4 / 1 - 6
زِيادَةُ العِلمِ عَلَى النُّطقِ
192 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : يَنبَغي أن يَكونَ عِلمُ الرَّجُلِ زائِداً عَلى نُطقِهِ ، وعَقلُهُ غالِباً
عَلى لِسانِهِ . ( 1 )
193 . عنه ( عليه السلام ) : لا تَتَكَلَّم بِكُلِّ ما تَعلَمُ ، فَكَفى بِذلِكَ جَهلاً . ( 2 )
4 / 1 - 7
الوُقوفُ عِندَ حَدِّ العِلمِ
الكتاب
( وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَاِكَ كَانَ عَنْهُ
مَسئُولاً ) . ( 3 )
الحديث
194 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : لا تُخبِر بِما لَم تُحِط بِهِ عِلماً . ( 4 )
195 . عنه ( عليه السلام ) : رَحِمَ اللهُ امرَأً عَرَفَ قَدرَهُ ، ولَم يَتَعَدَّ طَورَهُ . ( 5 )
هامش
1 . غرر الحكم : 10946 .
2 . غرر الحكم : 10187 .
3 . الإسراء : 36 .
4 . غرر الحكم : 10179 .
5 . المناقب للخوارزمي : 375 / 17 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 16 / 118 ، شرح مائة كلمة :
59 / 5 ، عيون الحكم والمواعظ : 261 / 4762 .