صحابيا مجرد الرؤية وهو مؤيد باستعمال أهل اللغة ، فالصحابي لغة
جار على من صحب غيره قليلا كان أو كثيرا وهذا المذهب هو الذي
عول عليه أكثر المتأخرين . ومنهم من اشترط في كونه صحابيا روايته
عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، حكاه ابن الحاجب وغيره . . . ) ( 230 ) .
3 . الواقدي ( 207 ه ) :
( حكي عن أهل العلم أن الصحابي ( من رأى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) مسلما
بالغا عاقلا ) ( 231 ) .
4 . ابن عبد البر ( 463 ) :
( كل مسلم أدرك زمان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وإن لم يره ) ( 232 ) .
5 . ابن مندة :
مثل ابن عبد البر ( 223 ) . ويحيى بن عثمان بن صالح والقرافي ( 234 ) .
( 6 ) ابن الملقن ( 723 ه )
هامش
( 230 ) ظفر الأماني للكنوي ص 496 .
( 231 ) ظفر الأماني للكنوي ص 497 ، فاشترط البلوغ هنا .
( 232 ) ظفر الأماني للكنوي ص 497 . وهذا مذهب متوسع جدا لكن اللغة تحتمله مجازا .
( 233 ) المقنع لابن الملقن ( 491 / 2 ) . وكذلك يرى يحيى بن عثمان بن صالح المصري وعد من
الصحابة عبد الله بن مالك الجياشي . أبا تميم مع أنه لم يرحل إلى المدينة إلا في عهد عمر قاتله
السيوطي في تدريب الراوي ( 212 / 2 ) .
( 234 ) أنظر تدريب الراوي 2 / 212 .