تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التعليقة الاستدلالية على تحرير الوسيلة — صفحة 517

مساهمون:

ص٥١٧

كتاب الحجر

القول في السفه

قوله : وأمّا لو تجدّد بعد البلوغ والرشد فيتوقّف على حجر الحاكم . أقول : هل يتوقّف حجر السفيه على حكم الحاكم أم لا ؟ فنقول : فإن كان السفه متّصلًا بما قبل البلوغ فلا إشكال في كونه موجباً للحجر بلا إشكال . وأمّا إذا لم يكن متّصلًا به فعن « تعليق الإرشاد » للكركي ، كما في « الجواهر » ( 1 ) : المشهور توقّفه على حكم الحاكم وحجره . قال الشيخ في « المبسوط » : « إنّ حجر السفيه لا يثبت إلَّا بحكم الحاكم ، ولا يزول إلَّا بحكم الحاكم » ( 2 ) . وقال المحقّق في « الشرائع » : « وهل يثبت الحجر في السفيه بظهور سفهه ؟ فيه تردّد ، والوجه أنّه لا يثبت وكذا لا يزول إلَّا بحكم الحاكم » ( 3 ) . وقال العلَّامة في « التذكرة » : « إذا عاد البالغ مبذراً مضيّعاً لماله بعد رشده ودفع

هامش
( 1 ) جواهر الكلام 26 : 94 .
( 2 ) المبسوط 2 : 286 .
( 3 ) شرائع الإسلام 2 : 87 .
التعليقة الاستدلالية على تحرير الوسيلة — صفحة 517 | الشيخ أبو طالب التجليل التبريزي