وخَرِبٌ كَكَتِفٍ : ماءَةٌ بنَجْدٍ لبني غَنْمِ بنِ دُودَانَ ، ثم لبني الكَذَّاب ( 1 ) جَبَلٌ قُرْبَ تعَارَ نحو مَعْدِن بَنِي سُلَيْمٍ وأَرضٌ عَرِيضةٌ بَيْنَ هِيتَ والشَّأْمِ و : ع بَيْنَ فَيْدَ وجَبَلِ السَّعْدِ على طريقٍ كانت تُسْلِمُ إلى المَدِينَة .
والخَرِبُ : حَدٌّ مِنَ الجَبَلِ خَارِجٌ ، والخَرِبُ : اللَّجَفُ مِنَ الأَرْضِ وبالوَجْهَيْنِ فُسِّر قَوْلُ الراعي :
فَمَا نَهِلَتْ حَتَّى أَجَاءَتْ جِمَامَه ( 2 ) * إلَى خَرِبٍ لاَقَى الخَسِيفَةَ خَارِقُهْ
كذا في لسان العرب .
والخُرْبُ بالضَّمِّ : مُنْقَطَعُ الجُمْهُورِ المُشْرِفِ من الرَّمْلِ يُنْبِتُ الغَضَى .
وأَخْرَابٌ : ع بنَجْدٍ قال ابنِ حَبيب : الأَخْرَابُ : أُقَيْرِنٌ أَحْمَرُ بَيْنَ السَّجَا والثُّعْلِ وحَوْلَهُمَا ، وهُنَّ لِبَنِي الأَضْبَطِ وبني قُوَالَةَ ، فما يَلِي الثُّعْلَ لبني قُوَالةَ بنِ أَبي رَبيعَةَ ، ومَا يَلِي سَجاً لبَنِي الأَضْبَطِ بنِ كِلابٍ ، وهما ( 3 ) من أَكْرَمِ مِيَاهِ نَجْدٍ وأَجْمَعه لبني كِلاَبٍ ، وسَجاً : بِئرٌ بَعِيدَة القَعْرِ عَذْبَةُ الماءِ ، والثُّعْلُ أَكْثَرُهُمَا ماءً ، وهي شَرُوبٌ ، وأَجَلَى : هَضَبَاتٌ ثَلاَثٌ على مَبْدَأَةٍ من الثُّعْلِ ( 4 ) ، وسيأْتي بيانها في مَحَلِّهَا ، قال طَهْمَانُ بنُ عَمْرٍو الكِلاَبِيّ :
لَنْ تجِدَ الأَخْرَابَ أَيْمَنَ مِن سَجاً ( 5 ) * إلى الثُّعْلِ إلاَّ أَلأَمُ النَّاسِ عامِرُهْ
ورُوِيَ أَنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رضي الله عنه قال لِرَاشِدِ بنِ عَبْدِ رَبٍّ السُّلَمِيّ ( 6 ) : أَلاَ ( 7 ) تَسْكُنُ الأَخْرَابَ ؟ فقال : ضَيْعَتِي لا بدَّ لِي منها ، وقيل : الأَخْرَابُ في هَذَا المَوْضِعِ اسْمٌ للثُّغُورِ ، وأَخْرَابُ عَزْوَرٍ : مَوْضِعٌ في شعر جَميل :
حَلَفْتُ لَهَا بالرَّاقِصَاتِ إلى مِنًى ( 8 ) * وَمَا سَلَكَ الأَخْرَابَ أَخْرَابَ عَزْوَرِ
كذا في المعجم .
وذُو الخَرِبِ ككَتِفٍ : ة بِسُرَّ مَنْ رَأَى وهو صُقْعٌ كَبِيرٌ .
وخَرْبَى كسَكْرَى : ع ( 9 ) كان يَنزِلُه عَمرُو بن الجَمُوحِ .
وخَرِبةُ المُلْكِ كفَرِحَةٍ : قُرْبَ قِفْطٍ بالصَّعِيدِ الأَعْلَى ، قِيلَ على سِتَّةِ مَرَاحِلَ منها ، وهناكَ جَبَلاَنِ يقال لأَحدهما : العَرُوسُ ، وللآخَرِ : الخَصُوم ( 10 ) بها مَعْدِنُ الزُّمُرُّذ الأَخْضَرِ ، لَمْ يَنْقَطِعْ إلاَّ عَنْ قَرِيبٍ .
