تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الصلاة في الكتاب والسنة — صفحة 175

مساهمون:

ص١٧٥
511 - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ما عالَجَ النّاسُ شَيئًا أشَدَّ مِنَ التَّعقيبِ ( 1 ) . 512 - عنه ( عليه السلام ) : التَّعقيبُ أبلَغُ في طَلَبِ الرِّزقِ مِنَ الضَّربِ فِي البِلادِ ( 2 ) . 513 - عنه ( عليه السلام ) : إنَّ اللهَ عزّوجلّ فَرَضَ عَلَيكُمُ الصَّلَواتِ الخَمسَ في أفضَلِ السّاعاتِ ، فَعَلَيكُم بِالدُّعاءِ في أدبارِ الصَّلَواتِ ( 3 ) . 514 - عنه ( عليه السلام ) : مَن صَلّى صَلاة فَريضَة وعَقَّبَ إلى اُخرى فَهُوَ ضَيفُ اللهِ ، وحَقٌّ عَلَى اللهِ أن يُكرِمَ ضَيفَهُ ( 4 ) .
هامش
( 1 ) التهذيب : 2 / 104 / 393 عن عبد الله بن محمّد . ( 2 ) التهذيب : 2 / 104 / 391 عن الوليد بن صبيح وزاد في آخره " يعني بالتعقيب الدعاء بعقب الصلاة " ولعلّه من الشيخ ( رحمه الله ) وص 138 / 539 ، الفقيه : 1 / 329 / 966 وفيهما " الجُلوسُ بَعدَ صَلاةِ الغَداةِ في التَّعقيبِ والدُّعاءِ حَتّى تَطلُعَ الشَّمسُ . . . " ، دعائم الإسلام : 1 / 170 وفيه " التَّعقيبُ بَعدَ صَلاةِ الفَجرِ أبلَغُ . . . " ، عوالي اللآلي : 1 / 332 / 86 وفيه " التَّعقيبُ بَعدَ الصَّلاةِ . . . " . ( 3 ) الخصال : 278 / 23 عن حمّاد بن عيسى ، تفسير القمّي : 1 / 67 وليس فيه " الخمس " . ( 4 ) الكافي : 3 / 341 / 3 ، التهذيب : 2 / 103 / 388 ، المحاسن : 1 / 123 / 136 كلّها عن منصور بن يونس عمّن ذكره ، عوالي اللآلي : 1 / 332 / 87 .