لكلّ نبيّ وصيٌّ ووارث ، وإنّ عليّاً وصيّي ووارثي » ( 1 ) . وأخرجه الحاكم النيسابوري في تاريخه كما في تنزيه الشريعة ( 2 ) وسنذكره بالإسناد من كتاب الموضوعات . وأخرجه أبو القاسم البغوي ، وقد عرفت إسناده من رواية ابن عساكر ورواه الحافظ محبّ الدين الطبري عن معجم الصحابة له ( 3 ) . أقول : قد تكلّم في هذا الحديث ; لأنّ فيه : « محمّد بن حُميد الرازي » ، فمن هو هذا الرجل ؟ قال المزّي : « روى عنه : أبو داود والترمذي وا بن ماجة » . ثمّ ذكر في الرواة عنه : أحمد بن حنبل ، ومحمّد بن يحيى الذهلي ، ويحيى بن معين ، وعبد اللّه بن محمّد بن عبد العزيز البغوي ، ومحمّد بن إسحاق الصاغاني ، ومحمّد بن جرير الطبري ، وعبد اللّه بن أحمد بن حنبل . . . » . ثمّ ذكر كلمات المدح والذمّ ( 4 ) . وقال الخطيب البغدادي : « قدم بغداد وحدّث بها عن . . . روى عنه : أحمد بن حنبل ، وا بنه عبد اللّه بن أحمد ، والحسن بن علي بن شبيب المعمري ، وأحمد بن علي الأبار ، وعبد اللّه بن محمّد البغوي ، ومحمّد بن محمّد الباغندي ، وغيرهم . . . »
تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات — صفحة 427
مساهمون: السيد علي الحسيني الميلاني
ص٤٢٧
هامش
( 1 ) الكامل في ضعفاء الرجال 5 : 21 .
( 2 ) تنزيه الشريعة المرفوعة 1 : 356 .
( 3 ) الرياض النضرة في مناقب العشرة 3 : 138 .
( 4 ) تهذيب الكمال 25 : 99 .