ : بَعِيدَةُ المَاءِ . وآبَارٌ طَلُبٌ . قال أَبُو وَجْزَةَ ( 1 ) :
وإِذَا تَكَلَّفْتُ المديحَ لِغَيْرِه * عَالَجْتُهَا طُلُباً هُنَاكَ نِزَاحاً
وطَلُوبُ : بئرٌ قُرْبَ سَمِيرَاءَ عن يَمِينهَا ، سُمِّيَت لبُعْدِها مَاءً .
وطَلُوبَةُ : جَبَلٌ عَالٍ .
ومَطْلُوبٌ : ع . قَالَ الأَعْشَى :
يا رَخَماً قَاظَ على مَطْلُوب
وقد سَمّوا طُلَيْباً مُصَغَّراً وطَالِباً وطَلاَّباً كشَدَّادٍ ومُطَّلِباً مُشَدَّدَ الطَاءِ وطَلَبَةَ مُحَرَّكَةً ومَطْلَباً كمَقْعَد . وأَبُو طَالِب بْنُ عَبْدِ المُطَّلب ابْنِ هَاشِمِ بنِ عبد مَنَاف ( 2 ) وَالِدُ عَلِيٍّ رَضي الله عنه ، وعَمُّ النَّبِي صلى الله عَلَيْه وسلم ، قيل إِنَّه اسْمُه ، ولذَا يُوجَد في الخُطُوطِ القَدِيمَة غير مُتَغير عند اخْتِلاَفِ العَوَامِل ، وقيل : كُنْيَتُه وأَنَّه كَانَ له وَلَدٌ اسمُه طَالِبٌ غرِق في البَحْر عند خُرُوج المُشْرِكين إِلَى بدر . والطَّالِبِيُّونَ هُم أَوْلاَد عَلِيٍّ الخَمْسَةُ وجَعْفَرٌ وعَقِيلٌ ، فكُلُّ طَالِبِيٍّ هَاشِمِيٌّ ولَيْس كُلُّ هَاشِمِيّ طَالِبيّاً . وأَبُو أَحْمَد طَالِبُ بْنُ عُثْمَان بِنِ مُحَمَّدٍ الأَزْدَيُّ النَّحْوِيُّ المُقْرِئ مُحَدِّث تُوُفّى سنة 399 ه كذا في تَارِيخ الخَطِيب . وطَالِبٌ جَدُّ أَبِي الفَضْلِ محَمَّد بْنِ عَلِيّ المَعْرُوف بابْنِ زِبِيبَى . وقد تَقَدَّم في " ز ب " .
والطَّالِبِيَّة : قَرْية بجِيزَةِ مِصْر ، منها الإِمَام المُقْرِئ أَبو الفَتْح بنُ أَبِي سَعْدٍ الطَالِبِيُّ .
والمُطَّلِبُ : جَدُّ أَبِي عَبْد اللهِ مُحَمَّد ابْنِ هِبَةِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ من بَيْت الوِزَارَة والشَّرَف والحَدِيثِ ، ترجمه البنْدَارِي في الذَّيْلِ . وآبَاءُ طَالِبٍ ، عَبْدُ الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي الغَنَائِم المُعَمّر العَلَويّ الحَسَنيّ ، وَالِدُ أَبِي الفَضْلِ مُحَمَّد وأَبي الحُسَيْن عَلِيٍّ ، وهم من بَيْتِ النِّقَابَةِ والْحَدِيثِ . والحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ الله بن عَلِيِّ بْنِ الحُسَيْنِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الأَعْرَجُ الحُسَيْنيُّ ، سَمِعَ وحَدَّث ، وَهُو جَدّ السَّادَة بِبَلْخٍ ، ومحمدُ بنُ عَلِيِّ بْن إِبْرَاهِيمَ البَيْضَاوِيّ ، ومُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْن الفَتْحِ بْنِ مُحَمَّد ، ومُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيم بْن غَيْلاَن البَزَّارُ الهَمْدَانِيُّ ، ومُحَمَّد بنُ مُحَمَّد بْنِ عَبْدِ الْوَاحِد الصَّبَّاغُ أَخُو أَبِي نَصْرٍ عَبْدِ السَّيِّد صَاحِب الشَّامِلِ ، ومُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّد بْنِ هِبَةِ اللهِ الضَّرِيرُ الوَاعِظُ ، وعَبْدُ القَادِر ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْقَادِرِ بْنِ يُوسُف النَّيْسَابُوريُّ ، ومُحَمَّدُ بْنُ أَبِي القَاسِم التَّككيّ ، مُحَدِّثون .
[ طلحب ] : المُطْلَحِبُّ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ . وقَال خَلِيفَة الحُصَيْنيّ : هُو المُمْتَدُّ كالمُسْلَحبّ والمُتْلَئبّ والمُسْلَئِبّ .
وقد ذُكر كُلٌّ مِنْهَا في مَحَلِّه .
[ طنب ] : الطُّنُبُ بضَمَّتَيْن : حَبْلٌ طَوِيلٌ يُشَدُّ بِهِ سُرَادِقَ البَيْتِ ، وعبَارَةُ المُحْكَم ( 3 ) يُشَدُّ بِهش البَيْتُ والسُّرَادِقُ بَيْن الأَرْضِ والطَّرَائِق . قُلْتُ : وَفِي لِسَان الْعَرَب : الطُّنُبُ والطُّنْبُ أَي كعُنُق وقُفْل : [ حَبْل ] ُ ( 4 ) الخِباءِ والسَّرَادِقِ ونَحْوِهِمَا أَو الطُّنُبُ الوَتِدُ ومثْلُه في المُحْكَمِ ، وأَخْطأَ مَنْ جَعَلَه مَعْطُوفاً على السُّرَادِق . ج أَطْنَابٌ وطِنَبَةٌ على مِثَالِ عِنَبَة .
والأَطْنَابُ هي الأَوَاخِيّ ، وهي الطِّوَالُ مِنْ حِبَالِ الأَخِبِيَة ، والأُصُرُ : القِصَارُ ، وَاحِدُهَا إِصَارٌ . والأَطْنَابُ : ما شَدُّوا به ( 5 ) البَيْتَ من الحِبَالِ بَيْن الأَرْضِ والطَّرَائِقِ .
ومِن المَجَازِ ، في الحَدِيثِ : مَا بَيْنَ طُنْبَي المَدِينَة
هامش
( 1 ) بالأصل " أبو وجرة " تصحيف .
( 2 ) بالأصل " عبد المطلب هاشم بن عامر بن أسد " واسم أبي طالب عبد مناف . ( سيرة ابن هشام ) .
( 3 ) في اللسان عن ابن سيده الطنب .
( 4 ) زيادة عن اللسان .
( 5 ) اللسان : ما يشد به .