التبليغ ( أجراً إلاّ المودّة ) الكائنة ( في القربى ) جعلوا مكاناً للمودّة ومقرّاً لها ، ولهذا لم يقل : مودّة القربى ، أو : المودّة للقربى ، وهي مصدر بمعنى القرابة ، أي : في أهل القربى ، وفي حقّهم » ( 1 ) . وقال أبو السعود بعد أن جعل الاستثناء متّصلاً : « وقيل : الاستثناء منقطع والمعنى : لا أسألكم أجراً قط ولكن أسألكم المودّة . و ( في القربى ) حال منها . أي : إلاّ المودّة ثابتة في القربى متمكّنة في أهلها أو في حقّ القرابة . والقربى مصدر كالزلفى ، بمعنى القرابة . روي : أنّها لمّا نزلت قيل : يا رسول الله ، من قرابتك . . . » ( 2 ) . وراجع أيضاً تفاسير : البيضاوي والنسفي والشربيني ، وغيرهم .
4 - المعارضة :
وهذه هي الشبهة الأخيرة ، وهي تتوقّف على اعتبار ما أخرج أحمد وغيره عن طاووس عن ابن عبّاس ، والجواب عنها بالتفصيل في الفصل الرابع . .
* * *
هامش
( 1 ) تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان 6 : 73 .
( 2 ) تفسير أبي السعود 8 : 30 .