1 - إنّ تعبّدنا في الأصول بغير المذهب الأشعري ، وفي الفروع بغير المذاهب الأربعة لم يكن لتحزب أو تعصّب ، ولا للريب في اجتهاد أئمّة تلك المذاهب ، ولا لعدم عدالتهم وأمانتهم ونزاهتهم وجلالتهم علماً وعملاً . لكنّ الأدلّة الشرعيّة أخذت بأعناقنا إلى الأخذ بمذهب الأئمّة من أهل بيت النبوّة وموضع الرسالة ، ومختلف الملائكة ، ومهبط الوحي والتنزيل . أقول : * الأشعري هو : أبو الحسن عليّ بن إسماعيل . . من ذريّة أبي بردة ابن أبي موسى الأشعري . قال الذهبي : « مات ببغداد سنة 324 . حطّ عليه جماعة من الحنابلة والعلماء ، وكلّ أحد فيؤخذ من قوله ويترك ، إلاّ من عصم الله تعالى . اللّهمّ اهدنا وارحمنا » ( 1 ) . قال : « وقد ألّف الأهوازي جزءاً في مثالب ابن أبي بشر ، فيه أكاذيب ،