وذكر أنّه قدم بغداد وحدّث بها . . قال : « روى عنه : محمّد بن مخلد ، وعبد الصمد بن علي الطستي ، وأبو سهل بن زياد ، وإسماعيل بن علي الخطبي ، وأبو علي بن الصوّاف ، أحاديث مستقيمة » . ثمّ روى عن طريقه حديثاً ، وأرّخ وفاته بسنة سبع وتسعين ( 1 ) . * وأمّا « حامد بن آدم » : فقد أخرج عنه الحاكم في المستدرك ( 2 ) ، وذكره ابن حبّان في الثقات ( 3 ) ، وقال الذهبي : مشّاه ابن عدي ( 4 ) . هذا ، ولم يذكروا في المقابل إلاّ تكلُّم السعدي الجوزجاني فيه ، لكنّه لا يصلح لمعارضة التوثيق ; لأنّ ابن عدي تعقّبه بقوله : « وحامد بن آدم هذا يروي عن عبد اللّه بن المبارك ، ومحمّد بن الفضل بن عطية ، والفضل بن موسى ، والنضر بن محمّد ، والنضر بن شميل ، وعامّة المراوزة . . ولم أرَ في حديثه إذا روى عن ثقة شيئاً منكراً ، وإنّما يؤتى ذلك إذا حدَّث عن ضعيف » ( 5 ) . . هذا أوّلاً . وثانياً : فإنّ السعدي الجوزجاني لا يعتمدون على تجريحاته ، كما نصّ عليه الحافظ ابن حجر العسقلاني وغيره . هذا ، ولم يذكر الرجل في شيء من كتب الضعفاء والمتروكين للنَسائي
تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات — صفحة 202
مساهمون: السيد علي الحسيني الميلاني
ص٢٠٢
هامش
( 1 ) تاريخ بغداد 13 : 94 .
( 2 ) لسان الميزان 2 : 163 .
( 3 ) الثقات 8 : 218 .
( 4 ) المغني 1 : 229 .
( 5 ) الكامل في الضعفاء - لابن عدي - 3 : 409 .