تمهيد
وقد استدل الشيعة على حجية سنة أهل البيت بأدلة كثيرة ، يصعب استعراضها جميعا
واستيفاء الحديث فيها ، وحسبنا ان نعرض منها الآن نماذج لا تحتاج دلالتها إلى مقدمات
مطوية ليسهل استيعاب الحديث فيها .
وأهم ما ذكروه من أدلتهم ؟ على اختلافها ؟ ثلاثة :
الكتاب ، السنة النبوية ، العقل .
والذي يهمنا من هذه الأدلة التي عرضوها لاثبات مرادهم هو كل ما دل أو رجع إلى لزوم
التمسك بهم ، والرجوع إليهم ، واعتبار قولهم حجة يستند إليها في مقام اثبات الواقع .
ومجرد مدحهم والثناء عليهم من قبل الله عز وجل أو النبي ( ص ) لا يكفي في اعتبار
الحجية لما يصدر عنهم وان قربت دلالته في كتب الشيعة الكلامية بعد ذكر مقدمات مطوية
قد لا يخلو بعضها من مناقشة ، وقد سبق ان تحدثنا فيما يشبه الموضوع مع الشاطبي عندما
استدل على اعتبار سنة الصحابة بأخبار المدح والثناء عليهم ، وما قلناه هناك نقوله
هنا ، وان كان نوع المديح يختلف لسانه ، وربما كان في لسان بعضه هنا ما يشعر بالحجية ،
ولا يهم إطالة الحديث فيه .
ثم إن الأحاديث التي وردت عن النبي ( ص ) واستدلوا بها على الحجية ، تختلف في
أسانيدها ، فبعضها يرجع إلى أهل البيت أنفسهم ، وينفرد أو يكاد بروايته شيعة أهل
البيت ، وبعضها الآخر مما يتفق على روايته الشيعة وأهل السنة على السواء .
والذي يحسن ان نذكره في أحاديثنا هذه منها هو خصوص ما اتفق
السنة في الشريعة الإسلامية — صفحة 33
مساهمون: محمد تقي الحكيم
ص٣٣