وخَرَّوبَةُ مُشَدَّدَةً : حِصْنٌ بساحِلِ الشَّأْمِ مُشْرِفٌ على عَكَّا وهو على تَلٍّ عالٍ ، كان به مُخَيَّمُ المَلِكِ المُجَاهِدِ صلاحِ الدين يوسفَ بنِ أَيّوبَ واسْتُشْهِدَ به خَلْقٌ كَثِيرٌ ، ولها واقعةٌ عَجِيبَةٌ ذكرها الإِمَام أبو المحَاسِن يوسفُ بن رافِعِ بن تميمِ بن شدَّاد قاضي حَلَبَ في تاريخه .
واسْتَخْرَبَ : انْكَسَرَ مِنْ مُصِيبَةٍ واسْتَخْرَبَ السِّقَاءُ : تَثَقَّبَ ، واسْتَخْرَبَ إليه : اشْتَاقَ وَوَجِدَ لفِرَاقِه .
ومَخْرَبَةُ بنُ عَدِيٍّ كمَرْحَلَةٍ الجُذَامِيُّ أَخُو حَارِثَةَ مِنْ بَنِي الضُّبَيْب الذين غَزَاهُم زيدُ بنُ حارثَةَ رضي الله عنه .
ومُخَرِّبَةُ كَمُحَدِّثَةٍ ( 11 ) لَقَبُ مُدْرِكِ بنِ خُوطٍ العَبْدِيِّ الصَّحَابِيِّ وجَّهَهُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم إلى أَزْدِعُمَانَ وكذَلك أَسْمَاءُ بِنْتُ مُخَرِّبَةَ ابنِ جَنْدَلِ بنِ أُبَيْرٍ ، وهي أُمُّ عَيَّاشٍ وعبدِ الله ابْنَيْ أَبِي ( 12 ) رَبِيعَةَ المَخْزُومِيّين الصَّحَابِيّينِ ، وأُمُّ الحارِثِ وأَبِي جَهْل ابْنَيْ هِشَامِ بنِ المُغِيرَةِ وقيلَ ( 13 ) : أَسْمَاءُ بِنْتُ سَلاَمَةَ بنِ مُخَرِّبَةَ بنِ جَنْدَلِ بنِ أُبَيْرِ بنِ نَهْشَلِ بنِ دَارِمٍ والمُثَنّّى بنُ مُخَرِّبةَ العَبْدِيّ رَفِيقُ سُلَيْمَانَ بنِ صُرَدَ ، خَرَجَ مع التَّوَّابِينَ في ثلاثمائَة من أَهْلِ البَصْرَةِ .
والخَرُّوبُ كَتَنُّورٍ نَبْتٌ مَعْرُوفٌ ، والخُرْنُوبُ بالضَّمِّ على الأَفْصَحِ وقَدْ تُفْتَحُ هذِهِ الأَخِيرَةُ ( 14 ) ، وهي لُغَيَّةٌ ، واحِدَتُهُ : خُرْنُوبَةٌ ( 15 ) أَبْدَلُوا النُّونَ من إحْدَى الرَّاءَيْنِ كَرَاهِيَةَ التَّضْعِيفِ ،
هامش
( 1 ) عن معجم البلدان ، وبالأصل " لبني الكتاب " .
( * ) في المطبوعة المصرية : اللحف بالحاء وما أثبتاه من القاموس .
( 2 ) في اللسان : نهلت بدل نهكت .
( 3 ) عن معجم البلدان ، وبالأصل " هي " .
( 4 ) في معجم ما استعجم : أجلي : هضبيات حمر بين فلجة ومطلع الشمس ، ماؤهن الثعل .
( 5 ) في معجم البلدان : سجا .
( 6 ) عن معجم البلدان ، وبالأصل " الأسلمي " .
( 7 ) في معجم البلدان : " لا " .
( 8 ) في معجم البلدان : حلفت برب الواقصات .
( 9 ) في نسخة من القاموس : ككسرى .
( 10 ) عن معجم البلدان ، وبالأصل " الحضرم " .
( 11 ) زيد في إحدى نسخ القاموس : بالضم وتشديد الراء .
( 12 ) عن أسد الغابة ، وبالأصل " ابن " .
( 13 ) يفهم من أسد الغابة أن أسماء بنت مخربة هي عمة أسماء بنت سلمة ( سلامة ) بن مخربة .
( 14 ) في الصحاح : الخرنوب لغة ، ولا تقل الخرنوب بالفتح .
( 15 ) في المحكم : خرنوبة وخرنوبة .