أقول : لكن لا يلتفت إلى قول الأزدي ، كما نصّ عليه الذهبي ، حيث قال : « لا يلتفت إلى قول الأزدي ، فإنّ في لسانه في الجرح رهقاً » ( 1 ) . تتمّة : فيها مطلبان : الأوّل : قال الذهبي معقّباً - على حديث خطبة الإمام الحسن عليه السلام ، الذي أخرجه الحاكم عن أبناء أئمّة أهل البيت والذريّة الطاهرة - : « ليس بصحيح » ! ( 2 ) . ولمّا كان هذا القدح مجملاً ومبهماً ، فإنّه لا يعبأ به . . . وأظنّ أنّه من جهة المتن والمعنى لا السند ، وعذر الذهبي في قدحه في مناقب آل البيت عليهم السلام معلوم ! ! والثاني : قال ابن عساكر - بعد أن أخرج من طريق الطبراني حديث أبي أمامة الباهلي - : « هذا حديث منكر ، وقد وقع الينا جزء ابن عبّاد وبعلوّ وليس هذا الحديث فيه » ( 3 ) . وهذا الحديث بهذا اللفظ رواه عن طريق الطبراني الحافظ أبو عبد الله الكنجي ، وقال : « هذا حديث حسن عال ، رواه الطبراني في معجمه كما أخرجناه
تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات — صفحة 299
مساهمون: السيد علي الحسيني الميلاني
ص٢٩٩
هامش
( 1 ) ميزان الاعتدال 1 : 61 .
( 2 ) تلخيص المستدرك 3 : 172 .
( 3 ) تاريخ مدينة دمشق 42 : 66 .