هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ) . ( 1 )
الحديث
329 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : مَن سَدَّدَ مَقالَهُ بَرهَنَ عَن غَزارَةِ فَضلِهِ . ( 2 )
330 . عنه ( عليه السلام ) : أحسَنُ القَولِ السَّدادُ . ( 3 )
331 . عنه ( عليه السلام ) : أحسَنُ الكَلامِ ما زانَهُ حُسنُ النِّظامِ ، وفَهِمَهُ الخاصُّ وَالعامُّ . ( 4 )
332 . عنه ( عليه السلام ) : أحسَنُ الكَلامِ ما لا تَمُجُّهُ الآذانُ ، ولا يُتعِبُ فَهمُهُ الأَفهامَ . ( 5 )
راجع : ح 237 .
6 / 5
التَّلويحُ في ما لا يَنبَغِي التَّصريحُ بِهِ
333 . سنن أبي داود عن عائشة : كانَ النَّبِيُّ ( صلى الله عليه وآله ) إذا بَلَغَهُ عَنِ الرَّجُلِ الشَّيءُ لَم يَقُل :
" ما بالُ فُلان يَقولُ ؟ ! " ، ولكِن يَقولُ : " ما بالُ أقوام يَقولونَ كَذا وكَذا ؟ ! " . ( 6 )
334 . المعجم الكبير عن خوّات بن جبير : نَزَلنا مَعَ رَسولِ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) مَرَّ الظَّهرانِ ،
فَخَرَجتُ مِن خِبائي ، فَإِذا أنَا بِنِسوَة يَتَحَدَّثنَ فَأَعجَبنَني ، فَرَجَعتُ
فَاستَخرَجتُ عَيبَتي ، فَاستَخرَجتُ مِنها حُلَّةً فَلَبِستُها وجِئتُ فَجَلَستُ
هامش
1 . النحل : 125 .
2 . غرر الحكم : 8419 .
3 . غرر الحكم : 2865 .
4 . غرر الحكم : 3304 .
5 . غرر الحكم : 3371 .
6 . سنن أبي داود : 4 / 250 / 4788 ، كنز العمّال : 7 / 137 / 18383 .