وأنّه وزيره ( 1 ) ، ونجيّه ( 2 ) ،
هامش
( 1 ) حسبك من النصوص في وزارته ، قوله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : أنت منّي بمنزلة هارون من موسى ، كما أوضحناه في المراجعة 26 وغيرها ، وقوله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في حديث الإنذار يوم الدار : فأيّكم يؤازرني على أمري هذا ؟ فقال عليّ : أنا يا رسول اللّه ، أكون وزيرك عليه ، الحديث ، وقد سمعته في المراجعة 20 ، وللّه درّ الإمام البوصيري إذ يقول في همزيّته العصماء :
ووزير ابن عمّه في المعالي * ومن الأهل تسعد الوزراء
لم يزده كشف الغطاء يقيناً * بل هو الشمس ما عليه غطاء
( 2 ) أجمعت الأُمّة على أنّ في كتاب اللّه آية ما عمل بها سوى عليّ ، ولا يعمل بها أحد من بعده إلى يوم القيامة ، ألا وهي آية النجوى في سورة المجادلة ، تصافق على هذا أولياؤه وأعداؤه ، وأخرجوا في هذا نصوصاً صحّحوها على شرط الشيخين ، يعرفها برّ الأُمّة وفاجرها ، وحسبك منها ما أخرجه الحاكم في ص 482 ج 2 من المستدرك والذهبي في تلك الصفحة من تلخيصه ، وعليك بتفسير الآية من تفاسير : الثعلبي ، والطبري ، والسيوطي ، والزمخشري ، والرازي ، وغيرهم ، وستسمع في المراجعة 74 حديثَي أُمّسلمة وعبد اللّه بن عمر في مناجاة النبيّ وعليّ ، عند وفاته صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وتقف ثمّة على تناجيهما يوم الطائف ، وقول رسول اللّه يومئذ : ما أنا انتجيته ، ولكن اللّه انتجاه ، وعلى تناجيهما في بعض أيام عائشة ; فتأمّل .