التعليقة الاستدلالية على تحرير الوسيلة — صفحة 256

وقت مواجهة الهلال تولَّده قبل ذلك الوقت عند مواجهة البلاد الشرقية منه . روايات المسألة : ثمّ إنّ هنا روايات صحيحة تشتمل على الأمر بالقضاء مع رؤية الهلال في أوّل رمضان في بلد آخر وهي صحيحة هشام بن الحكم ( 1 ) ، وصحيحة عبد الرحمن بن أبي عبد الله ( 2 ) ، وصحيحة إسحاق بن عمّار ( 3 ) ، وصحيحة أبي بصير ( 4 ) . ولا يعارضها إلَّا رواية عامّية تمسّك بها بعض فقهاء العامّة . ومعها فكيف استقرّ الفتوى على عدم ثبوت أوّل الشهر برؤية الهلال في البلاد المتباعدة غير متقاربة الأُفق ؟ ! أليس ذلك للإعراض عنها ؟ أو انصرافها عن البلاد المتباعدة الأُفق ؟ أو يحمل عليها لا محالة بقرينة ظهور رؤية الهلال في الروايات الدالَّة على كونها موضوعة لحكم الصوم والإفطار في رؤية الهلال في المكان الذي فيه المكلَّف فعلًا أو تقديراً ؟ لوجود مانع عن الرؤية كسائر الأُمور الجوّية الموضوعة للأحكام ، كطلوع الشمس وغروبها وزوالها وانتصاف الليل وطلوع الفجر وغيرها فإنّ المعيار فيها كلَّها تحقّقها في المكان الذي فيه المكلَّف ، أو كان موافقاً معه في الأُفق . ولذلك قال في « الجواهر » بعد قول المحقّق : « دون البلاد المتباعدة » : للأصل