[ شرعب ] : الشَّرْعَبُ : الطَّوِيلُ . وشَرْعَبَ الشَّيءَ : طوَّله . قَالَ طُفَيْلٌ :
أَسِيلَةُ مَجْرَى الدَّمْع خُمْصَانَةُ الحَشَى * بَرُودُ الثَّنَايَا ذَاتُ خَلْقٍ مُشَرْعَبِ
والشَّرْعَبَةُ : شَقُّ اللَّحْمِ والأَدِيم طُولاً . يُقَالُ : شَرْعَبَ الأَدِيمَ أَي قَطَعَه طُولاً . والشَّرْعَبَةُ : القِطْعَةُ منه .
والشَّرْعَبِيُّ والشَّرْعَبِيَّةُ : ضَرْبٌ من البُرُودِ . أَنْشَدَ الأَزْهَرِيّ :
كالبُسْتَانِ والشَّرْعَبِيَّ ذَا الأَذْيَال ( 1 )
والشَّرْعَبيُّ : الطَّويلُ الحَسَنُ الجِسْمِ ، وفي نُسْخَةٍ : الخِيمِ . ورجل شَرْعَبٌ : طَوِيلٌ خَفِيفُ الجِسْمِ ، والأُنْثَى بالهاء ، كَذَا في لِسَان العَرَب .
والشَّرْعَبِيُّ : عُبَيْدَةُ بنُ شُرَحْبِيلَ التابِعِيُّ حِمْصِيٌّ مِنْ أَصْحَاب مُعَاذِ بْنِ جَبَل رَضِي اللهُ عَنْه . والشُّرْعُوبُ : نَبْتٌ أَو ثَمَرَة قاله الصاغَانيّ .
والشَّرْعَبِيَّةُ : ع من بلاد تَغلِب ، وكَانَ يَوْمَ الشَّرْعَبِيَّة لتَغْلبَ على قَيْسٍ . قال الأَخطل :
ولَقَدْ بَكَى الجَحَّافُ لَمَّا أَوقَعَتْ * بالشَّرْعَبِيَّة إِذْ رَأَى الأَهْوَالاَ ( 2 )
والشَّرْعَبِيَّةُ أَيْضاً مَوْضِع بناحية مَنْبِج ، فبَعْضُهُم يَقُولُ : إِنَّ الوَاقِعَة السَّابِقَة كَانَتْ بِنَاحيَة مَنبِج وهو غَلَط ، كذَا في أَنْسَاب البَلاَذُرِيّ .
* ومما فَاتَ المُصَنِّف :
شَرْعَب : حِصْن باليَمَن ، وقد نُسِبَ إِليه جَمَاعَة من المُحَدِّثِين . وفي تحفَة الأَصْحَاب أَن شَرْعَب اسْمُ رَجُل ، وبه سُمِّيَتِ الْبَلَد ، وهُم الشَّرَاعِبُ من أَوْلاَدِ عَبْدِ شَمْسِ الملك .
[ شرنب ] : شُرْنُوبٌ : بالضم : قرية من قُرَى مِصْر بإقْلِيم البُحَيْرة ، وقد نُسِب إِليها جَمَاعَةٌ من المُتَأَخِّرين .
[ شزب ] : الشَّازِبُ : الخَشِنُ . والضَّامِرُ اليَابِسُ مِنَ النَّاسِ وغَيْرِهم ، وأَكْثَرُ مَا يُسْتَعْمَل في الخَيْلِ والنَّاسِ . ويقال : مَكَانٌ شَازِبٌ أَي خَشِنٌ . وقال الأَصْمَعِيُّ : الشَّازِبُ : الَّذِي فِيهِ ضُمُورٌ وإِنْ لَم يَكُنْ مَهْزُولاً . ج شُزَّبٌ كَرُكَّعٍ وشَوَازِبُ . وقد شَزَبَ الفَرَسُ كنَصَر شَزُب مِثْلُ كَرُم . يَشْزُبُ شَزْبا ( 3 ) وشُزُوباً لَفٌّ ونَشْرٌ مُرَتَّبٌ ، وخَيْلٌ شُزَّبٌ : ضَوَامِرُ . وفِي حَدِيثِ عُمَر يَرْثِي عُرْوَةَ بنَ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيَّ :
بالخَيْلِ عَابِسَةً زُوراً مَنَاكِبُها * تَعْدُو شَوَازِبَ بالشُّعثِ الصَّنَادِيدِ
الشَّوَازِبُ : المُضَمَّرَاتُ .
والشَّزِيبُ : القَضِيبُ من الشَّجَر قَبْلَ أَنْ يُصْلَح ، ج شُزُوب حَكَاهُ أَبُو حَنِيفَة والشَّزِيبُ : من أَسْمَاءِ القَوْسِ وهي لَيْسَت بجَدِيدٍ ولا خَلَقٍ ( 4 ) مُحَرَّكَة ؛ كأَنها التي شَزَبَ قَضِيبُهَا أَي ذَبَل كالشَّنْزَبَة كَذَا في النُّسَخِ بِزِيَادَةِ النُّون ، والصَّوَابُ كالشَّزْبة ، ومثله في لسان العرب وغيره من الأُمهات . وفي بعضِ الحَدِيثِ : " وقد تَوَشَّح بشَزْبَةٍ ( 5 ) كَانَتْ مَعَه " .
والشَّنْزَبَةُ كَذَا في النُّسَخ بِزِيَادَة النُّون ، والصَّوَابُ والشَّزْبَةُ من الأُتُنِ : الضَّامِرُ المَهْزُول . يقال : أَتَانٌ شَزْبَةٌ .
والشَّزْبَةُ بالضّمِّ مِثْلُ الفُرْصَةِ عَنِ الفَرَّاء ، قَاله الصَّاغَانِيّ .
وفي التَّهْذيب : الشَّوْزَبُ والمَئِنَّةُ : العَلاَمَةُ . وأَنْشد :
غُلاَمٌ بَيْنَ عَيْنَيْه شَوْزَبُ
وشَزَّبَهُ تَشْزِيباً : ذَبَّلَهُ وضَمَّرَه .
ويقال : هُم مُتَشَازِبُونَ أَيْ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهم حَظٌّ يَنْتَظِرُه .
وظِبَاءُ شَوَازِبُ إِذا أَتَتْ مِنْ بُعْدٍ فهي شَازِبَة أَي ضَامِرَة لبُعْدِ المَسَافَة .
هامش
( 1 ) هذا تلفيق من بيتين للأعشى أنشدهما في مدح المنذر هما :
يهب الجلة الجراجر كالب * تأن نحو الدردق الأطفال
والبغايا يركضن أكسية الأض * ريح والشرعبي ذا الأذيال
( 2 ) الديوان واللسان ومعجم البلدان باختلاف الرواية .
( 3 ) ضبط اللسان : شزبا .
( 4 ) كذا في القاموس ، وبالأصل " حلق " .
( 5 ) عن النهاية ، وبالأصل : " توشح شزبة " .