السوق في ظل الدولة الإسلامية — صفحة 49

وقد حدد تلقي الركبان بما دون أربع فراسخ ، أما ما فوق ذلك ، فليس بتلق ، بل هو جلب ( 1 ) . وقد علل هذا المنع بأن القادم لا يعرف السعر ( 2 ) فينبغي أن يبيعه حاملوه ، من القرى والسواد بأنفسهم في السوق ، وهذا خاص بأهل القرى والبوادي ، أما من يحمل من مدينة إلى مدينة فلا ضير في ذلك ، ويجري مجرى التجارة حسبما ذكروه ( 3 ) . ومهما يكن من أمر ، فإن النهي عن تلقي شيء من السلع حتى يقدم السوق ( 4 ) ثابت ، ومنقول في مصادر كثيرة عنه « صلى الله عليه وآله » ، حسبما تقدم . بل لقد روي عن أبي عبد الله « عليه السلام » إجراءات مقاطعة شاملة ، فعنه