تنفروا ، وأسمعتكم فلم تجيبوا ، ونصحت لكم فلم تقبلوا ، شهود كالغيّب ! أتلو
عليكم الحكمة فتعرضون عنها ، وأعظكم بالموعظة البالغة فتنفرون منها ، كأنّكم
حمرٌ مستنفرة فرّت من قسورة ، وأحثّكم على جهاد أهل الجور فما أتي على آخر
قولي حتّى أراكم متفرّقين أيادي سبأ ، ترجعون إلى مجالسكم تتربّعون حلقاً ،
وتضربون الأمثال ، وتناشدون الأشعار ، وتجسسون الأخبار حتّى إذا تفرّقتم
تسألون عن الأشعار ، جهلة من غير علم ، وغفلة من غير ورع ، وتثبّطاً من غير
خوف ، نسيتم الحرب والاستعداد لها فأصبحت قلوبكم فارغة من ذكرها ،
شغلتموها بالأعاليل والأباطيل ، فالعجب كلّ العجب وما لي لا أعجب من اجتماع
قوم على باطلهم وتخاذلكم عن حقّكم . يا أهل الكوفة ، أنتم كأُمّ مجالد حملت ،
فاملصت ، فمات قيمها ، فطال تأيّمها ، وورثها أبعدها ، والذي فلق الحبّة وبرأ
النسمة ، أنّ من ورائكم الأعور ، الأدبر ، جهنّم الدنيا لا تبقي ولا تذر ، ومن بعده
النهاس ، الفرّاس ، الجموع ، المنوع ، ثمّ ليتوارثنّكم من بني أُميّة عدّة ما الآخر بأرءف
بكم من الأوّل ما خلا رجلاً واحداً بلاء قضاه الله على هذه الأُمّة لا محالة كائن ،
يقتلون خياركم ، ويستعبدون أرذالكم ، ويستخرجون كنوزكم وذخائركم من جوف
حجالكم ، نقمة بما ضيّعتم من أُموركم وصلاح أنفسكم ودينكم .
يا أهل الكوفة ، أُخبركم بما يكون قبل أن يكون لتكونوا منه على حذر
ولتنذروا به من اتّعظ واعتبر كأنّي بكم تقولون : إنّ عليّاً يكذب ، كما قالت قريش
لنبيّها ( صلى الله عليه وآله ) وسيّدها نبي الرحمة محمّد بن عبد الله ( صلى الله عليه وآله ) حبيب الله ، فيا ويلكم أفعلى مَنْ
أكذب ؟ أعلى الله ؟ فأنا أوّل من عَبَدهُ ووحّدهُ ، أم على رسوله ( صلى الله عليه وآله ) ؟ فأنا أوّل من
آمن به وصدّقه ونصره ، كلاّ والله ولكنّها لهجة ، خدعة ، كنتم عنها أغنياء ، والذي
فلق الحبّة وبرأ النسمة لتعلمن نبأها بعد حين وذلك ، إذا صيّركم إليها جهلكم ولا
سنن الإمام علي ( ع ) — صفحة 84
مساهمون: لجنة الحديث في معهد باقر العلوم ( ع )
ص٨٤