396 . عنه ( عليه السلام ) : أحمَقُ النّاسِ مَن أنكَرَ عَلى غَيرِهِ رَذيلَةً وهُوَ مُقيمٌ عَلَيها . ( 1 )
397 . عنه ( عليه السلام ) : مَن أنكَرَ عُيوبَ النّاسِ ورَضِيَها لِنَفسِهِ فَذلِكَ الأَحمَقُ . ( 2 )
398 . عنه ( عليه السلام ) : مَن نَظَرَ في عُيوبِ النّاسِ فَأَنكَرَها ثُمَّ رَضِيَها لِنَفسِهِ فَذلِكَ الأَحمَقُ
بِعَينِهِ . ( 3 )
399 . عنه ( عليه السلام ) : يَقبُحُ عَلَى الرَّجُلِ أن يُنكِرَ عَلَى النّاسِ مُنكَرات ، ويَنهاهُم عَن رَذائِلَ
وسَيِّئات ، وإذا خَلا بِنَفسِهِ ارتَكَبَها ، ولا يَستَنكِفُ مِن فِعلِها . ( 4 )
400 . عنه ( عليه السلام ) : كَفى بِالمَرءِ غَوايَةً أن يَأمُرَ النّاسَ بِما لا يَأتَمِرُ بِهِ ، ويَنهاهُم عَمّا لا
يَنتَهي عَنهُ . ( 5 )
401 . عنه ( عليه السلام ) : كَفى بِالمَرءِ جَهلا أن يُنكِرَ عَلَى النّاسِ ما يَأتي مِثلَهُ . ( 6 )
402 . عنه ( عليه السلام ) : كَيفَ يَهدي غَيرَهُ مَن يُضِلُّ نَفسَهُ ؟ ! ( 7 )
403 . عنه ( عليه السلام ) : أشَدُّ النّاسِ نِفاقاً مَن أمَرَ بِالطّاعَةِ ولَم يَعمَل بِها ، ونَهى عَنِ المَعصِيَةِ
ولَم يَنتَهِ عَنها . ( 8 )
هامش
1 . غرر الحكم : 3343 .
2 . غرر الحكم : 8865 .
3 . نهج البلاغة : الحكمة 349 ، كنز الفوائد : 1 / 279 وفيه " ورضاها لنفسه " بدل " فأنكرها ثمّ رضيها
لنفسه " ، بحار الأنوار : 75 / 49 / 12 .
4 . غرر الحكم : 11037 .
5 . غرر الحكم : 7072 .
6 . غرر الحكم : 7073 .
7 . غرر الحكم : 6997 ، عيون الحكم والمواعظ : 383 / 6471 .
8 . غرر الحكم : 3309 و 3214 وفيه " أظهر " بدل " أشدّ " .